ドナルド・トランプ米国大統領は、アメリカ人は世界の究極の消費者であり、世界経済は支出を続けるために彼らに依存していると繰り返し言います。
それは、個人主義、自由、成功が自由だけでなく、お金を稼ぐ能力によって定義されるアメリカ文化の深い存在であるアイデアです。億万長者は賞賛され、私的資本は王様であり、銀行はリターンを最大化するために数十年にわたって自由化されてきました。
正直なところ、今日の資本の蓄積はしばしば「家賃を求める」から来ています。一部の人はこれを反資本主義者と呼ぶでしょうが、富と権力の集中力の高まりは、それが生み出した不平等は内部から社会を不安定化しているため、世界中の多くの人々から疑問視されています。
このコンテキストは、特定の形の繁栄を形作ったため、消費は正しいものであり義務であるためです。
アメリカンドリームは、家、車、ガジェット、衣服でいっぱいのクローゼットなど、より多くの所有と同義になりました。冷戦では、この消費は地政学的な声明に昇格しました。
当時の米国副大統領リチャード・ニクソンと当時のソビエト連邦首相のニキータ・フルシュフとの間の1959年のキッチンの議論は、電化製品で満たされたモスクワのアメリカの家でモスクワの展覧会で上演され、資本主義の約束の文化的な展示品でした。
同時に、消費者広告が革命を起こしていました。ヴァンスパッカード 隠された説得者 企業は、潜在意識レベルで人々の欲求を形作ることを学んでいると警告した。消費はもはや単なる行動ではありませんでした。アメリカ人にとって、それはアイデンティティ、成功、帰属のマーカーになりました。
当時の米国大統領ニクソンが1970年代に国をゴールドスタンダードから離したとき、アメリカは通貨を信頼し続けるために世界を必要としていました。グリーンバックの支配は、金ではなく、米国の消費の規模と金融市場の磁気引っ張りによって保存されていました。
その結果、アメリカ人が支出を続けることができるように、他の国がアメリカの宝庫を購入することで米国の赤字に資金を提供した世界ができました。事実上、世界はアメリカの生活様式を助成しました。
しかし、このモデルはほつれ始めています。
金持ちと貧しい人々の間の隙間が広がるだけではありません。それはまた、債務の増加、社会的信頼の低下、そしてグローバルな条件がもはやこの道を支えていないという事実でもあります。
さらに、米軍の支出は明白な例です。何十年もの間、ワシントンは自宅での公共投資を削減しながら、遠くの土地での戦争と戦って、防衛施設に数兆ドルを注ぎました。
1961年、退任する米国大統領のドワイト・アイゼンハワーは、彼の別れの演説で、軍事産業複合施設について警告しました。これは、その予算を正当化するために、現実的または想像上の敵の安定した流れを必要とするシステムです。今日、そのシステムは引き続き政治経済を支配し、国内のニーズを不足している間、無限の準備とグローバルな支配のイデオロギーを与えています。
一方、アメリカ風の繁栄の生態学的コストは壊滅的です。郊外のスプロール、特大の車両、ファストファッション、および使い捨て文化は「自由」として販売される可能性がありますが、グローバルに拡大すると、それらは破滅的です。
開発を目指しているグローバルサウスがこのモデルに従うと、惑星はチャンスに耐えられません。アメリカ人のように住んでいる80億人を維持するのに十分なリソースや生態系サービスがありません。
中国は、少なくとも理論的には別のコースを図っています。その指導者たちは、アメリカの過剰を再現しようとしていないことを繰り返し強調しています。代わりに、彼らはアジアの特徴を備えた「中程度の繁栄」または「中流階級の生活」のビジョンを促進します。消費に関するものではなく、安定性、教育、コミュニティの福祉に関するものです。
しかし、中国は国内消費に頼って、特にトランプ時代の関税の下での輸出への依存を減らすために、矛盾がたくさんあります。自動車の所有権の上昇、投機的住宅市場、不平等の増加は、節度の考えに挑戦します。
どのような消費が促進されており、誰の利益のために？
私たちは、グローバルな再考の瞬間を入力しています – 一部の人がそれを呼ぶように、「リセット」。国は、サプライチェーン、自治、および開発モデルを再検討しています。
しかし、繁栄が消費に等しいという文化的仮定にも疑問を抱かない限り、これは誤ったリセットになります。アメリカのモデルは生態学的に時代遅れであり、社会的に腐食しています。
本当の問題は、私たちはそれらを無限の材料スループットに固定することなく、繁栄する経済を構築できますか？蓄積ではなく、意味、ケア、創造性、つながりを中心に繁栄を中心にすることができますか？
私たちはすでに私たちがとらなければならない方向を知っています。 21世紀の繁栄には、全体的な消費の低下、エネルギーシステムの脱炭素化、再利用と循環の拡大、土壌と生態系の回復、および幸福度を向上させるサービスの評価が含まれなければなりません。
しかし、このシフトは構造的な障壁に陥ります。私たちの経済は、GDPを通じて成功を測定するために配線されており、それは物質的に「より多く」に報います。廃棄物が多いほど、消費量が多いほど、GDPが高くなります。
「富」の再定義は、長い間ユートピアとして却下されてきました。しかし、それは変化しています。世界中で、代替フレームワークが地位を獲得しています。ニュージーランドは、メンタルヘルス、児童福祉、環境指標を財政的なものと同等にする「幸福予算」を導入しました。
中国は、汚染と資源の枯渇の真のコストをよりよく反映するために、グリーンGDPを開発しています。コスタリカは、コア開発指標として生態学的な持続可能性と幸福を追跡します。
欧州連合は、無給のケアの仕事と社会的結束を大切にするための資金調達努力です。一部のグローバル企業でさえ、ソーシャル投資収益率、目的主導型のパフォーマンス、包括的資産会計などのメトリックを実験しています。
これらの努力が共通しているのは、より深い認識です。人々は重要です。介護、教育、癒し、自然の創造、回復など、幸福を強化するサービスは、多くの場合、賃金が最も少なく、認識されておらず、最も重要ではありません。しかし、これらは人生を本当に住みやすくするサービスです。彼らの周りに経済を構築するには、政策だけでなく物語を変える必要があります。
私たちにはツールがないわけではありません。デジタルインフラストラクチャ、人工知能、リアルタイムデータの進歩は、クリーンエア、繁栄するコミュニティ、メンタルヘルス、生物多様性、公平性など、実際に重要なものを追跡および報酬を与えるのに役立ちます。進捗を再定義する技術的手段はすでに存在しています。欠けているのは、政治的意志と文化的想像力です。
「消費によるより良い生活」という古いアメリカの約束は帝国を築きましたが、それはもはや世界が余裕があるモデルではありません。
米国がこのファンタジーにしがみつくと、他の人は想像し始め、異なる種類の未来を静かに構築し始めています。繁栄は、私たちが所有するものではなく、私たちがどのように気にし、私たちが回復し、誰が一緒になるかによって測定されるものです。
著者は、香港科学技術大学のチーフ開発戦略家です。
見解は、必ずしも中国の見解を毎日反映しているわけではありません。
#私たちは崩壊するのに消費していますか繁栄を再考する時間