1211年5月6日、オーブリー・デ・ハンバート大司教は、君主制の鼓動の中心になるために呼ばれる記念碑の最初の石を敷いた。 8世紀後、それは大きな修復の対象となりました。歴史的連続性と遺産の脆弱性の間で、それはフランスの宗教遺産の未来に光を当てます。
設立石
Reimsの大司教が彼の新しい大聖堂の最初の石を敷くことを決定したとき、このジェスチャーは些細なことからはほど遠いものです。 1210年頃にひどい火事で破壊された建物を迅速に再建することは政治的および宗教的な意志の一部です。レイスの大聖堂は、とりわけ教会ではありません。それは聖レミによるクロービスの洗礼の場所であり、ルイ・ル・ピウーから、キングス・オブ・フランスの枠組みの枠組みであり、ヘンリI（1008年に生まれました）から生まれました）。
大司教は、この象徴的な場所に委ねられた神聖な使命の頂点に、さらに雄大な大聖堂を建設するつもりです。このサイトは、ほとんどの建設でほぼ60年延長されます。それにもかかわらず、建物は過去のようにカロリングスタイルではなく、小説ではなく、新しいスタイルでは、ヨーロッパで徐々に課されている「フランス語」と言います：ゴシック。
この芸術の最も美しい証言は、レイムスにまだ見えるものです。その3つの記念碑的なポータル、その華やかなロゼットまたはその細い身廊が光を浴びています。有名な天使を含む2,300を超える彫像が住む正面には、大聖堂を本物の石の本に神の栄光に変えますが、フランスの職人のノウハウも変えます。
2024年にReimsを復元します
それ以来、大聖堂は時間と男性の攻撃に直面し続けています。宗教戦争、革命、特に第一次世界大戦によって特徴付けられました。毎回、アメリカのジョン・D・ロックフェラーによって部分的に資金提供された20世紀の広大な修復キャンペーンによって証明されているように、それは再建されました。
今日も、2009年に開始された大規模な修復プロジェクトの一環として、Reimsは足場のリズムに至ります。 2022年から2024年の間に、特別なケアの対象となったのはベッドサイド（建物の東部）でした。 The Drac Grandを介した州の資金調達のおかげで、最大360万ユーロで、各石が掃除、統合、または彫刻が不可欠なときに9に彫刻されました。このプロジェクトは、本質的な真実を示しています。遺産は、私たちがそれを大事にした場合にのみ生きます。レイスの大聖堂は何世紀にもわたって渡りました。
放棄された宗教遺産
残念ながら、フランスのすべての教会は同じ注意の恩恵を受けていません。 ReimsまたはNotre-Dame de Parisは、より暗い現実をマスクします。 宗教遺産の天文台によると （OPR）、フランスには約42,000の教会があり、主に自治体で1905年以前に建設されています。したがって、その維持は自治体、しばしば田舎、しばしば貧しく、頻繁に一人でいることがあります。手段、信仰、または関心がない場合、1,137の建物は今日、地域あたり約150の建物が脅迫されていますが、苦しみの状態では4,000から5,000が言われています。つまり、深刻な劣化の影響を受けます。 2022年の上院報告書によるとOPRは、2030年までに放棄、販売、または破壊される可能性が高い礼拝の建物の数を2,000〜5,000の間で推定しています。確かに、ベルンミッションや遺産財団の田舎などの手ごわいイニシアチブは、毎年建物を救うことができますが、これらの努力は毎日拡大するチャムを埋めるのに十分ではありません。
この無関心は明らかになっています。ますます世俗化された多文化社会では、キリスト教の遺産はもはや遺産としてではなく、過去の単純な痕跡として認識されています。しかし、これらの石は、私たちの村の物語、私たちの領土の魂、そして私たちの先祖の信仰を語っています。彼らは、重みとしてではなく、レイスの大聖堂のように保存するのが私たち次第であるという共通の宝として見なければなりません。
#1211年5月6日ハンバート大司教はレイスの大聖堂の最初の石を産んでいます