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「警察が倫理やレトリックなどの問題で訓練されるのは便利です」

オスカー・ソアスの知的懸念は、彼を法律を研究し、人文科学の博士号を取得し、現在は「警察倫理とレトリックのマニュアル」（ジュルア）を書くようになりました。ソアズは警察の検査官であり、都市警備隊の26年後に日々警察の職業を行使する方法について考察しました。プラトン、ソクラテス...彼らは今日の世界の警察と何の関係があるのですか？偉大な古典的な作家は、彼がすべての西洋の思考を飲む場所の源であり、彼のアイデアの多くがまだ施行されてから2500年後にもかかわらず。人間に関する大きな問題は同じです。明らかに、彼らは彼らが正常に住んでいて、今日私たちが今日受け入れられないと判断するという問題に関するいくつかの更新が必要です。私はここにアリストテレスの例を挙げました：彼は奴隷制度、男性に関する女性の劣等性、国境の外に住んでいたすべての人々に対する獣の考慮、または障害の状況で生まれた人々を殺す必要性を擁護しました。これらの問題が保存されると、私たちは彼らの提案を掘り下げ、それらが今日どのように関連しているかを見ることができます。マニュアルは、複数の著者の引用の真珠であり、大多数の古典です。彼は警察に対する私たちのさまざまな提案を彼の言葉に染めようとしたので、それは非常にやる気のある仕事でした。さらに、それは明確に目的論的倫理、アリストテレスの倫理、人の良い性格を構築しようとし、そこから最高のレベルの卓越性に到達しようとする美徳の倫理に明確にコミットしています。古典的な社会には警察機関がありませんでした。したがって、現在のモデルで彼らの思考を外挿することはできますか？彼らが警察機関を持っていなかったことは事実ですが、プラトン共和国では、ある種の警察の倫理的プロトコードを見つけることができます。そこで、アテナイ人は、勇気、正義、慎重さ、禁酒など、戦士（使用人と防御者）が都市のために手配しなければならない美徳について実行しています。彼らはすべて、親切、謙虚さ、友情などの他の人を無視することなく、現在の警察にとって望ましいようです。私は、これらのモデルを正しく回す必要があるエンジンが、サービスを開始したときに非常に自律的になる警察になることを忘れずに、新しい警察モデルを革新し、促進することに完全に賛成しています。したがって、トレーニングに焦点を当て、最良のツール、知識、スキルを提供するために、より大きな自律性を提供するのが便利なようです。これは、私たちのマニュアルの重要なポイントの1つです。これは、警察の訓練協会を促進するためです。倫理的ジレンマを治療し、独断主義に陥ることなく将来の介入を防ぐための非常に参加型で審議的なシステム。エージェントによる単語の有効使用も促進する方法。知っているように、コミュニケーションは市民との治療をさらに改善するための基本的なものです。したがって、この声明の説明にははるかに深い深みが必要であるにもかかわらず、この本は倫理とレトリックの間の絶え間ない結合に訴えています。警察は、反対や訓練だけでなく、多くの要件を満たしている必要があります。警官は非常に要求されています、それは本当です。すぐに彼は、彼が期待したよりも少ない確実性と彼が望むセキュリティネットワークが少ないことで彼の仕事を開発しなければならないことを知るでしょう。したがって、トレーニングと自律性を改善する必要性。法律によってマークされたものだけでなく、多くの赤い線があり、決して違反しなければならない。良い習慣、倫理、道徳に典型的なものを含め、他にもたくさんあります。これを基本的な問題、説明責任にリンクします。警察は、裁判所または内務部隊で口座を支払うことになるだけでなく、世論の前、メディアの前、彼らの行動を目撃する市民、コントロールや同僚、そして何よりもそれ自体が前にそうすることもできます。したがって、あなたが言及するそれらの赤い線の制御と異なるビジョンの複数の形態があります。私が言うように、いくつかは、例外なく違反することはできませんし、すべきではありません。他の人は、常により大きな利益を追求して、ある時点でそれらを越えることに同意するかもしれません。あなたは1999年に遺体に入ったのですが、通りのエージェントの日から日から日中の仕事が最も変わったことは何だと思いますか？バルセロナのような偉大な都市の現実は非常に変化していますが、警察の美徳の1つは、その対応における敏ility性と適応のための大能力です。現在の市民権が警察の訴訟の最終結果のみに焦点を当てていないことを示すことが関連していると思われる場合。また、警察から絶妙なコミュニケーション治療を受ける必要があります。警察が倫理やレトリックなどの問題について訓練されるのは便利です。 あなたは常に、警察のレトリックを促進する必要性に訴えます。どれほど重要だと思いますか？歴史的にレトリックを引きずり込むという悪い評判は正義をしません。誰がそれを支配しているのは強力な武器を持っているのは事実ですが、他の武器と同様に、その誤用はそれに依存するのではなく、それを自分の利益のためにひねる人に依存します。レトリックは説得の芸術ではなく、沈黙の芸術、他者をよりよく理解する芸術、または適切に修正する芸術でもあります。警察内にどれほど価値があるかを擁護するために、マニュアルにもう一度訴えましょう。レトリックが命を救うと結論付けています。このアサーションは、ますます日常的な例に基づいています。自殺未遂の呼びかけに最初に到達したエージェントが実行する必要があるアクションを実行する必要があります。当時、耳を傾け、理解し、最良の議論を見つける能力は、言語と非言語の言語によって提供されるすべての可能性に注意を払うために不可欠です。そのエピグラフの終わりは、Quintilianによって造られた有名なフレーズを再発明することを提案しています良い男の熟練）そして、それを警察に移して、彼を良い男または善良な女性の専門家として、言葉を通して他の人を助けるのを見る（言葉を助けるために他人の芸術の優秀な専門家の男性と女性）。そして体？ますます多くの卒業生がいますが、警察はあまりにも早く変化していますか？私の視線は、彼が研究した研究や彼が組織内で占領している立場よりも、常に各警官の性格と習慣の卓越性にもっと参加しています。その必要な前提から、すべての知識または能力は歓迎され、有益です。はい、新しいプロファイルは警察内で認識されていますが、おそらく警察の職業に基づいていませんが、それは私たちがさまざまな地域で進化するのに役立ちます。いずれにせよ、警察内の文化の真の変化には、何年もの間、さまざまな変数の結合が必要です。現在の社会には、同時に警察機関に移動する道徳の欠如がありますか？警官は、何よりも市民です。したがって、あなたがコメントする道徳の欠如がある場合、私たちはそれを忘れていると考えることができませんでした。私たちにできることは、警察団体の中で批判的思考と自己知識を促進しようとすることです。私の意見では、ますます顕著になっている傾向があり、それが倫理を懲戒処理と規範と誤って混乱させることにつながります。それは、最終的には独断的で道徳的であると見なされる倫理の拒絶を促進します。一方、それは市民の習慣の発展を制限し、私たちの意識、善意、そして私たちの自由の行動を非常に条件としています。あなたにとって、警官が市民と対処する義務を負わなければならないスキルはどれだと思いますか？私たちのマニュアルでは、さまざまな美徳を受け入れる必要性が明らかになります。もちろん、古典は存在します。 3つを選択しなければならなかった場合、今日、私はより関連性が高いと考えていると思います。 優しさ、美徳を非常に理解し、実装するのは非常に簡単です。それは表面上は、治療、信頼、したがって、市民の協力と警察に付与された正当性を改善します。さらに、エージェントの身体的および法的セキュリティを表面上改善することができます。慎重さは、実用的な知恵として、美徳の美徳、古典的な倫理の基本的な軸であり、それがその人が自分自身を正しく統治することを可能にします。それを通して、警察は状況をよりよく理解し、可能な限り最良の解決策を見つけることができます。彼の学習には良いガイドと例が必要であり、最も優れた退役軍人の役割と新しいエージェントの良い伴奏が登場します。友情。これは、最も高潔なバージョンに関しては不可欠です。すべてのメンバーの間で目標を理解し、共有できるもの。それは、一緒に成長し、改善するための焦点と意志を改善します。これにより、他の人の成功を喜ぶことができます。これは、倫理的環境と、さらに外部の脅威の前に防水を促進することを奨励しています。徒歩での市民は、彼らの行動についてより多くの理解を得るために、警察に関するより多くの知識を必要としていますか？私は、市民とエージェントの接触を強化するためにスペースを宣伝することは便利だと思います。対話と相互信頼を高める場所を満たしています。明らかに、市民が警察、彼らの力、機能と能力、彼らの資源、法律で特徴付けられた制限、行動と決定の真の能力、政府が民主的に選ばれた政府への依存について、より大きな知識を持つことが望ましいでしょう。一方、セキュリティの観点から市民に参加することの利点の証拠があります。将来的には、おそらくこの分野でより多くの進歩を遂げることができます。警察の倫理コードの承認などの問題に参加してみませんか？市民の意見を考慮に入れて、警察の行動を支配する価値と原則に近づくことは適切ではないでしょうか？あなたが本で説明しているように、推論は警察の仕事に不可欠です。警官はしばしばそれのための時間を持っていません、これをどのように説明できますか？適切な質問は各アクションで尋ねる必要があります。一部はすべてに共通しており、他はそうではありません。そのような超越的な問題：私が実行できる最良の選択肢（アクションまたは不作為）は何ですか？一般的な利益のためにもっと出席する市民にとってより大きな利益を生み出すことができるものは何ですか？感情や習慣によってドラッグされるより良いオプションを無視することはできますか？私はコミュニケーションがあり、フレンドリーですか？私がやり取りする人はいますか？警察ではなく市民であれば、この状況、解決、治療を受けた私はどのように生きるでしょうか？問題は、エージェントが即時性が望ましいほど反映することを不可能にするアクションに直面しなければならない機会がほとんどないことです。したがって、警察が特定のアクションガイドラインを内面化できるようにする方法を提案するために、警察の訓練に対して私たちが認める非常に高い重要性、または少ないほど、彼らはすでにそれらの施設のいくつかに従って行動するように導く以前の審議を行っています。 SocraticMayéuticaのSocice Training Societyを通じて移転は、一種の予防活動として行使することができました。 #警察が倫理やレトリックなどの問題で訓練されるのは便利です