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2024-12-23 03:31:00
それは反乱のように始まりましたが、それは誰にとっても非常に血なまぐさいものであり、誰にとっても非常に衝撃的でした フィリッポス2世それはアプハラ戦争として我が国の歴史のページに記録されています。少なくとも、1568 年に始まったこの紛争は書籍で詳しく取り上げられているため、これに紙面を割いている人はほとんどいません。しかし、大きな悪に対しては、提案されているような紙とインクの救済策が必要です ホセ・ソト・チカ。なぜなら、そう、中世史のこの医師がちょうど出版したばかりだからです。 「君を殺せるまで」(デスペルタ・フェロ) ついに、このエピソードを取り巻く暗い雰囲気とともに終わりを告げました。そして彼は、彼にとってイベリア半島における最初の内戦の一つとなった戦争を舞台にした、高度に文書化された小説でそれを成し遂げた。グラナダ近郊でムーア人とヒスパニック君主国を戦わせたもの。
–なぜムーア人は蜂起したのでしょうか?問題はアルプハラの半世紀前に始まりました…
問題は 1492 年に始まりました。 サンタフェの降伏。原則として、降伏したイスラム教徒の習慣と宗教を尊重することが合意された。同化の時代もありましたが、残念なことに、極端な考え方が蔓延しました。総合異端審問所に近い新しい司教がグラナダに到着し、それが 1500 年に最初の反乱を引き起こし、降伏は地獄に落ちました。最終的には、改宗か追放かという格言が課せられた。モリスコ家のかなりの部分は前者を選択したが、問題は潜在したままだった。公式レベルでは彼らはキリスト教徒でしたが、密かに彼らは皆、習慣、言語、礼拝を守っていました。もちろん彼らはスペイン語を話しましたが、アラブ人でした。
–フェリペ2世はそれにどう対処しましたか?
カルロス 1 世 彼は寛容さと左手を使って、この問題にうまく対処する方法を知っていました。しかしフェリペ 2 世は、強制的かつ即時同化を要求する貴族たちからの忠告を自らに許可した。最終的には、ムーア人に習慣や衣服の放棄を強制する現実的な制裁が制定されました。そして、起こるべくして起こったことが起こった。君主に警鐘を鳴らすことだけを目的とした反乱が、結局手に負えなくなってしまったのだ。
――では、反乱は間違った宗教政策が原因で起こったのでしょうか?
反乱は彼が提案した宗教政策が放棄されたために起こった。 エルナンド・デ・タラベラ兄弟グラナダ初代大司教。彼の格言は、改宗者に教会のより友好的な側面を少しずつ教えるべきだということでした。この考えは、ムーア人を敵とするという見方、つまり司教区には偽りの改宗者が多いという批判にさらされた異端審問官の見方に取って代わられた。そこから窒息政策が始まった。ムーア人は衣服、習慣、祭りを捨てることを余儀なくされました…洗礼を受け、教会に通い、キリスト教徒と同等であるだけではもはや十分ではありませんでした。このケースのように集団を追い詰めると、爆発的な状況が発生します。
–反乱の最初のリーダーは誰でしたか?
アベン・フメヤはナスル朝の上級貴族に属していたカスティーリャ人で、過去を懐かしみ、トルコ外交に巻き込まれていたことに気づいた。これはモリスコ人を誘惑し、反乱と引き換えにバルバリーとアルジェからの特別な支援を与えた。彼らは、もし立ち上がったら、弾薬、資金、兵士を支援すると約束した。フメヤは、二流貴族であることをやめて新たなグラナダ首長になるという考えに魅了された。圧力と政治的利害が対立を引き起こした。最大の問題は、当時の一種のタリバンとなった高貴な盗賊モンフィーの台頭でしたが。彼らはその直後に権力を掌握し、あらゆる種類と状況の犯罪を犯した人々でした。彼の到着により、あらゆる和解の試みは血まみれになった。
–反乱の当初の目的は何だったと思いますか?
反乱軍の当初の目的は、チャールズ 1 世の場合と同様に、君主に交渉を強制することであった。2 か月後、合意が手に負えなくなったと見て、合意に達したいと考える者もいた。しかし、アベン・フメヤの目的は違いました。首長、スルタン、または国王と宣言された後、彼は 3 つの方法すべてで命名できますが、独立した首長国の設立を提案しました。それでも、彼は自分が崇高な門に従属することを知っていました。実際、彼はコンスタンティノープルのスルタンを自分の君主として認めていました。
–もしムーア人が敗北していたら、オスマン帝国は私たちの海岸に到達できたでしょうか?
それはオスマン帝国が資金、軍事顧問、政治的・外交的影響力を投入した戦争だった…フェリペ2世は、アルプハラでの反乱が長引きトルコ人が犠牲になったら、 チュニジア そしてキプロス、次はアルムニェカル、アリカンテ、あるいはカルタヘナに上陸艦隊を見ることでした。
–フェリペ2世は戦争がこれほどの規模に達すると考えていましたか?
モンスターが檻から出た場合、檻の中に戻すことは不可能です。反乱とともに残虐行為と虐殺が始まりました…フェリペ2世はズボンを下ろしたまま捕らえられました。多少の抵抗や抗議活動は予想していましたが、戦争そのものではありませんでした。少なくとも当初はグラナダに軍隊がいなかったため、実際には大惨事となった。
――あなたは反乱は内戦だったと断言します。
情報筋によると、ムーア人が古いカスティーリャ人の格好をした場合、あるいはその逆の場合、区別する方法がなかったことが確認されています。彼らは一緒に暮らし、摩擦もあった2つの民族でしたが、主権、慣習、領土を共有していました。そうそう、それは 内戦、 そして悲しい戦争。当初から残虐行為は双方に共通していた。たとえば、モンフィーは、司祭の口に火薬を詰めて火をつけたり、囚人の背中から心臓を取り出したりすることで有名になりました。その代わりに、古いカスティーリャ人は全住民を剣に処し、女性を強姦し、子供たちを奴隷として売りました。穏健派は再び、双方の過激派に圧倒されたことに気づいた。
–高揚者よりも穏健派のほうが多かったですか?
これはこの小説をよく反映していると思う。穏健派である大衆が、誰も望まなかった内戦に巻き込まれることを余儀なくされているということだ。しかし、アイデンティティというテーマもとても気に入りました。私の登場人物の一人であるムーア人のミゲルは、自分が誰であるかを劇の中で反映しています。彼はミゲルですか、それともムーサですか?彼はスペイン人なのでしょうか、それともスルタン国か首長国として灰の中から復活した新しい国家に属しているのでしょうか?アイデンティティは私たちに決断を迫るものですが、多くの場合それは悲劇です。ナショナリズムは人類が生み出した最も冷酷な獣です。その力はますます強まり、ガザやウクライナで見られるような残虐行為、あるいはスペインで見られるような政治的不条理の実行を私たちに強いています。
「首長、スルタン、または国王と宣言された後、彼は3つの方法すべてで命名できますが、フメヤは独立した首長国の設立に着手しました。」
――キリスト教側からはどのように対立が持ち上がったのでしょうか?
最初に 2 つの側面が生成されました。一方ではグラナダ副王がいたが、彼は温厚な人で、臣民のことをよく知っており、手に負えなくなることのないよう切望していた。彼は反乱が残虐行為なく早く終わることだけを望んでいたので、和解に賭けていた。その代わりに、ドン・ルイス・デ・ファハルドのような他の貴族もいたが、彼らは反乱軍を鎮圧するためにムルシア民兵とともに入った後、和解はあってはならないと主張した。実際には、戦争の遂行に関しては合意は得られなかった。
–フェリペ2世はどのような措置をとったのでしょうか?最も有名なのは、義理の弟を前面に押し出したことです…
つまり。フェリペ 2 世は、貴族たちを屈服させるには、高い名声を持つ人物を任命する必要があることを知っていました。社会的な観点から見て自分より上の人物。しかし、選ばれた者は王室顧問に任せなければならないことも彼は知っていた。選ばれたのは義弟のドン・ファンだった。彼はよく訓練された兵士だった アルカラ アレハンドロ・ファルネーゼとスペイン史上最後の偉大な騎士チャールズ皇太子と。
–うまくいきましたか?
そうですね…フェリペ 2 世にとっての問題は、ドン ファンが監視されることを許さず、軍事的な主導権を大いに示したことでした。ガレラやアルマンゾーラ渓谷で彼が戦った戦いは、彼が単なる騎士や夢想家ではなく、偉大な将軍であることを示しました。彼は国民、軍隊、そして国王の拍手と称賛を集めた。
――彼はこの戦争が自分を大人にしてくれたと主張している。
彼はひどい戦争に直面しました。 20歳のとき、彼は山中で戦闘が起こり、本物のワシの巣に対するひどい包囲戦があった恐ろしい紛争を指揮しなければなりませんでした。これらは非常に厳しい戦いであり、大砲が重要な役割を果たし、 サーズ イタリアから、そしてトルコ人がイェニチェリ、武器、金、弾薬を送ってドアに足を踏み入れた場所。オーストリアのドン・ファンにとって、それは成熟の過程でした。彼は多くの理想を持った王子でしたが、戦争は恐怖であり、騎士道の本で読んだこととは何の関係もないことを理解していました。本当の死の顔を見て彼は成熟した男になった。
――ドン・ファンは、本当の父親だと思っていた人物がこの戦争で死ぬのを見たと彼は説明します。
うん。 オーストリアのドン・ファン 彼は皇帝から息子という言葉を聞いたことがありませんでした。彼はチャールズ 1 世の王室執事だったドン・ルイス・デ・キハーダの隣で育った少年でした。デ・キハーダは弟子の目の前で戦闘で亡くなりました。したがって、この復讐のプロセスは、私が小説の中で非常に重要視しています。
――その死によって、オーストリアのドン・ファンは冷酷な人物に変わってしまったのでしょうか?
いいえ、彼は敗北者に対して寛大で、理解があり、慈悲深かったのです。柔軟性のなかったフェリペ2世とは異なります。そして、多くのモリスコ人が合意された条件を受け入れたにもかかわらず、グラナダ王国から追放された。それはその地域の経済と社会を永遠に破壊するものでした。このパノラマの中で、私の登場人物、メフメット、ホセ・デ・モンテアグド、マリア・ラ・バイラオーラが動きます。
――復讐が小説の原動力になっているのでしょうか?
「君を殺せるまで」は、その「ライトモチーフ」として復讐の感情、それを遂行したいという願望を持っています。小説は、二人の主人公の間にこの感情を生み出すことから始まります。メフメット・アル=ルミ(イェニチェリ、テルシオと対峙できる唯一の兵士)と、ホセ・デ・モンテアグド(テルシオ・ロペス・デ・フィゲロア少尉)です。重要なのは、このスペイン人の場合、感情はラブストーリーによって微妙に表現されており、復讐を果たしたいという欲求を妨げるものではないが、それが彼の人生の唯一のものではないことを保証するということだ。トルコ人の場合、それは何によっても緩和されません。私にとって、この 2 人の兵士は、それぞれの帝国の最高と最悪の 2 つの投影です。メフメットは、当時地中海を巡ってスペインと争っており、レパントがいなかったらイタリアを征服していたであろう帝国を代表している。ヒスパニック君主国と並んで他の大陸にその権力を投影する能力を持つ唯一の帝国。私が強調したいのは、これは涙を誘うような小説ではなく、最も残忍な内戦の一つである忘れ去られた内戦の中で、アルプハラで最終的に衝突する二つの勢力の絶頂期を描いた小説であるということだ。ここに住んでいた人たち。
#フェリペ #世はこうしてイベリア半島に独立王国を設立しようとする最後のイスラム教徒の試みを挫折させた