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ローレンツ・S・ベックハルトのテキスト「PENベルリンとイスラエルの敵」に対するエヴァ・メナッセの返信

PEN ベルリンに関するローレンツ S. ベックハルトの文章はまったく間違っています。 「BDSに所属する作家のグループ」が作家協会をほぼ「乗っ取り」したわけでも、中東決議案の「発起人の大多数」が結果的に脱退したわけでもなく、約半数にすぎなかった。 ベックハルトの歪んだ表現 – こちら 私たちはイスラエルにとって私たちは何者なのか、そこで 死ぬ、イスラエルの敵とされる人々は、そのような名誉毀損(彼らはすべてイスラエルの単なる敵です!)を抑圧することを目的とした非常に困難な議論を可能にするという目標を設定している人権団体をめぐるスキャンダルに対する騒ぎを高めるだけです。 こちらもお読みください これが事実です:イスラエル人、ユダヤ人、ユダヤ人の家族背景を持つ人々で構成されるPENベルリン会員のグループ(シヴァン・ベン・イーシャイ、トマー・ドータン・ドレイファス、デボラ・フェルドマン、トマー・ガルディ、ダニエル・ケルマン、スーザン・ニーマン、オムリ・ベーム、そして私自身) )は、アラブ人および他のメンバーとともに、現在の中東紛争におけるジャーナリストと作家の殺害に関する決議案を提出した。 その代わりにPENベルリンで単独過半数によって可決されたこの決議案は、本質的にそれ以外には何も述べていない。文脈化だけが異なっていました。ガザ地区での苦しみと死は、ジャーナリストや作家の死がほんの一部に過ぎないが、10月7日のハマスのテロ攻撃の結果であると言われている。 そのように議論することもできます。このメモは不要であると考えることもできますが、 それなし いかなる形であれ、恐ろしい虐殺を正当化したり相対化したりすることはできない。なぜなら、戦争に突入した理由に関係なく、イスラエル軍は現在および将来にわたって、記者と民間人を保護するための国際規則を遵守しなければならないからである。そして残念ながら、これについては、報道機関と民間人の保護、そして戦争遂行全体の比例性について、十分に根拠のある疑念がある。 イスラエルとパレスチナの両国民にとって持続可能な平和が近いうちに実現することを望んでいるのに、交渉担当者がこれにこだわることはできないと考えると、戦争の原因への言及も不必要になるかもしれない。これがいつ始まったのか、そして正確に誰がその責任を負っているのかについての無意味な集計:1929年、1948年、1967年(…)2023年、それともいつ?しかし、それは私の意見であり、総会では異なることが決定されました。 こちらもお読みください 私は11月1日までPENベルリンの共同スポークスマンを務めていたため、BDSの近接性を繰り返しほのめかしたことに強く反対します。私たちデニズ・ユセルと私は、「マニ車のような」やり方で何度も文化ボイコットに反対の声を上げてきたのではなく、むしろ私たちPENベルリンが表現の自由と芸術の自由について理解していることに対する完全な確信からです。 :つまり、それは常に、すべての人に適用されなければならないということです。 イスラエルの世界的スター、エトガル・ケレットがハンブルクでの前回の会議で基調講演を行ったのはそのためです。しかし、同じ理由で、アーティストはどのような世界観に従うかに関係なく、どこでも自由かつ妨げられずに発言できなければならないという信念から、私たちは昨年、一部の人々が公に要求していたように、著名な作家でありBDSサポーターでもあるアル・ケネディの招待を取り消しませんでした。 10月7日以来、マーシャ・ゲッセン、キャンディス・ブライツ、ナンシー・フレイザー、ローリー・アンダーソンといった驚くべき数のドイツのユダヤ人芸術家や知識人が、そのような理由(BDSへの接近、イスラエルの戦争遂行への批判)で招待を取り消されたり、公の場で大々的に中傷されたりしている。そして、英米の芸術や文化シーンの大部分は、ドイツの「国家の理性」の観点から中東紛争を見ていない。この点で、これらの芸術家は政府に批判的なイスラエル人と非常に近いことが多い。差別化された見解を提供しようとするものもあれば、単純化や一方的な党派性で非難される可能性のあるものもあります。しかし、それは彼らの誰ももうドイツで演奏するべきではないということを意味するのでしょうか? もし人が文化的なボイコットを根本的に拒否するなら、それはヴォルテールの精神に従って、自らボイコットを支持する芸術家をボイコットしないことを意味するに違いない。ローレンツ・S・ベックハルトはこれを理解していないようで、現在のPENベルリン紛争における反対派のユダヤ人部分については明らかに沈黙を保っている。ベックハルトの論理では、たとえユダヤ人であっても、イスラエルを批判する者はボイコットされ、中傷されるべきである。しかし彼は「イスラエルに対する文化的ボイコットの集団」を嘆いている。これは二重基準で測定していることになります。そのように考える人は、もはや物事について話し合うことを望んでおらず、むしろ自分の都合のよいように招待したり阻止したりするだけです。 こちらもお読みください 一方、まだ若いPENベルリンは、真の芸術的自由(ケレットもケネディも!)、BDS、「ストライキ・ドイツ」、文化的ボイコットの全面的な呼びかけに対して、あらゆる逆風にも関わらず勇敢に立ち上がっている。これがもたらします。 「Jüdische Allgemeine」は、ベックハルトのような記事を掲載するだけでなく、ドイツにおけるユダヤ人の生活とユダヤ人の意見の多様性を正当に評価するのにも適しているだろう。この多様性は、もちろん、PENベルリンが常に反映したいと考えていた政治的多元性の一部である - そして、この考えに対処できない人々だけが現在協会を脱退している。なぜなら、それがこちら側または反対側に「乗っ取られた」と言われているからである。しかし、離れることによって、彼らもまた、ベックハルトの記事のように、自分たちが望んでいること、つまり心の共同体を無意識のうちに認めることになる。 #ローレンツSベックハルトのテキストPENベルリンとイスラエルの敵に対するエヴァメナッセの返信

ローレンツ・S・ベックハルトのテキスト「PENベルリンとイスラエルの敵」に対するエヴァ・メナッセの返信

PEN ベルリンに関するローレンツ S. ベックハルトの文章はまったく間違っています。 「BDSに所属する作家のグループ」が作家協会をほぼ「乗っ取り」したわけでも、中東決議案の「発起人の大多数」が結果的に脱退したわけでもなく、約半数にすぎなかった。

ベックハルトの歪んだ表現 – こちら 私たちはイスラエルにとって私たちは何者なのか、そこで 死ぬ、イスラエルの敵とされる人々は、そのような名誉毀損(彼らはすべてイスラエルの単なる敵です!)を抑圧することを目的とした非常に困難な議論を可能にするという目標を設定している人権団体をめぐるスキャンダルに対する騒ぎを高めるだけです。

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これが事実です:イスラエル人、ユダヤ人、ユダヤ人の家族背景を持つ人々で構成されるPENベルリン会員のグループ(シヴァン・ベン・イーシャイ、トマー・ドータン・ドレイファス、デボラ・フェルドマン、トマー・ガルディ、ダニエル・ケルマン、スーザン・ニーマン、オムリ・ベーム、そして私自身) )は、アラブ人および他のメンバーとともに、現在の中東紛争におけるジャーナリストと作家の殺害に関する決議案を提出した。

その代わりにPENベルリンで単独過半数によって可決されたこの決議案は、本質的にそれ以外には何も述べていない。文脈化だけが異なっていました。ガザ地区での苦しみと死は、ジャーナリストや作家の死がほんの一部に過ぎないが、10月7日のハマスのテロ攻撃の結果であると言われている。

そのように議論することもできます。このメモは不要であると考えることもできますが、 それなし いかなる形であれ、恐ろしい虐殺を正当化したり相対化したりすることはできない。なぜなら、戦争に突入した理由に関係なく、イスラエル軍は現在および将来にわたって、記者と民間人を保護するための国際規則を遵守しなければならないからである。そして残念ながら、これについては、報道機関と民間人の保護、そして戦争遂行全体の比例性について、十分に根拠のある疑念がある。

イスラエルとパレスチナの両国民にとって持続可能な平和が近いうちに実現することを望んでいるのに、交渉担当者がこれにこだわることはできないと考えると、戦争の原因への言及も不必要になるかもしれない。これがいつ始まったのか、そして正確に誰がその責任を負っているのかについての無意味な集計:1929年、1948年、1967年(…)2023年、それともいつ?しかし、それは私の意見であり、総会では異なることが決定されました。

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私は11月1日までPENベルリンの共同スポークスマンを務めていたため、BDSの近接性を繰り返しほのめかしたことに強く反対します。私たちデニズ・ユセルと私は、「マニ車のような」やり方で何度も文化ボイコットに反対の声を上げてきたのではなく、むしろ私たちPENベルリンが表現の自由と芸術の自由について理解していることに対する完全な確信からです。 :つまり、それは常に、すべての人に適用されなければならないということです。

イスラエルの世界的スター、エトガル・ケレットがハンブルクでの前回の会議で基調講演を行ったのはそのためです。しかし、同じ理由で、アーティストはどのような世界観に従うかに関係なく、どこでも自由かつ妨げられずに発言できなければならないという信念から、私たちは昨年、一部の人々が公に要求していたように、著名な作家でありBDSサポーターでもあるアル・ケネディの招待を取り消しませんでした。

10月7日以来、マーシャ・ゲッセン、キャンディス・ブライツ、ナンシー・フレイザー、ローリー・アンダーソンといった驚くべき数のドイツのユダヤ人芸術家や知識人が、そのような理由(BDSへの接近、イスラエルの戦争遂行への批判)で招待を取り消されたり、公の場で大々的に中傷されたりしている。そして、英米の芸術や文化シーンの大部分は、ドイツの「国家の理性」の観点から中東紛争を見ていない。この点で、これらの芸術家は政府に批判的なイスラエル人と非常に近いことが多い。差別化された見解を提供しようとするものもあれば、単純化や一方的な党派性で非難される可能性のあるものもあります。しかし、それは彼らの誰ももうドイツで演奏するべきではないということを意味するのでしょうか?

もし人が文化的なボイコットを根本的に拒否するなら、それはヴォルテールの精神に従って、自らボイコットを支持する芸術家をボイコットしないことを意味するに違いない。ローレンツ・S・ベックハルトはこれを理解していないようで、現在のPENベルリン紛争における反対派のユダヤ人部分については明らかに沈黙を保っている。ベックハルトの論理では、たとえユダヤ人であっても、イスラエルを批判する者はボイコットされ、中傷されるべきである。しかし彼は「イスラエルに対する文化的ボイコットの集団」を嘆いている。これは二重基準で測定していることになります。そのように考える人は、もはや物事について話し合うことを望んでおらず、むしろ自分の都合のよいように招待したり阻止したりするだけです。

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一方、まだ若いPENベルリンは、真の芸術的自由(ケレットもケネディも!)、BDS、「ストライキ・ドイツ」、文化的ボイコットの全面的な呼びかけに対して、あらゆる逆風にも関わらず勇敢に立ち上がっている。これがもたらします。

「Jüdische Allgemeine」は、ベックハルトのような記事を掲載するだけでなく、ドイツにおけるユダヤ人の生活とユダヤ人の意見の多様性を正当に評価するのにも適しているだろう。この多様性は、もちろん、PENベルリンが常に反映したいと考えていた政治的多元性の一部である – そして、この考えに対処できない人々だけが現在協会を脱退している。なぜなら、それがこちら側または反対側に「乗っ取られた」と言われているからである。しかし、離れることによって、彼らもまた、ベックハルトの記事のように、自分たちが望んでいること、つまり心の共同体を無意識のうちに認めることになる。

#ローレンツSベックハルトのテキストPENベルリンとイスラエルの敵に対するエヴァメナッセの返信

執筆者について: nipponese

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