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2024年12月8日 – 神のワイルドマンメッセンジャー

説教 – 神のワイルドマンメッセンジャー マラキ書 3:1-4。ルカ 1:59-80 ファームビル長老派教会 12/8/24 あなたは、本当に欲しいと思ったものを、最終的に手に入れるまで、贈り物として受け取ったことがないと思います。一度一緒にいると、興奮は薄れ、とても素晴らしく見えたものでも、最初の 1 ~ 2 日後には、実際にはまあまあでした。この時期は、子供たちがリストを作成し、最新で最も素晴らしい贈り物を望む時期です。 「お父さん、お母さん、私が必ず解決すると約束します。これさえあれば、他には何もあげなくていいですよ。」今週、リンチバーグで私のバリトンサックスが完成するので、私自身もそう言いました。しかし、私が懇願していたのは父や母ではありませんでした。そして、この大きな買い物について必ずしも妻に懇願する必要はありませんでした。私は何年にもわたって多くの楽器を試してきましたが、どれもあまり成功しませんでした。そのため、人生のこの時期に音楽の道に乗り出すのは奇妙に思えるかもしれませんが、私は本当に自分ができると信じている楽器を学びたいと思っています。楽しむ。それでも、音楽を通じて成長し、人生を楽しむこの機会をありのままに感謝しなければならないという重荷が私にはあります。無駄にしないでください。 奇妙なことに、この考えは紀元前 516 年にエルサレムに第二神殿を建設した後の時代に当てはまりますが、その後の数年間のユダヤ人の祭司や宗教指導者にとっては遅すぎました。人々は捕虜としてバビロンに連れて行かれた後、ユダとエルサレムに戻ってきました。彼らは破壊された城壁を再建し、神殿はエズラとネヘミヤの助けで修復されました。それはこの国にとって新たな時代となるはずだった。人々は戻っていました。エルサレムが戻ってきました。神殿が戻ってきました。またしても物事はうまくいくはずだった。この頃はメシアの人物に多くの関心が集まっていた時期であり、イエスが登場するまでの数年間でメシアの話が最高潮に達しましたが、何百年もの間、メシアは存在しませんでした。国の潜在的な偉大さは、他の軍隊や他の抑圧によって影を落としました。アレキサンダー大王は 4 世紀にこの地を席巻し、征服しました。新約聖書がギリシャ語で書かれたのはそのためです。プトレマイオス朝とセレウコス朝、そして最終的にはローマ人が全員そこにいました。人々は幻滅し、落胆し、落胆し、神への心を忘れました。これは特に神の礼拝の世話を任された人々に当てはまりました。 マラキ書全体は祭司たちを叱責することに専念しています。彼らは怠惰で腐敗していました。彼らは主への熱意や神への愛を維持することに興味がありませんでした。彼らは犠牲を冒涜し、礼拝において神の民を導くはずの人々のためにみすぼらしい生活を送りました。今読んだマラキ書の一節の直前にこう書かれています。 「あなたの言葉は主を飽きさせました。それなのに、あなたはこう言います、「私たちはどうして彼を疲れさせてしまったのでしょう?」 「悪を行う者はみな主の目に善であり、主は彼らを喜ばれる」と言うのです。あるいは、「正義の神はどこにいるの?」と尋ねることもできます。 今日のセクションに拍車をかける怒りの感覚がわかります – OK、あなたはそれを求めました。誰かが来ています。 私たちが子供の頃、私が姉や弟の世話をするのに十分な年齢になっているはずだったときに、両親は時々私たちを放っておいてくれました。私は長男だったので責任を真剣に受け止めていましたが、子どもたちが言うことを聞かないとイライラすることもありました。そんなとき、私はいつも「お父さんかお母さんに電話しましょうか?」という切り札を持っていました。より権威のある人物を連れてくるという脅迫は、注目を集めて行動を起こすはずだった。はるかに責任のある人物の不気味な警告が事態を元に戻すはずだった。それがマラキ書が私たちに教えてくれたことです。主の出現の基礎を築くために使者が来ている、と彼は言います。このメッセンジャーは事態を揺るがし、本当に準備を整えるためにやって来ます。厳しい愛の時期が来ました。 それは、彼が洗練され、きれいになるために来ていることを意味します。彼の準備は苦痛になるだろうが、必要なことだ。不純物のある貴重な金を手に入れることはできません。汚れのある立派な衣服を着ることはできません。誰が汚い水や腐った食べ物を飲みたいと思うでしょうか?使者は清め、浄化するためにやって来ます。痛みはあるかもしれないが、それが次の準備につながるだろう。マリキの警告は主にレビ人、つまり祭司に向けられています。彼らこそ徹底的な浄化を最も必要としている人たちだ。 数百年後、ゼカリヤという祭司が神殿の内陣で香をあげていました。それは彼がそれをする番であり、彼は一人でそこにいなければなりませんでした。しかし彼は一人ではありませんでした。彼は天使ガブリエルと対面し、子供を産むことはできないが、息子を産むだろうと彼に告げました。ゼカリヤはこの約束を信じることができず、妊娠中ずっと話すことができませんでした。しかし、この赤ん坊は、主のために道を備えている者、使者でした。この赤ちゃんは安らぎや豊かなことを求める子ではありませんでした。彼はお世辞を言ったり、腐敗したり正義を曲げたりする人々と仲良く遊ぶことに興味がありませんでした。彼は野生の表情と人々を目覚めさせる強力な預言を持ってやって来ました。彼は塵を振り払うために主の言葉を持ってやって来ました。彼は民を主に備えるために徹底的に清めてやって来ました。ゼカリヤはこれにとても興奮したので、歌わなければなりませんでした。 私はミュージカルに興味がない人をたくさん知っています。私自身、過去にミュージカルで苦労したことがあります。なぜなら、人々が普通に歌を始めないからです。その意味ではミュージカルは私にとって非現実的すぎるように思えましたが、音楽と音楽への愛は私たちの魂の奥深くに浸透しており、それが重要なことだと思います。このようにして音楽の贈り物を感謝するとき、音楽は私たちの心を開き、魂に語りかけることができます。私たちの教会でもそれが確かにその感覚であることを願っています。私たちは音楽を大切にし、自分たちが持っているもので最善を尽くそうと努めています。もちろん、もう少し計画的で調整されたものではありますが、歌に飛び出すこともあります。 ゼカリヤは舌を解放されるとすぐに歌を歌い始めました。マリアは、この章の前半で、自分がメシアを産むことを知ったとき、同じことをしたばかりでした。ルカの福音書はこれらの歌、イエスにおける神の忠実さを賛美する贈り物が好きです。そして、それがゼカリヤが最も興奮していることです。彼は生後8日目の息子を聖別するためにそこにいるにもかかわらず、イエスの到来に本当に興奮しています。彼の歌の 12 節のうち、彼は来るべき救世主について 8 節歌っています。彼のヨハネは 4 つですが、彼の息子が何百年も前から予言されていた重要な役割を果たすことになるため、これらは非常に重要な 4 です。彼は人々をイエスのもとに導きます。…

説教 – 神のワイルドマンメッセンジャー

マラキ書 3:1-4。ルカ 1:59-80

ファームビル長老派教会

12/8/24

あなたは、本当に欲しいと思ったものを、最終的に手に入れるまで、贈り物として受け取ったことがないと思います。一度一緒にいると、興奮は薄れ、とても素晴らしく見えたものでも、最初の 1 ~ 2 日後には、実際にはまあまあでした。この時期は、子供たちがリストを作成し、最新で最も素晴らしい贈り物を望む時期です。 「お父さん、お母さん、私が必ず解決すると約束します。これさえあれば、他には何もあげなくていいですよ。」今週、リンチバーグで私のバリトンサックスが完成するので、私自身もそう言いました。しかし、私が懇願していたのは父や母ではありませんでした。そして、この大きな買い物について必ずしも妻に懇願する必要はありませんでした。私は何年にもわたって多くの楽器を試してきましたが、どれもあまり成功しませんでした。そのため、人生のこの時期に音楽の道に乗り出すのは奇妙に思えるかもしれませんが、私は本当に自分ができると信じている楽器を学びたいと思っています。楽しむ。それでも、音楽を通じて成長し、人生を楽しむこの機会をありのままに感謝しなければならないという重荷が私にはあります。無駄にしないでください。

奇妙なことに、この考えは紀元前 516 年にエルサレムに第二神殿を建設した後の時代に当てはまりますが、その後の数年間のユダヤ人の祭司や宗教指導者にとっては遅すぎました。人々は捕虜としてバビロンに連れて行かれた後、ユダとエルサレムに戻ってきました。彼らは破壊された城壁を再建し、神殿はエズラとネヘミヤの助けで修復されました。それはこの国にとって新たな時代となるはずだった。人々は戻っていました。エルサレムが戻ってきました。神殿が戻ってきました。またしても物事はうまくいくはずだった。この頃はメシアの人物に多くの関心が集まっていた時期であり、イエスが登場するまでの数年間でメシアの話が最高潮に達しましたが、何百年もの間、メシアは存在しませんでした。国の潜在的な偉大さは、他の軍隊や他の抑圧によって影を落としました。アレキサンダー大王は 4 世紀にこの地を席巻し、征服しました。新約聖書がギリシャ語で書かれたのはそのためです。プトレマイオス朝とセレウコス朝、そして最終的にはローマ人が全員そこにいました。人々は幻滅し、落胆し、落胆し、神への心を忘れました。これは特に神の礼拝の世話を任された人々に当てはまりました。

マラキ書全体は祭司たちを叱責することに専念しています。彼らは怠惰で腐敗していました。彼らは主への熱意や神への愛を維持することに興味がありませんでした。彼らは犠牲を冒涜し、礼拝において神の民を導くはずの人々のためにみすぼらしい生活を送りました。今読んだマラキ書の一節の直前にこう書かれています。 「あなたの言葉は主を飽きさせました。それなのに、あなたはこう言います、「私たちはどうして彼を疲れさせてしまったのでしょう?」 「悪を行う者はみな主の目に善であり、主は彼らを喜ばれる」と言うのです。あるいは、「正義の神はどこにいるの?」と尋ねることもできます。

今日のセクションに拍車をかける怒りの感覚がわかります – OK、あなたはそれを求めました。誰かが来ています。 私たちが子供の頃、私が姉や弟の世話をするのに十分な年齢になっているはずだったときに、両親は時々私たちを放っておいてくれました。私は長男だったので責任を真剣に受け止めていましたが、子どもたちが言うことを聞かないとイライラすることもありました。そんなとき、私はいつも「お父さんかお母さんに電話しましょうか?」という切り札を持っていました。より権威のある人物を連れてくるという脅迫は、注目を集めて行動を起こすはずだった。はるかに責任のある人物の不気味な警告が事態を元に戻すはずだった。それがマラキ書が私たちに教えてくれたことです。主の出現の基礎を築くために使者が来ている、と彼は言います。このメッセンジャーは事態を揺るがし、本当に準備を整えるためにやって来ます。厳しい愛の時期が来ました。

それは、彼が洗練され、きれいになるために来ていることを意味します。彼の準備は苦痛になるだろうが、必要なことだ。不純物のある貴重な金を手に入れることはできません。汚れのある立派な衣服を着ることはできません。誰が汚い水や腐った食べ物を飲みたいと思うでしょうか?使者は清め、浄化するためにやって来ます。痛みはあるかもしれないが、それが次の準備につながるだろう。マリキの警告は主にレビ人、つまり祭司に向けられています。彼らこそ徹底的な浄化を最も必要としている人たちだ。

数百年後、ゼカリヤという祭司が神殿の内陣で香をあげていました。それは彼がそれをする番であり、彼は一人でそこにいなければなりませんでした。しかし彼は一人ではありませんでした。彼は天使ガブリエルと対面し、子供を産むことはできないが、息子を産むだろうと彼に告げました。ゼカリヤはこの約束を信じることができず、妊娠中ずっと話すことができませんでした。しかし、この赤ん坊は、主のために道を備えている者、使者でした。この赤ちゃんは安らぎや豊かなことを求める子ではありませんでした。彼はお世辞を言ったり、腐敗したり正義を曲げたりする人々と仲良く遊ぶことに興味がありませんでした。彼は野生の表情と人々を目覚めさせる強力な預言を持ってやって来ました。彼は塵を振り払うために主の言葉を持ってやって来ました。彼は民を主に備えるために徹底的に清めてやって来ました。ゼカリヤはこれにとても興奮したので、歌わなければなりませんでした。

私はミュージカルに興味がない人をたくさん知っています。私自身、過去にミュージカルで苦労したことがあります。なぜなら、人々が普通に歌を始めないからです。その意味ではミュージカルは私にとって非現実的すぎるように思えましたが、音楽と音楽への愛は私たちの魂の奥深くに浸透しており、それが重要なことだと思います。このようにして音楽の贈り物を感謝するとき、音楽は私たちの心を開き、魂に語りかけることができます。私たちの教会でもそれが確かにその感覚であることを願っています。私たちは音楽を大切にし、自分たちが持っているもので最善を尽くそうと努めています。もちろん、もう少し計画的で調整されたものではありますが、歌に飛び出すこともあります。

ゼカリヤは舌を解放されるとすぐに歌を歌い始めました。マリアは、この章の前半で、自分がメシアを産むことを知ったとき、同じことをしたばかりでした。ルカの福音書はこれらの歌、イエスにおける神の忠実さを賛美する贈り物が好きです。そして、それがゼカリヤが最も興奮していることです。彼は生後8日目の息子を聖別するためにそこにいるにもかかわらず、イエスの到来に本当に興奮しています。彼の歌の 12 節のうち、彼は来るべき救世主について 8 節歌っています。彼のヨハネは 4 つですが、彼の息子が何百年も前から予言されていた重要な役割を果たすことになるため、これらは非常に重要な 4 です。彼は人々をイエスのもとに導きます。

ジョンの物語は非常に優れており、まさにその瞬間に彼が荒野をよちよちと歩いているように見えます。街も都市も家も彼の安らぎではない。ジョンは荒野で神の臨在を妨げられずに日々を送らなければなりません。彼はワイルドマンの姿と人々の心に刺さるメッセージを携えて帰ってきた。

しかし、これは認識する必要があることです。この希望のメッセージは過去のものではありません。それはプレゼント用でした。ルカがこれを書いているとき、ローマは、この時点でまだ実行されていなかったとしても、イスラエル国家を滅ぼす準備をしていました。この福音書が書かれた年を正確に知ることはできませんが、おそらくローマ人がエルサレムを完全に平らにし、1900年近く続いた国家としてのイスラエルに終止符を打つ直前に書かれたと考えられます。ルカの時代の人々は、ローマ人が迫りくる中、自分たちの希望と信仰を本当に知る必要がありました。私はルカがこれを記録したのは、目撃者が失踪したためにイエスが何をしたかを書面で記録できるようにするためだと思っていました。それが少なくとも理由の一部ではありますが、ルカの文章は彼の時代と時代に必要とされていたのです。彼の状況では。ルカの福音書とマタイの福音書は両方とも、イスラエル滅亡の直前から滅亡に至るほぼ同時期に書かれました。彼らは神のメシアに対する希望を必要としていました。彼らはその話を思い出し、共有する必要がありました。彼らは闘いの中で慰めを見つける必要がありました。神は彼らを忘れず、約束どおりに使者を、約束どおりにメシアを備えてくださいました。救いは神の忠実さによって私たちに与えられます。彼らはその真実を聞く必要がありました。

もちろん、私たちは今日でもその真実を聞く必要があります。ジョンが私たちのクリスマスの準備においてこれほど重要な役割を果たすのは偶然ではありません。ゼカリヤは家族に将来の希望があるとは考えていませんでした。彼のラインは彼らで終わることになっていた。神はそうではないことを証明されました。ルカはイスラエルが滅ぼされる中で書いていますが、それでも救い、希望、救い、そして許しを歌い続けています。ゼカリヤが神から未来を受け取ることができるなら、彼らもそうすることができます。

福音は決して単独では起こりません。それは、人々が生き残るために奮闘している間、子供たちが飢えている間、人々が凍えている間、人々が戦争をしている間、人々が破壊している間、そして人々が忘れている間に起こります。

神を忘れた人がその物語の主人公になることはありません。神を愛し、隣人を愛せよという真の福音の命令を放棄する人は誰もトップにはなりません。確かに、落ちても戻ってきた人の救いの物語はあります。私たちは皆、救いの物語を持っていますが、永遠に神に背を向ける人々は、彼らが望む物語にたどり着くことはありません。

再び歌う時間です。再び喜ぶ時が来ました。神がなさろうとしていることに再び期待する時が来ました。夜になっても希望を持てる時がまた来ました。再び共に信頼する時が来ました。あのワイルドマンの使者とともに立ち、イエスに備える時が来ました。今日もイエスと共に暮らし、いつかまたイエスにお会いできるのを楽しみにしています。神に栄光あれ。アーメン。

#2024年12月8日 #神のワイルドマンメッセンジャー

執筆者について: nipponese

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