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リベラルアーツの学位は想像以上に価値がある

「就職」の不安 その結果、リベラルアーツの学位は、労働市場で価値のある知識とスキルを学生に提供できず、教育投資に対する経済的利益が不十分になることが多いとして、政策議論においてますます批判にさらされている。高等教育と就職の可能性との間には言説的な関連性があることを考慮して、専門分野の専門家やカウンセラーは、高校卒業を目指す学生に対し、仕事を確保するためにビジネス、金融、経済学の学位を取得するようアドバイスしています。この統計は驚くべきものです。1966 年には、米国の大学卒業生全体の 14% が人文科学 (リベラルアーツの中心) を専攻していました。 2010 年までに、その数字は半分の 7% にまで減少しました。この議論は、単にリベラルアーツの学位を取得した後に仕事を見つける可能性が低いということに限定されるものではなく、関連する専攻が抽象的な概念のみに関心があることも示唆しています。これは、肉体労働や手を使う作業を避ける手段として、近世ヨーロッパでリベラルアーツが登場した文脈と関係があるのかもしれません。文系と理系を組み合わせたリベラルアーツ教育は「考える」人材を育てると考えられていた。多くの点で、リベラルアーツ教育という考え方は、技術的な訓練や知識を必要とする地域開発への期待とは対極にあるように思えます。リベラルアーツはその始まりにもかかわらず、実際にはさらに進化してきました。 リベラルアーツは、文字通り私たちを人間たらしめるものを学生が理解できるようにします。論理的思考や批判的思考において養うスキルは、コーディング、計算、資金調達を学ぶことと同じくらい、職場で将来成功するために重要です。ハーバード大学の学長を最も長く務めたチャールズ・エリオットの言葉を借りれば、リベラル・アーツ教育は学生にあらゆることを少しだけ教え、またある一つのことについてもかなりのことを教えます。総合的な規律、そして実際にはライフスキルを備えた学者を生み出すためのこれほど強力なアプローチを考えると、誰もがそのような結果の刺激的な可能性について屁理屈を言いたくなるのは奇妙に思えます。また、北米ではリベラルアーツが衰退している一方で、ヨーロッパでは再興が見られ、衰える気配がないことにも注目してください。わずか 5 年前、英国のノッティンガム大学は新しいリベラルアーツプログラムを開設し、この新しい取り組みにより学生が人間であるとはどういうことかを探究できるようになると約束しました。現在、英国の 20 以上の大学が何らかの形でリベラルアーツおよびサイエンスのプログラムを提供しています。一部の人にとって、この地域の最近の教育の過度の専門化を是正するために、この再浮上が部分的に生じています。 10 年前、香港では、教育の大規模な見直しが行われ、多くの教育機関が英国式の 3 年制学位モデルから米国式 4 年制モデルに移行しました。 「リベラルアーツ」アプローチ。この幅広いリベラルアーツ学位と伝統的な英国式学士の専門的アプローチとの間の妥協案は、アジアの他の地域でも採用されており、そこではリベラルアーツは学位としてではなく、専門学位の構成要素として見られることが多い。それ自体が学位として提供されます。その考えは、専門教育に人文主義的なアプローチを加えて、批判的思考を実践するバランスのとれた個人を生み出すことができるというものです。 世界対インド そのため、国際的な現象として、リベラルアーツ教育の推進は、通常、先住民族の教育改革運動と未熟な国境を越えた擁護ネットワークの組み合わせとして国内で浮上しました。もちろん、現在では、リベラル教育が学生に、グローバル化された多文化社会での生活に向けて十分な準備をさせるものであるという世界共通のコンセンサスが得られています。これにより、学生はさまざまな文化をより認識し、文化の違いを越えて効果的にコミュニケーションする必要性を認識できるようになります。新しいアイデアを証拠に基づいて評価することを教えます。仮定をするのではなく、意見を形成します。今日の学生はまた、正義、奉仕、自己表現への欲求に応える教育を望んでいると同時に、世界的に競争の激しい就職市場で成功するための非認知スキルの開発も望んでいます。 インドは興味深い例を示しています。高等教育が伝統的に工学や医学などの専門課程に重点を置いてきたこの国では、ここ数十年でリベラルアーツ教育に対する突然の関心が高まっている。企業、非政府組織、政府機関は、専門分野に特化した技術教育だけでは国の経済と社会の健全な成長には不十分であることをますます認識しています。この文脈では、古典的なリベラルアーツ教育を通じて磨くことができる「ソフトスキル」が重要です。インドにおけるリベラルアーツの急速な発展を歓迎する人もいる一方で、学生がリベラルアーツの訓練を受けて就職できるのかどうか、そしてそれは当然のことながら疑問を抱く人もいます。リベラルアーツが発展途上国に適しているかどうか。批判的思考スキルがインドの社会問題、つまり貧困、飢餓、カースト、階級の不平等を解決するのに役立つかどうか。 学生が地球市民になるよう準備する 学位を取得するために勉強した経験のない親であっても、子供たちに科学技術科目の受講を奨励するために「有益」な議論を生み出すのに、それほど多くの想像力は必要ありません。純粋科学であっても、いつか実用化される可能性はあります。しかし、リベラルアーツの場合、議論はさらに微妙です。リベラルアーツは、自分で考える方法、自分で物事を調べて見つける方法、その結果を他の人に伝える方法など、いわゆるソフトスキルを教えます。そして、これには多くの真実が含まれています。このような理由から、この国の新世代のリベラルアーツ教育機関は、複数の利害関係者にアピールする教育モデルを開拓しました。雇用主は、文系学生が職場にもたらすコミュニケーションスキルと創造性を強調し、効果的な問題解決と創造的思考のために学際的なチームと連携する学生の能力を賞賛します。 さまざまな種類のコンテンツ、会話、カリキュラムを組み合わせる技術は、学際的で経験的な学習、テクノロジーの使用、および教育の指導の観点から、最高の内容と知識を厳選して組み込むリベラルアーツ教育機関の教員の天才的な技術です。若者の心を最高の教育体験に引き寄せ、地球市民になる準備をさせます。 明らかに、文系の学生は現実世界に無関心であるとはもはや主張できません。彼らはそうではないことを証明しています。彼らは一度に一つのレッスンを織り交ぜながら世界を席巻しています。 ニルマラ・ラオはクレア大学副学長です 公開 - 2024 年 11 月 30…

リベラルアーツの学位は想像以上に価値がある

「就職」の不安

その結果、リベラルアーツの学位は、労働市場で価値のある知識とスキルを学生に提供できず、教育投資に対する経済的利益が不十分になることが多いとして、政策議論においてますます批判にさらされている。高等教育と就職の可能性との間には言説的な関連性があることを考慮して、専門分野の専門家やカウンセラーは、高校卒業を目指す学生に対し、仕事を確保するためにビジネス、金融、経済学の学位を取得するようアドバイスしています。この統計は驚くべきものです。1966 年には、米国の大学卒業生全体の 14% が人文科学 (リベラルアーツの中心) を専攻していました。 2010 年までに、その数字は半分の 7% にまで減少しました。この議論は、単にリベラルアーツの学位を取得した後に仕事を見つける可能性が低いということに限定されるものではなく、関連する専攻が抽象的な概念のみに関心があることも示唆しています。これは、肉体労働や手を使う作業を避ける手段として、近世ヨーロッパでリベラルアーツが登場した文脈と関係があるのかもしれません。文系と理系を組み合わせたリベラルアーツ教育は「考える」人材を育てると考えられていた。多くの点で、リベラルアーツ教育という考え方は、技術的な訓練や知識を必要とする地域開発への期待とは対極にあるように思えます。リベラルアーツはその始まりにもかかわらず、実際にはさらに進化してきました。

リベラルアーツは、文字通り私たちを人間たらしめるものを学生が理解できるようにします。論理的思考や批判的思考において養うスキルは、コーディング、計算、資金調達を学ぶことと同じくらい、職場で将来成功するために重要です。ハーバード大学の学長を最も長く務めたチャールズ・エリオットの言葉を借りれば、リベラル・アーツ教育は学生にあらゆることを少しだけ教え、またある一つのことについてもかなりのことを教えます。総合的な規律、そして実際にはライフスキルを備えた学者を生み出すためのこれほど強力なアプローチを考えると、誰もがそのような結果の刺激的な可能性について屁理屈を言いたくなるのは奇妙に思えます。また、北米ではリベラルアーツが衰退している一方で、ヨーロッパでは再興が見られ、衰える気配がないことにも注目してください。わずか 5 年前、英国のノッティンガム大学は新しいリベラルアーツプログラムを開設し、この新しい取り組みにより学生が人間であるとはどういうことかを探究できるようになると約束しました。現在、英国の 20 以上の大学が何らかの形でリベラルアーツおよびサイエンスのプログラムを提供しています。一部の人にとって、この地域の最近の教育の過度の専門化を是正するために、この再浮上が部分的に生じています。

10 年前、香港では、教育の大規模な見直しが行われ、多くの教育機関が英国式の 3 年制学位モデルから米国式 4 年制モデルに移行しました。 「リベラルアーツ」アプローチ。この幅広いリベラルアーツ学位と伝統的な英国式学士の専門的アプローチとの間の妥協案は、アジアの他の地域でも採用されており、そこではリベラルアーツは学位としてではなく、専門学位の構成要素として見られることが多い。それ自体が学位として提供されます。その考えは、専門教育に人文主義的なアプローチを加えて、批判的思考を実践するバランスのとれた個人を生み出すことができるというものです。

世界対インド

そのため、国際的な現象として、リベラルアーツ教育の推進は、通常、先住民族の教育改革運動と未熟な国境を越えた擁護ネットワークの組み合わせとして国内で浮上しました。もちろん、現在では、リベラル教育が学生に、グローバル化された多文化社会での生活に向けて十分な準備をさせるものであるという世界共通のコンセンサスが得られています。これにより、学生はさまざまな文化をより認識し、文化の違いを越えて効果的にコミュニケーションする必要性を認識できるようになります。新しいアイデアを証拠に基づいて評価することを教えます。仮定をするのではなく、意見を形成します。今日の学生はまた、正義、奉仕、自己表現への欲求に応える教育を望んでいると同時に、世界的に競争の激しい就職市場で成功するための非認知スキルの開発も望んでいます。

インドは興味深い例を示しています。高等教育が伝統的に工学や医学などの専門課程に重点を置いてきたこの国では、ここ数十年でリベラルアーツ教育に対する突然の関心が高まっている。企業、非政府組織、政府機関は、専門分野に特化した技術教育だけでは国の経済と社会の健全な成長には不十分であることをますます認識しています。この文脈では、古典的なリベラルアーツ教育を通じて磨くことができる「ソフトスキル」が重要です。インドにおけるリベラルアーツの急速な発展を歓迎する人もいる一方で、学生がリベラルアーツの訓練を受けて就職できるのかどうか、そしてそれは当然のことながら疑問を抱く人もいます。リベラルアーツが発展途上国に適しているかどうか。批判的思考スキルがインドの社会問題、つまり貧困、飢餓、カースト、階級の不平等を解決するのに役立つかどうか。

学生が地球市民になるよう準備する

学位を取得するために勉強した経験のない親であっても、子供たちに科学技術科目の受講を奨励するために「有益」な議論を生み出すのに、それほど多くの想像力は必要ありません。純粋科学であっても、いつか実用化される可能性はあります。しかし、リベラルアーツの場合、議論はさらに微妙です。リベラルアーツは、自分で考える方法、自分で物事を調べて見つける方法、その結果を他の人に伝える方法など、いわゆるソフトスキルを教えます。そして、これには多くの真実が含まれています。このような理由から、この国の新世代のリベラルアーツ教育機関は、複数の利害関係者にアピールする教育モデルを開拓しました。雇用主は、文系学生が職場にもたらすコミュニケーションスキルと創造性を強調し、効果的な問題解決と創造的思考のために学際的なチームと連携する学生の能力を賞賛します。

さまざまな種類のコンテンツ、会話、カリキュラムを組み合わせる技術は、学際的で経験的な学習、テクノロジーの使用、および教育の指導の観点から、最高の内容と知識を厳選して組み込むリベラルアーツ教育機関の教員の天才的な技術です。若者の心を最高の教育体験に引き寄せ、地球市民になる準備をさせます。

明らかに、文系の学生は現実世界に無関心であるとはもはや主張できません。彼らはそうではないことを証明しています。彼らは一度に一つのレッスンを織り交ぜながら世界を席巻しています。

ニルマラ・ラオはクレア大学副学長です

公開 – 2024 年 11 月 30 日午前 12:16 (IST)

#リベラルアーツの学位は想像以上に価値がある

執筆者について: nipponese

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