サウリモ大司教ホセ・マヌエル・インバンバは、富は「進歩に奉仕」し、若者が「犯罪に陥るのを防ぐため」発展に貢献しなければならないと擁護し、MPLA政府（49年間政権を握っていた）に重罪の証明書を発行した。森で迷子になる」と生活環境を改善する唯一の方法として採掘があると考えています。
Jオセ・マヌエル・インバンバ氏は、ダイヤモンド地帯ルンダスル州の州都サウリモで開催される第2回アンゴラ国際ダイヤモンド会議（AIDC）の傍らでジャーナリストらに語った。同会議には国内外からの代表者1,500名、専門家や関係者が予定されている鉱業分野の最大手の世界的企業から。
地方レベルでのこの富の恩恵は「まだ始まったばかり」であり、「ダイヤモンドがただのダイヤモンドとして見られるのではなく」文化の刷新を生み出す必要があり、天然資源も国民の利益になると大統領も述べた。アンゴラ・サントメ聖公会会議（CEAST）の。
ホセ・マヌエル・インバンバ氏は、「ルンダ・スルはダイヤモンドの土地、豊かな土地であるという評判があるが、人々は貧しい」と述べ、この対照を「緩和しなければならない」とし、地域社会へのサービスを改善して「人々が実感できるようにする」と語った。彼らは働き、自分自身を磨き、富をすべての人々の利益に役立てなければならないのです。」
大司教は、この地域の失業率が非常に高く、文盲と相まって州内に非対称性を生み出していると強調した。
サウリモは活力の面で大きな一歩を踏み出しつつあるが、州の他の地域では「若者たちは依然として鉱山を人生の中心と考えており、勉強したくない、働きたくない、そしてこれを改善する必要がある」逆転されるだろう」とホセ・マヌエル・インバンバは語った。
「教育を通じて、採掘は人々の満足を達成する方法ではないということを若者に理解してもらえない限り、私たちは苦しみ続け、発展には至らないだろう」とカトリック教会の指導者は付け加えた。 AIDC などの取り組みは、州内のすべての経済セクターを活用する動機となります。
ホセ・マヌエル・インバンバ氏は、「バランスを生み出す必要がある」ことと、より多くの社会正義を強調しました。「私たちはサービスを提供しなければなりません。開発を提供しなければなりません。若者が森で迷子になるのを防ぐために、人々が必要なものを手に入れられるよう支援しなければなりません」適切な社会条件がないため、彼らは殺しに行くのです。」
「これらの条件を整えれば、若者たちが昼も夜も掘って時間を無駄にし、時には何も見つからず、たとえ見つかったとしても生活に影響を与えることはなくなると私は信じています。」と彼はコメントし、富は満たすために存在することを強調した。人も自分自身も疲れません。
「富は共通善のためにあるべきであり、人類、社会、文化の進歩のためにあるべきであるということを人々が理解できるよう、意識の変革、精神の変革において影響を感じなければなりません。まだ途中です」と強調した。
この会議では、世界市場における天然および合成ダイヤモンドの役割、認証システム、切断および研磨業界の技術革新、社会的責任、ダイヤモンドプロジェクトに対する資金調達と保険などのテーマについて議論します。
同団体からの情報によると、アンゴラのダイヤモンド産業は、2017年から2023年上半期にかけて社会的責任への取り組みに2億3,500万米ドルを投資した。
アンゴラは昨年約900万カラットを生産し、アフリカで第2位、世界で第4位のダイヤモンド生産国である。この業界の中心地はルンダ・ノルテ州とルアンダ・スル州にあり、そこにはカトカやルエレなど世界最大級の露天掘りダイヤモンド鉱山がいくつかあります。
現実を宣伝した後
○アンゴラのカトリック司教らは2月28日、アンゴラ人は貧困に慣れ、悲惨な状況に甘んじる危険にさらされていると述べ、同国の家庭生活の社会経済的劣化を嘆いた。
「国民や家族の生活を困難にし、苦しめ、窒息させる社会経済問題のリストはよく知られており、正式に特定されています。教区からの報告や私たちの社会的現実に関する研究はこの状況をよく示しており、家族や国民の生活は容易ではない」とホセ・マヌエル・インバンバ氏は語った。
アンゴラ大司教は、この状況は深刻な倫理的危機によるものであると考え、国民、官民の経営者、政治家に良心を分析するよう呼び掛けた。
ホセ・マヌエル・インバンバ氏は、CEAST司教の第1回総会の開会式で、「私たちが生き、経験している悪いことはすべて、倫理の深刻な危機によるものだと確信している」と語った。
カトリック高位聖職者にとって、今日の社会は倫理的言及に関して意識の断片化の時代を経験している。「私たちはもはや伝統的な社会のような社会的一致という公理的な枠組みを持っていない」。
「悪、不正、罪に対する意識は劇的に消えつつあり、それはもはや私たちを悩ませなくなり、名誉と尊厳の感覚はもはや私たちのプロフィールに適合しなくなり、利己主義や個人主義が共通善の感覚に影を落とし、追放しつつある」と彼は指摘した。
一方、ドム・インバンバ氏は、倫理的言及に関連した良心の断片化は「腐敗、縁故主義、縁故主義、馴れ合い、クラブ活動、公共資産の破壊と荒廃につながる品位を傷つける無責任なレベル」に達していると述べた。
ホセ・マヌエル・インバンバ氏はまた、国内生産は「抑制されたまま」であり、生活必需品の価格の投機は上昇し続けており、国民の購買力に大きな影響を及ぼしており、アンゴラ企業は引き続き窒息状態にあり、多くの人が「倫理の欠如により」亡くなっていると述べた。
市民は「制度に対する敬意を失いつつあり、政治はもはや市民の利益ではなく活動家の利益を求めている。要するに、倫理の欠如により、宗教は商業化し、多くの教会は堕落と暴力と当惑の空間となっている」、彼は批判した。
「これは私たちを内側からゆっくりと蝕む最大かつ最も危険な病気です」と彼は述べた。
同司祭は、国は「信用失墜と惰性、常に同じことの繰り返し」に陥らないように、公共サービスの倫理的管理を目指し、管理の手段として公務員に適用される倫理に「大きな賭け」をしなければならないと主張した。悲惨さ、飢え、不正義、不満、絶望を生み出す間違い。」
「公共サービスの倫理的管理は、私たちを、真面目で、誠実で、責任感があり、模範的で、思慮深く、有能で、献身的で冷静な国民と従業員に変え、行政が概説した公共政策を確実に確実に実行し、高い帰属意識を持ち、州」とホセ・マヌエル・インバンバは結論づけた。
シート 8 と Lusa
2024-10-23 13:08:00
1729727328
#MPLA #の向こうにも人生はあります