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精神医学:ランスでは「普通の狂人」が拘束の実践に異議を唱える

拘束とは、自分自身や他人にとって危険となった精神病患者、または極度に興奮している患者を強制的に動けなくすることで構成されます。多職種の相談の上、精神科医が決定します。しかし、大多数の精神科施設や老人ホームでさえも、日常生活では拘束が頻繁に行われています。 そこで、次のような疑問が生じます。それが治療法になり得る場合もあるのでしょうか?役に立つ治療法? この憂慮すべき質問に答えるために、介護者と患者のグループが10月16日水曜日にランスで組織されました。 「普通の狂気の夜」。 からの報告 タラ・シュレーゲル 会合は、より有名なルイナールの家からそれほど遠くない小さな教会の近くにあるメゾン・コミューン・デュ・シュマン・ヴェールで行われました。ランス病院のさまざまな精神科サービスが主催するアルトー・コレクティブと他の少なくとも5つの治療クラブがステージに上がり、歌、ダンス、シラノなどの有名な演劇からの抜粋、クラブが書いた漫画のスケッチ、ブラスバンドによる曲の演奏が、楽しい喧騒の中で次々と演奏されました。 これらの治療クラブの真の独創性の 1 つは、ワークショップで完全に対等な立場で協力する患者と介護者の混合にあります。ステージ上では患者と白衣を区別することは不可能です。さらに、医療サービスにおいても、医療スタッフは、迎え入れた患者と対面するためだけにガウンを着用するわけではありません。 イブニングの共催者の中で、ヒューマプシー協会は際立っていた。この協会は、自分たちの声を届けたい、この制度について「政治的」演説をしたいと願う精神病患者によって2011年に設立された、と設立から13年経った今でもこの団体の会長を務めるマチュー氏は説明する。近年、ランスがフォリー・オルディネール・ミーティングを企画したのも、クラブとヒューマプシーの推進によるものである。目的は、非常に公式なものと区別することです。 「メンタルヘルス情報週間」これらは、本質的に「国家集団」にグループ化された組織的な主体によって組織されています。 患者たちは自分たちの施設の別の一面を見せたいと考えていました。たとえば今年、彼らはメンタルヘルス情報週間に与えられたタイトルをひねって楽しんだ。オリンピックをきっかけに、2024 年には「精神的健康のために運動を」というタイトルが付けられます。さて、主催者たちは「日常の狂気」の中で、「拘束」の問題と危険性、言い換えれば、患者が「動く」ことを「妨げる」行為、について探求したかったのです。 夜の討論会には、精神科医のマチュー・ベラセン氏を招待した。彼も何年も前にランス病院の病棟でインターンシップをしていたときからの友人で、リベルタリア社から出版された「アボリール論争」というタイトルの本の著者である。この作品は、ベラセン氏とランスで働く精神科医たちが別の時代の慣行とみなしているものによってトラウマを負った患者たちの一連の証言で始まる。 したがって、議論されている本のタイトルにあるように、実践は「廃止」する時期に来ているということです。なぜなら、マチュー・ベラセンが私たちに思い出させたように、フランスでは拘束が人を殺すからです。による研究によると、 2011 年から 2019 年までの ANSM には 42 人の患者がいた この慣行の結果として亡くなった人。精神科病院だけでなく、介護施設でも必需品。このためランスでは、患者や介護者らが拘束の再考を求めている。タラ・シュレーゲル。 #精神医学ランスでは普通の狂人が拘束の実践に異議を唱える

精神医学:ランスでは「普通の狂人」が拘束の実践に異議を唱える

拘束とは、自分自身や他人にとって危険となった精神病患者、または極度に興奮している患者を強制的に動けなくすることで構成されます。多職種の相談の上、精神科医が決定します。しかし、大多数の精神科施設や老人ホームでさえも、日常生活では拘束が頻繁に行われています。

そこで、次のような疑問が生じます。それが治療法になり得る場合もあるのでしょうか?役に立つ治療法?

この憂慮すべき質問に答えるために、介護者と患者のグループが10月16日水曜日にランスで組織されました。 「普通の狂気の夜」。 からの報告 タラ・シュレーゲル

会合は、より有名なルイナールの家からそれほど遠くない小さな教会の近くにあるメゾン・コミューン・デュ・シュマン・ヴェールで行われました。ランス病院のさまざまな精神科サービスが主催するアルトー・コレクティブと他の少なくとも5つの治療クラブがステージに上がり、歌、ダンス、シラノなどの有名な演劇からの抜粋、クラブが書いた漫画のスケッチ、ブラスバンドによる曲の演奏が、楽しい喧騒の中で次々と演奏されました。

これらの治療クラブの真の独創性の 1 つは、ワークショップで完全に対等な立場で協力する患者と介護者の混合にあります。ステージ上では患者と白衣を区別することは不可能です。さらに、医療サービスにおいても、医療スタッフは、迎え入れた患者と対面するためだけにガウンを着用するわけではありません。

イブニングの共催者の中で、ヒューマプシー協会は際立っていた。この協会は、自分たちの声を届けたい、この制度について「政治的」演説をしたいと願う精神病患者によって2011年に設立された、と設立から13年経った今でもこの団体の会長を務めるマチュー氏は説明する。近年、ランスがフォリー・オルディネール・ミーティングを企画したのも、クラブとヒューマプシーの推進によるものである。目的は、非常に公式なものと区別することです。 「メンタルヘルス情報週間」これらは、本質的に「国家集団」にグループ化された組織的な主体によって組織されています。

患者たちは自分たちの施設の別の一面を見せたいと考えていました。たとえば今年、彼らはメンタルヘルス情報週間に与えられたタイトルをひねって楽しんだ。オリンピックをきっかけに、2024 年には「精神的健康のために運動を」というタイトルが付けられます。さて、主催者たちは「日常の狂気」の中で、「拘束」の問題と危険性、言い換えれば、患者が「動く」ことを「妨げる」行為、について探求したかったのです。

夜の討論会には、精神科医のマチュー・ベラセン氏を招待した。彼も何年も前にランス病院の病棟でインターンシップをしていたときからの友人で、リベルタリア社から出版された「アボリール論争」というタイトルの本の著者である。この作品は、ベラセン氏とランスで働く精神科医たちが別の時代の慣行とみなしているものによってトラウマを負った患者たちの一連の証言で始まる。

したがって、議論されている本のタイトルにあるように、実践は「廃止」する時期に来ているということです。なぜなら、マチュー・ベラセンが私たちに思い出させたように、フランスでは拘束が人を殺すからです。による研究によると、 2011 年から 2019 年までの ANSM には 42 人の患者がいた この慣行の結果として亡くなった人。精神科病院だけでなく、介護施設でも必需品。このためランスでは、患者や介護者らが拘束の再考を求めている。タラ・シュレーゲル。

#精神医学ランスでは普通の狂人が拘束の実践に異議を唱える

執筆者について: nipponese

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