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カトリック教会の女性に対するガーディアン紙の見解：またもや失望 |世界のニュース

T聖書には、初期キリスト教会において女性が果たした影響力のある役割について興味深い垣間見ることができます。たとえばローマ人への手紙 16 章では、聖パウロが 保証金 ある種の使命のためにギリシャからローマに旅行したと思われる「ケンクレア教会の助祭である私たちの姉妹フィーベ」の資格のためです。他の場所では、 名前 プリシラ、クロエ、リディア、アッフィア、ニンファの4人は、ローマ帝国中に点在していた家庭教会の指導者として知られています。家父長制文化の中で女性自身も公共の場から排除されており、女性は、目立たないようにする必要もあった迫害された信仰の発展にとって極めて重要な役割を果たしていた。もちろん、そのような平等は長くは続かず、女性は何世紀にもわたって確立された教会の役割や正式な階層構造から遠ざけられました。しかし魅力的です 奨学金その多くは1960年代以降のフェミニストの歴史家や神学者の波によって推進され、キリスト教の始まりのこの側面を歴史に書き戻すことに成功した。悲しいことに、信徒席が空になり、男性の職業が不足するという現代の危機に直面しているにもかかわらず、世界最大のキリスト教団体は依然として現代のフィービーの可能性を熟考することを拒否している。女性司祭の叙階は、2021年に教皇フランシスコによって開始され、今月終了するカトリック教会に関する大論争で取り上げられることは決してなかった。しかし、女性執事の叙階さえも行われたという確認は、 除外された とても残念です。 「」によってもたらされた改革への大きな期待を考慮すると、シノドスに関するシノドス」プロジェクト – 前例のない規模で世界中の信者の意見が集められました – その注目のテーマの1つを無礼に駐車したことは、何百万ものカトリック教徒にとって大きな失望です。今週末、絶望した活動家らがバチカンで抗議活動を行った。扇動の小道具の風刺的な作品の 1 つは、「シスター教皇」が男性の叙階の問題について女性司教たちと議論しているのが特徴でした。しかし、どんな笑い声も虚しく聞こえるだろう。SOP として、バチカンの一連の研究グループが行われてきました。 設定 「教会の生活と指導者への女性の参加という差し迫った問題に適切な注意を払うこと」。過去数十年間、同様の一連の取り組みの進展を見守ってきた人にとって、これは大きな希望を与えるものではないでしょう。ヨハネ・パウロ2世とベネディクト16世の伝統主義的な教皇制に続き、教皇フランシスコが打開策を講じてくれるだろうという広く期待されていたが、見当違いであることが判明している。外から見ていると、非キリスト教徒はこの戦いに犬がいないと感じるかもしれない。しかし、その最良かつ最も包括的なものは、たとえば、 防衛 移民の権利と尊厳が、その両方が剥奪されつつある今、その権利と尊厳の両方が剥奪されつつある中で、その権利と尊厳をどう考えるか――教皇フランシスコの教皇制度は、世俗的な自由主義が共通の大義を立てることができる普遍主義の精神を体現している。この平等原則を同じ階級内の女性にまで拡大することを拒否していることは、教会を近代化するという教皇の使命を損なっている。女性に対する聖なる命令については触れないよう警告されているため、教会会議は少なくとも教会の統治において女性に大きな権限を与えることについて話し合うことができるだろう。この議論が行われる際には、バチカン内の保守主義勢力に明確なメッセージを送る必要がある。 1世紀の教会の発展において女性は極めて重要な役割を果たしました。 2000年が経ち、カトリック教会は今日のフィービーとプリシラスに力を与え、尊重する必要があります。 #カトリック教会の女性に対するガーディアン紙の見解またもや失望 #世界のニュース