流通している数字によると、今年のアルバイーン巡礼は、外国人約400万人、イラク人訪問者1,700万人を含む2,100万人以上の訪問者を迎えて終了した。
首相は、政府機関のほとんどの機関がその作業に参加し、安全保障およびサービス計画の最良の実施を個人的に監督した。
イラク全土に広がった行列は、訪問者1人当たりの食事に1日あたり約15,000ディナールを費やした。これは、発電機の物流費などを考慮せずに、食事だけで少なくとも約7兆ディナールが費やされたことを意味する。
問題は、この大衆の爆発を、自由の父が求めて現れた改革の知識を生み出すためにどのように投資できるのか、ということである。屈辱からどれだけ遠いのか??
この投資を可能にする最初の兆候は…宗教当局とは全く異なる立場、つまり公務を扱う当局であろうと法学者の後見であろうと…プログラムを支援するこの大衆動員の内容を伝えることで表される。タタンなどの革新的なものからフセイニの儀式を浄化することによる宗教改革…そして、フセイニの説教壇からの情報を招待状とともに伝えるという内容に移行し、正義と平等の現実を生み出すための包括的な社会経済改革。国家の公益と今日のイラク国民有権者の個人的利益…この権限付与の全体的な意味と内容は…直接的な質問への答えに具体化されている…儀式をどうすれば一般的なものに変えることができるのか改革への道についてのコンセンサスはあるのか？
これには、変化のプロセスを管理するために、さまざまな社会分野のサイレントマジョリティー聴衆との参加型作業プログラムが必要です…高貴なフセイニ説教壇のアプローチを現代の文明国家イラクにおける包括的な改革プラットフォームに置き換えることも含まれます。
そのような望ましい変化に対応するための仮説はありますか??
実際、ナジャフ・アル・アシュラフの神学校の学生からの情報提供者が採用したカリキュラムとこの論文を統合することなく、改革の旗を掲げたフセイニの行列は非常にたくさんある…特にタブリグ会議が始まって以来、ムハッラム月の阿修羅の日の前に開催されました。
これに対応する質問は、宗教の最高権威が実践するアドバイスと指導において、現代イラク国家のテーゼを報告と指導の中核の一つとするために社会的に受け入れているのか、それともそうではないのかということである。
個人的には、宗教の最高権威の立場を知るための要件の 1 つは、この問題を直接提起し、その答えを待つことであると信じています。おそらく、大胆な科学的措置がその名誉ある目の前に提示されます。これら何百万もの群衆に触発された参加型の応用プログラムを活性化し始めている。それは、「私たちから遠く離れて」という屈辱をスローガンとし、スルタンへの忠誠を誓わない、すべての人の祖国である一つのイラクのための新しい憲法上の社会契約に到達する可能性である。割り当てと構成要素の腐敗のシステムにおける忠誠と模倣の概念を持つイスラム政党の。
サイレントマジョリティーのように、それは腐敗者に忠誠を誓っていない…そして包括的改革への道は純粋にイラクの立場から始まる…十分なジハードのファトワのようなファトワの発行を待つことは可能だろうか… . クォータを汚す政党への投票を拒否するかどうか??
これは常に包括的なフセイニ改革への道である。神はその創造において事情があると言うことに変わりはない。
2024-08-26 21:01:09
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#アルフセインイラク近代文明国家への道