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2024-08-16 07:20:02
2400年前、アリストテレスは ハッピー。
彼の ニコマコス倫理学 の操作マニュアルです 良い人生:
まず第一に、物事を 良い 良いこと? 満たす その ユニークな機能。
あ 良いナイフ 優れたナイフです 切断。
あ 良い目 優れた目である 見る。
さて、 良い人間人間が何を得意とすべきかを知るには、 何がユニークか 人間について:私たちは 魂 それ 考える そして 感じる。
だから私たちは 良い人生 持つことを意味する 優れた魂そしてこの優秀さは、 明晰な知性 そして 高貴な性格。
両方を詳しく見て、どのようにそれを実現するかを見てみましょう。
今日、私たちはしばしば、すべての精神的能力を「知性」に還元します。アリストテレスはもう少し深く掘り下げて、複数の 理論的な美徳:
美術 (テクネ)とは、 物を作る。
知能 (ヌース)は 直感的な洞察力 私たちの世界の根底にある真実に迫ります。
科学的知識 (エピステーメー)は私たちの 論理的推論 世界について。
慎重 (フロネシス)とは、 実践的(道徳的)な決断。
知恵 (ソフィア)は総合的な より深い真実の理解。
これらの理論的な長所は、 真実 そして 可能。
これらは重要ですが、アリストテレスにとって良い人生を送るために同じくらい重要なものがあります。 私たちの性格。
あ 良い性格 できる 感情を処理する きちんと。
私たちはそれを見つけることによって 正しい意味 間 二つの極端:
勇気 臆病と無謀さの間のちょうど良い中間点です。
禁酒 暴食と禁欲の間の正しい中庸です。
この正しい意味は、 人。
アスリートはオフィスワーカーよりも多くの食事を必要とするかもしれません。
それはまた、 状況。
時には衝突を避けた方が良いこともありますが、時には自分の立場を貫く方が良いこともあります。
適切な行動のルールを学ぶことはできません。代わりに、 私たちは人格を鍛えなければならない を通して 慣れ 状況に応じて適切な手段を見つけること。
で 成功した人生人間の魂は、 善行。
私たちはそれらの美徳を持って生まれてくるのでしょうか?
いいえ。アリストテレスは、人間には 容量 善良であることは大切ですが、人格を磨くのは私たち次第です。これは、 勉強 そして 癖。
優秀さは、あなたが何かであるのではなく、あなたが する!
アリストテレスにとって幸福とは生涯を通じて達成される 善行 魂の、両方に関わる 知性 そして キャラクター。
ここまでは順調だとあなたは言うかもしれないが、幸福とは 気分がいい?
アリストテレスは、喜びが楽しいものであることを否定しません。お金、名声、食べ物は素晴らしいものであり、私たちの幸福に貢献します。
しかし、これらは ない 良い生活に欠かせません。
人は大きな苦しみを味わいながらも、徳の高い、つまり良い人生を送ることができるかもしれない。アリストテレスが「幸せな」人生について語るとき、彼は 満たされた または 繁栄する 楽しい人生ではなく、むしろ苦しい人生。
このような高潔な生活は、私たちが世界の中で自分の居場所を見つけるのに役立ちます。それが良いのは、それが私たちの性質に合っているからです。私たちが行うことはすべて、最終的に私たちが最高の人間になるために役立つはずです。つまり、明晰な知性と高貴な性格を持つ人間の魂になるために役立つはずです。
幸福とは喜びを感じることではありません。 幸福とは卓越性の追求である。
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