夏の物語: 注目に抗うリーグ | ニュース030

Nieuws030 がユトレヒトの夏の物語を紹介します。 レイモンド・タームス。

リーグ・アゲンスト・アテンションは、2024年の夏にユトレヒトのアーティストとジャーナリストのグループによって設立されました。リーグが最初の数年間に導いた衰退した存在は、今日の評価とはまったく対照的です。リーグ・アゲンスト・アテンションがなければ、オランダは世界で独自の地位を獲得することは決してできなかったでしょう。2069年、私たちはそのことに同意します。

今週、ボンド・テーゲン・オプレッテンヘイドの創設者の一人であり、初代会長のレイモンド・タームス氏が、皮肉なことに看護師の不注意な行動により亡くなった。非常に健康な87歳のタームス氏は、白内障手術を受けるために木曜日の朝にUMCに自転車で向かったが、誤って局所麻酔薬の代わりに安楽死薬を注射された。

彼の突然の死は、Bond tegen Oplettendheid の困難な最初の数年間を振り返るのにふさわしい瞬間です。まずは、2024 年 6 月 24 日月曜日の設立総会から始まります。伝統に従って、夕方、6 人の発起人がフリーデンブルクの脇道にあるテラスに座り、協会を設立するために記入する必要のある書類について話し合ったそうです。

このアイデアを考案したタームスが議長を務めたが、このとき出席者の一人、後の右翼ポピュリスト政治家ハルム・スラグマートが退席した。他の4人にとってタームスのリーダーシップは障害にはならず、その後の数年間、タームスが記事や出演でますます過激な表現をするようになっても、彼らは彼に忠実であり続けた。

レイモンド・タームズは、控えめに言っても、人間の集中力に対して愛憎入り混じった感情を抱いていました。32 歳のとき、彼は ADHD と診断されました。これは現在 AAP (注意指向性障害) と呼ばれている障害の前身です。「診断のおかげで命が助かりました。それまでは、集中できないせいですべてがうまくいかなかったことに気づいていませんでした」と彼は後に語っています。

ボンド・テーゲン・オプレッテンヘイドの創立者で唯一生き残っているアーティストのアナベル・オシンガ（82）は、タームスが亡くなって間もないため、インタビューに応じる気にはなれない。彼女は、創立直前に発表されたタームスのエッセイへのリンクを送ってくれた。「その中で、彼が次第に悪化する集団的支配欲から徐々に狂っていったことが読み取れる」と彼女は書いている。

神の意志

「セキュリティ」という言葉を聞くたびに、自分の頭を撃ち抜きたい気分になります。前の文章は、ヒトラーの宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスの発言を大まかにモデルにしたものです。彼はかつて「文化」という言葉を聞くと、リボルバーを手に取ります。芸術と文化がゲッベルスの神経を逆なでしたように、セキュリティも私の神経を逆なでします。私はリボルバーを持ち歩くことはありません。

明確にするためにもう一度言います。「安全」という言葉を聞くたびに、自分の頭を撃ち抜きたい気分になります。私は公共図書館でこれを書いています。そこに入ると、直立した人と同じくらいの高さの旗に出会いました。彼らはそれを「バナー」と呼んでいますが、新しい現象を表すオランダ語を考え出すことすらしません。これも私を怒らせます。

幸いなことに、私たちはみんな口から泡を吹いてばかりで、人々は見通しが立たず、不寛容になる。しかし、とにかく、図書館の入り口にある、垂直に立てられた紺色の旗には、白い文字で「私たちは一緒に安全を創る」と書かれていた。衝動的に、私は内ポケットに手を伸ばし、そこにナイフが入っていることを期待して、目の前で自殺したが… まあ、おっしゃる通り、これはやりすぎだ。

オランダ国民の安全に対する執着に私がなぜそれほど腹を立てているのか、真剣に説明してみたいと思います。最も重要な理由は、それに伴う注意深さです。

ドイツの哲学者オスヴァルト・シュペングラーは著書『西洋の没落』の中で、意識の3つのレベルを区別しています。これは物議を醸す作品ですが、このような本にも理にかなったことが書かれています。すでにゲッベルスの言葉を引用しているので、これはまったくの間違いです。シュペングラーは、まず睡眠状態を「存在」と呼んでいます。彼は眠っている人を植物、つまり空間内の別の場所に移動することができない生命体と同等に捉えています。

「夢遊病患者はどうなの？」とあなたは思うでしょう。まさにこれが私を緊張させるのです。現代の都会人は一日中目が覚めているように見え、考えていることが聞こえてきそうです。そんなことはやめてください。とりあえず、99%の人が睡眠中は植物と同じ能力しか持たず、子供か、深刻なエディプス コンプレックスを抱えた迷える大人の男性もたまにいるという私の言葉を信じてください。いいですか？

申し訳ありませんが、少しの間町を離れなければならないかもしれません。あなたが抱いている考えに対して、私は不合理なほど動揺して反応しています。

さて、意識の第一レベルについては説明しました。次は、シュペングラーが「覚醒」と呼ぶ第二レベルです。覚醒中、私たちは空間内で自分がどの位置を占めるかを自分で決めます。暑い日曜日の午後に森へドライブに出かけますか、海へ行きますか、それとも庭で楽しみますか? 植物にはそのような選択の自由はありません。ハハ、今回は私を出し抜くのは不可能です。そのルールには例外はなく、歩く植物は童話の本にしか登場しません。

移動の自由は人間の神経系に負担をかけます。私たちは、今この瞬間に活動するのに最も適した場所がどこなのかを見極め、聞き、考え、熟考します。そのような葛藤から逃れるために、多くの人が従業員として生きることを選択します。これは良い解決策のように思えますが、職場では、シュペングラーが提唱した意識の第 3 レベルである「集団的覚醒」に、より一層さらされるという事実が伴います。

哲学者の言葉を大まかに言い換えると、集団覚醒とは、高度に発達した社会の住民がゆっくりと、しかし確実に心理的に互いを絞め殺す領域であると言える。シュペングラーはこれを「文明」と呼び、あらゆる文化の最終段階としている。『西洋の没落』の千ページを超える部分では、これが彼の中心的論点となっている。文化は田舎で青々とした植物のように花開き、数世紀後には都市で完全に石のように死んでいく。

レイモンド・タームスは、2024年半ばにユトレヒトのサイトNieuws030に掲載したエッセイの中で、このように1000語にわたって続けている。熱狂的な調子は、当時の幻覚的な時代精神の典型であり、この集団的狂気が何につながったかについては、その後数え切れないほどの本や映画が出版されている。この記事では、今では非常に有名な「ボンドの狂気」の複雑な初期の数年間を明らかにするために、エッセイの残りの部分を簡単に要約する。

タムスによれば、引用した哲学者が語った「集団的覚醒」は、1920年代のコントロール不能な注意力の基盤となった。「人々が集団的に覚醒すると、お互いを見つめることで互いにいらいらし、それが相手が何を考えているかという観念につながり、相手が普通だと思っていることと混ざり合い、最終的には人間の強力な感情である恥に訴えることになる」と彼は教えている。

タアムス氏はさらに、「世紀の変わり目以降、私たちの脳にかかる情報圧力が飛躍的に増大した」と指摘する。20世紀90年代末のインターネットの導入、そして21世紀10年代初頭のスマートフォンの導入により、彼の目には「人々の耳にあまりにも多くの悪質なものが入り込んできた。主に、病気やオンライン詐欺師への恐怖といった家庭内の些細な危険」が映った。

反注意連盟の創設者によると、頭脳のスペースが狭くなったことで、「日常生活において耐え難いほど集団的に過敏になり、すべての創造性が失われる」ことになった。この発言で彼は、敏感な点に触れた。西洋社会全般、特にオランダ社会の繁栄は、国民の創造的な基本姿勢に大きく依存しており、それは比較的大きな知的自由によって可能になった。

したがって、「脳の過負荷を止めよう」は、2024年夏にBond tegen Oplettendheidが発表したマニフェストの最初の行動ポイントでした。その夜、ささやかな聴衆として数十人の関心のある人々が集まり、その文書は、以前に設立会議が開催されたカフェで祝賀ムードで洗礼を受けました。タームスは、国民の一部が苦しんでいるという「注意過負荷障害」について感動的なスピーチを行いました。

当時 ADHD の意味を説明するために使われていた「注意欠陥障害」という用語をからかうような形で逆転させたこの言葉は、協会の初期の声明で繰り返し取り上げられている。「タームスによる素晴らしい発見ではあったが、この種のスローガンは幅広い聴衆にはほとんど受け入れられなかった。会議ではこうしたことについて長々と議論できた」と、ルーグ・ポールマンは 1930 年代後半の De Correspondent とのインタビューで回想している。ポールマンはタームスと同様にジャーナリスト兼作家で、1930 年代には元副首相モナ・カイザーをめぐるフォーレンダムの犯罪組織に関する記事で名を馳せた。

「私たちは毎週集まって議論しました」とポールマン氏は同じインタビューで述べている。「あの夜は素晴らしかったです。たいていはどちらかの家で簡単な食事から始まり、その後テーブルに飲み物が並び、文化的悲観主義に身を委ねました。特にタアムスはこれにすっかり夢中になり、その後シュペングラーの『西洋の没落』について話し始めました。これは疑わしい本ですが、注目すべき予測が数多く含まれています。」

「10回のうち9回は私の家で会いました。私は簡単なパスタを用意し、他の4人が飲み物とチップスを用意しました」と詩人のシュタインチェ・ゲルダーブロムは「ユトレヒトの日記 – 2022-2032」で述べています。「最初は、みんなを狂わせると言われている注意深さや『鋭い覚醒』は、自分の世界に生きることに慣れていた私にとっては大したことではありませんでした」と彼女は書いています。しかし、科学者が人間に感染する可能性があると言ったウイルスに関するパニックが勃発した2025年の春に状況は一変しました。

ウサギが好きで、自宅で一匹飼っていたゲルダーブロムは、ユトレヒト日記の中で、彼女が「プロレタリアウサギ狩り」と呼ぶものに数十ページを割いている。それは、テレビ番組「ニューズーア」の憂慮すべき報道を受けて、ザイストのふれあい動物園でウサギ熱が流行していることについて議会で質問が行われた2025年3月6日に始まる。農業大臣のヴィールスマは下院で慰めの言葉を述べたが、報道機関と国民はこれに満足しなかった。

その後はウサギ狩り。人々は汚染を恐れて、毛むくじゃらのペットを生きたまま庭で焼く。取り乱したシュタインチェ・ゲルダーブロムは、有名な詩「Konijnenlijkjes-koninkrijk」をフォルクスクラント紙に掲載。その瞬間から、この詩人は注目に反対する連盟の最も激しいメンバーとなり、レイモンド・タームスとともに全国のホールで公演を行う。通常は数人の失業者で構成される聴衆の前で、2人は「私たちの卑怯なオランダのクソ野郎」を激しく非難する。

写真家のユヌス・エルギンは、2025年のポッドキャストインタビューで、この一連のパフォーマンスを「不快なツアー」と呼んでいる。「ウサギ焼きを歴史上の大量虐殺と比較することで、レイモンドとスタインチェは行き過ぎたので、私は数週間休みました」とエルギンは言う。彼は妻で児童書作家のクレア・ポース（マリー＝クレール・ファン・カトウェイク編のペンネーム）とともに、協会の5人の創設者となった。ポースは、さらなる協力に疑問を抱いていたが、夫妻はすぐに再び参加した。

そして、Bont tegen Oplettendheid は、2028 年までなんとか持ちこたえました。ご存知のとおり、この年は、オランダが再び誇り高き創造的な国となり、今日でも世界を導く国となることを確実にした大きな躍進の年です。