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2024-07-19 14:29:35
あスポーツ団体による数ヶ月に及ぶキャンペーンの後も、フランスはヒジャブを着用するフランス選手の夏季オリンピック参加を禁止する決定を覆していない。人権団体は、この動きはせいぜい、国が約束した「女性と男性の権利を守る」という約束に反するものだと言う。 初の男女平等ゲーム最悪の場合、国際人権条約違反となる。
「フランス当局が男女平等について語る時、イスラム教徒の女性を女性として見ていない、考慮に入れていないことが、今回の事件で明らかになった」と、アムネスティ・インターナショナルのヨーロッパにおける女性の権利研究員アンナ・ブリュシュ氏は言う。「私たちのような主要な人権団体がこの問題について声高に訴え、イスラム教徒の女性の権利団体との連帯を公に示すことは、本当に重要なことだ」とブリュシュ氏は言う。「これらのコミュニティと女性たちは、何年もの間、悪者扱いされ、中傷されてきた」
火曜日、アムネスティ・インターナショナル 報告書を発表した フランス当局がサッカー、バレーボール、バスケットボールなど多くのスポーツでヒジャブ着用を禁止していることは「差別的な偽善」だと非難する。アムネスティの報告書は、プロ、アマチュアレベルで現在フランスのイスラム教徒アスリートが直面している人種差別や性差別、参入障壁について詳述している。また、オリンピックのフランス人以外の参加者には適用されない禁止措置を覆すよう当局に圧力をかけることをIOCが拒否していることについても触れている。
9月、フランスのスポーツ大臣アメリー・ウデア＝カステラは、国際オリンピック委員会（IOC）がスカーフ着用を禁止する統一規則を定めていないにもかかわらず、オリンピックで禁止令を発効させると述べた。この規定は、イスラム教徒の少女や女性に不釣り合いな影響を与えるフランスで増加している世俗主義政策の1つである。 ブルーシュによれば、 2004年禁止 公立学校での「派手な宗教的シンボル」の出現によりヒジャブが禁止され、その後 2023年の決定 学生がアバヤ（控えめなローブ）を着用することを禁止する。
IOCはTIMEに送った声明で、IOCの規則では女性がヒジャブを着用することは自由とされているが、フランス代表チームで競技する選手は国家の事情に従って行動しなければならない公務員とみなされると述べた。「これは、選手たちが世俗主義（ライシテ）と中立の原則を尊重しなければならないことを意味し、フランス法によれば、選手たちが公務で行動しているときやフランス代表チームのメンバーとして公式な機会にヒジャブ、ベール、スカーフなど、外見上宗教的なシンボルを着用することは禁止されている」と声明は述べている。フランス人選手を含む選手たちは、選手村でヒジャブを着用することが許可されている。
IOCの声明によると、ヒジャブを着用するフランス人選手1人が2024年オリンピックへの出場資格を得たが、状況は「全員が満足する形で解決された」としている。
フランススポーツ省の広報担当者は、スポーツ選手が「宗教的信念を理由に競技会から追放されることは決してない」としながらも、同省の世俗主義規則は宗教的シンボルの着用の「枠組み」として機能しており、同省はヒジャブをその一つとみなしている。声明では「フランスではスポーツ競技場でのベールの着用を一般的に禁止していない。行政判例によって明確にされた法律は、2つの具体的なケースを規定している」と付け加え、フランス代表チームおよびアマチュア選手の政治的および宗教的シンボルの着用禁止を概説している。
フランスのヒジャブ禁止はイスラム教徒のアスリートにどのような影響を与えるか？
宗教的シンボルに対する規制はオリンピックに限ったことではなく、フランスのスポーツ界ではレクリエーションレベルとプロレベルの両方で普及している。フランスバスケットボール連盟（FFBB）によるそのような禁止事項の1つである第9条3項は2022年12月に発効し、「宗教的または政治的な意味合いを持つあらゆる用具」の着用を禁じている。
規則改革を求める運動家の中には、5歳の頃からバスケットボールを続けている22歳のエレーヌ・バ選手もいる。バ選手は大学で国際法を学ぶため4年間バスケットボールから離れ、2022年にプロの試合に復帰しようとしていた。その時に、フランスバスケットボール連盟が頭を覆うアクセサリーを禁止していることを知った。
「私にとっては本当にショックでした。なぜなら、フランスではこれが何を意味するかは分かっているからです。ヒジャブをかぶった選手はプレーできないということです」と、今夏のオリンピックには出場していないバはタイム誌に語った。「別の町で試合に行ったのですが、審判がコーチに、スポーツ用のヒジャブをかぶってプレーすることはできないと言いました」とバは言い、コーチから審判が長袖のTシャツと一緒にヒジャブを脱ぐように言われたと指摘した。バによると、審判は彼女の服装は「危険」で、脱がない限りプレーできないと言ったという。試合中ずっとベンチにいた彼女は、参加するために自分の信念を犠牲にしたくないと思った。
「プレーできないと、まず精神面に影響が出ます。特にスポーツやバスケットボールが人生で大きな部分を占めていた場合はなおさらです」とバ氏は言う。「身体的な健康面でも、スポーツをプレーできていないので、難しいです。」
このような経験をしたのはバだけではない。24歳のディアバ・コナテは、2018年にU18欧州選手権とユースオリンピックの両方で決勝に進出した、絶頂期の若きバスケットボール選手だった。（彼女は今夏のオリンピックには出場していない。）彼女は米国のカリフォルニア大学アーバイン校でプレーするための全額奨学金を獲得したが、ヒジャブ禁止令により、再びフランス代表としてプレーする見込みは遠のいた。コナテ アルジャジーラに語った 彼女は2年前からヒジャブを着用し始め、それを外さなければフランスのトーナメントに参加できないと言われ「屈辱を感じた」という。
バスケットボール・フォー・オール
コナテはコミュニティを見つけた バスケットボール・フォー・オール (バスケットボール・フォー・オール)は、バ氏がコーチのティモシー・ゴーティエロ氏と社会学者のハイファ・トリリ氏とともに共同設立した団体である。この団体は、バスケットボールにおける差別に反撃し、このスポーツを愛するヒジャブを着用する少女たちに共同体意識を与えることを目的として、2023年10月に設立された。選手、コーチ、人権擁護者で構成され、変化を求めて結集し、イベントを企画している。
バスケット・プール・トゥテとスポーツ＆ライツ・アライアンス 手紙を書いた 5月にIOCに提出された書簡は6月に公表され、IOCに圧力をかけ、フランスに差別的な禁止を撤回するよう求めた。「私たちのメッセージは、私たちはただスポーツをしたいだけなのです。ヒジャブを着用するイスラム教徒の女性には、他の市民と同等の権利があるのです」とバ氏は言う。
バさんは、自分たちが関わっている若いイスラム教徒の少女たちは、オリンピックを含め、自分たちのコミュニティのメンバーがスポーツで最高レベルのパフォーマンスを発揮するのを見る権利があると言う。「ヒジャブをつけたフランスの選手たちを見たら、彼女たちは『よし、私もあの少女になれる、あの選手になれる、あのアスリートになれる』と思うでしょう」と彼女は言う。これがなければ、そして自分たちの条件でスポーツをするための明確な道筋がなければ、イスラム教徒の少女たちはスポーツは自分たちには向いていないというメッセージを受け取ってしまうのではないかと彼女は懸念している。
トリリさんは、国外に移住してプレーしたいフランス人ムスリムをたくさん見てきたと言い、フランス人ムスリム選手の中には、アイデンティティとスポーツのどちらかを選ばなければならないと感じている人もいると付け加えた。「これは彼らが望んでいることではありません」とトリリさんは言う。「彼らは本当にフランスで練習したいのです。家族や友人はみんなフランスにいて、フランス人であることを誇りに思っているからです。」
#フランスがオリンピック選手のヒジャブ着用を禁止する理由