科学研究の起源とイスラム教に対する激しい攻撃

として前回の記事でも触れましたが （ 対象はイスラム宗派だけでなくイスラム遺産全体です。）、 それ (Aに田野YRY円または更新者） 彼らが呼ばれている限り ある彼ら自身 研究者による の歴史の専門家 アル・イスラムとA9番目 彼らは嵐を経験した検索 科学的、 それから 到着しましたあ 結果へ 科学的 （地味） 議論を受け付けない、 それで の上 受信機 ある信頼 彼らの論文 いる 結果あるバーあTh そしてディープな旅行 本の奥で そして参考文献 歴史的中立的 おお公平性!! そして出て行け Hあんなことやこんなこと あるお祈り の上 たくさん 受取人様からは 感動した人あ B衝撃的な提案 おお採用してください それなし 精査 咳事実 同じ 誰にとっても句 埃がついている 。 のようだ（あに田野YRY円） 彼らは自分のポストを構築しました の上 重要なアイデア それ シンプルリーダーまたはアレックス意思 信じる いつでも 読んでいます そして彼は聞く、 の場合は特に来る 痛み彼の科学 から ライター あそしてMそれなし 彼は次のように主張しています専門知識 アイドルあるライヒ 天上の宗教。 そして人には見た目がある。 Fいいえ ある誰かが自分自身を犠牲にする チェックの面倒さ そして精査 B何 彼は同意しません 定数 既知の。 どこある朝 メディアに掲載される内容 メディア 視覚的で読みやすい 彼は追いつきますH受信機 事実としてはありません 議論を受け入れる。 そしてこれは 指向性のある 奨励する 振り向く(魔法使いたち） に あいいえそれは続きます で ゲーム イスラムの定石すべてに疑問を呈する、 あるスタートとともにあ 個性を持って 預言者 最大 そして神の書 山の故郷と祭祀 彼女について イスラム教徒円 使命から今日まで。 そして彼が行く いくつかの （シャーラタンズ） 離れて 彼の努力の中で 否定する メッセンジャーの個性の存在 絶対にそしてもう一人も頑張ってる そして列 全て 何が関係しているのでしょうか？ イスラム教とともに 迷信とは そして神話。 そして私はそうではありません ここ 守るために イスラム教について そして書くこと そして彼の預言者は そして儀式 イデオロギー的な観点から 倹約家 ただ、 むしろこの記事の目標 博士Fああ の上 科学研究の原則彼はそう主張する （イルミナティ） 残念ながら、Yさんは彼のことは無知ですが、両方 Y軽蔑 さまざまな目的のために、以下を含みます 名声を求める あるそして騙された そして混乱 受信機 その結果 サービス 目標と課題 政治的 ない あ彼の指導者たち。 おおここにいくつか挙げます メモより 関連している 資産あり 研究 A.が知らないのはどれですかそしてMはそれを無視します彼らは自らを「革新者」または「革新者」と呼びます。田野YRY円） :

1. 公正・公平な研究者 彼は誰ですか 彼はボランティアです 彼の研究結果 ラリットわかった 厳しい事実とともに に含まれるのは 関連するソースの大部分は、 適応する代わりに そして （ 私にとって） いくつかの情報ある意味で 何 見る と 彼の信念 個人的 あるYT緊急Y結果 あ論文用H 事前 前に 真実を探す旅。 そしてご了承ください 原告（t祖父Yの） 彼はどんな紙切れやスクラップでも見せようと最善を尽くします 書き留めました から 前に 司祭 抑制された あるそして歴史家 マルドゥ 、 記録信じようと信じまいと記録、 おお資料として採用する イスラム教徒の歴史家 それと とは異なり 主張に矛盾する大量の情報源へ彼にあげる。

2. それが原則です 折衷 選ぶにあたって 情報源 ある科学研究の結果とその信頼性を弱める。 注目されるのは、ライター 請求者（更新または啓蒙） 彼は依存している 情報源 どちらが従うか 彼はい ただ、孤児 の上 または何も無視してください ソース 彼は同意しません 彼の思い胃前。 この傾向は弱い意見を引き起こす のライター 折衷的な そしてから それから Y弱さ 出力 彼の研究 そして彼の論文。

3. あなたは誓います 証拠 科学的研究は著者の意見を裏付ける証拠を提供します そしてあなたはそれに反対しています。 そして科学的誠実さは私にとって不可欠です ライター 存在の承認 矛盾するもの彼の後ろ から 反対の証拠、 それから彼らは来ます 証拠あり スカーフ 証拠に対する反論 エラー 証拠 カウンタ。 あるなんてことだ裏付けとなる証拠の採用 彼の論文について ただ 言及せずに 問題ない プレゼンテーション これはAからの出発です科学研究の基礎と基礎。 そしてルール 研究 既知の 州 告白 前に ライター ものによって とは反対に、直接オブジェクトのパーティクルある まず最初に 、 そしてから それから 反論する ある意味で 科学的 スカーフ ものによって彼が持っている 証拠から それでいいです、 知られているように 文章を書くことは説得の技術です説得力のある証拠がなければ、それは下線を引いた声明ではありません。

4. しっかりした科学的研究で A. 許されません使用 同じ ソースは時々 否定するには そして時折 証拠として。 写真Aでは片付ける、 で参照に対する異議申し立て、 なる それは無理ですそして許容できるA信頼 彼が奉仕するときも同じソース あるそしてそれは続きます と 論文 研究者。 そして、これが起こります アラブの有名な歴史的資料を使用 わかりましたそれから に関するスピーチ ある違い その参考文献 グループごとに (イルミナティ)

5. あるナ攻撃に集中するために 宗教 1つ あるそして信者 あるいは天気 それなし 嫉妬置く ライターは箱に入っています バイアスと非バイアス 信頼性、 キャンペーンはイスラム教に焦点を当てた 他に誰もいない 最高の証人。 私たちはそれについて聞いたり読んだりしませんでしたナなし （あ光のために） アラブ人 Aさんが話し合ったそしてモグラ秘密でユダヤ人やキリスト教徒の血のお金などａ．

6. 彼はそれを疑問に思わなかった 偉大な思想家 ヨーロッパ人 基本定数あり 宗教のために キリスト教、 マリアの息子であるキリスト・イエスは、依然としてご自分から遣わされた使者であり続けた 神償還するには の結び目の人間たち 彼が犯した罪 ある人間アダムよ、彼の上に平安あれ。 言い換えれば、思想家たちは R の間違った実践を攻撃したのです。宗教はそのまま残った 定数あり そして宗教の本質 キリスト教徒。

7。 焦点を当てる田野YRY16世紀のヨーロッパ人DS、FWでは7位と18位H ～に対する不当な権限彼の教会は支配されている 人間の首付き Aスタートとともに から 恣意 で 雇用 そして脱ぐ キングス そして大統領たち そして干渉 旅行者 バ母親 特別な人間 そして一般の人々 そして売る 楽器 許し そして科学と戦う そしてタクフィールとアダム スペシャリスト で 多分そして天文学 そして自然科学 それまで 状況はこうなりましたに実行 燃焼 に全て から チャレンジ あるそして彼は疑う で 権限 教会 カトリック ローマで そして あえて翻訳してみる 福音 から 聖職者のラテン語をヨーロッパの現存言語に 英語、フランス語、ドイツ語など。

そして 既知の研究原則に反する、 Y知らせ ある（啓発された）アラブ人は自分の能力をすべて活用する に (私にとって) ほとんどの確実な情報源に含まれる事実 そしてそれを適応させる ある意味で オーナーの それは続きます と 彼の論文 胃 事前に、ソースの一部を使用する弱いやつ 装飾として サポートする 健康 彼の論文。 彼の気まぐれと矛盾するものについてはそしてそれは完了しました 意図的に彼を無視してください。 それで わかります 選択的に 選ぶにあたって 彼の情報源。 彼は好きなものを強調し、嫌いなものを隠します。 そしてその矛盾 シンボルの扱いが明確 イスラム教。 しばらくの間 わかりますね 彼は栄光を与えます そして彼は賞賛します キャラクター、 そして時折 外 イスラム教出身の同一人物。 そして確認すると さらに私たちが見つけたのは、N （イルミナティ） アラビ語 彼は怖いです 証拠の言及 彼の意見や願望に反して そして彼は集中します F猫 証拠について サポートしてくれる人 彼が証明したいこと、 そしてこれは 指向性のある 代表する 出口 睨みつける 原則 そして科学研究の原則。 証拠の存在を認める方が良いし、より正しい 侵害それから 科学的かつ論理的に反論する 強化するために 客観性 その出力そして彼の論文。 そうでないと汚名を着せられる奇妙な考えのために 異端と煽りで 何かのため Y彼はそれが嫌いだった ライター アドバンスではありませんいいえ。 もう一つ言及すべきことは、AN （イルミナティ） アラブ人は攻撃に集中する 全て 小さい 素晴らしい 彼女はそれと何か関係がある Bイスラム教とその反論 、最も頻繁に依存するのは ハディース そして事故 弱い その有効性はほとんどの人によって証明されていません 歴史家、 対照的に 回避 渡渉 にもかかわらず 何 から 平和 他の宗教でも。 そしてイスラム教 ない 借金 唯一の それ信じる に 人間。 ユダヤ教もあるよ そしてキリスト教 そして仏教 ワラーナドゥシアとゾロアスター教 さらに何百もの。 自分自身に課す問い ここ強く 「しなかったもし 完了 無知 市民 葛藤と弱さ そして矛盾 他の宗教が注目するとき ただ の上 宗教 アラブ人そして彼らの信念「؟؟。 それは…ですか の恐れ 他の宗教の信者 あるM あいいえバイアス のクリア に対して イスラム教と懐疑論 にもかかわらず 何が死ぬのか このために 借金 タマネギ。 別の疑問が生じますが、 しなかった 真似しないでください(イルミナティ) アラブ人 、から グループ ラシッド・イラル そして彼のピンク色のオーラ そしてイブラヒム・イッサ そしてムハンマドは救世主です 等、 彼のロールモデルM おお彼の前任者M から の田野YRY円 ヨーロッパ人 だれの 彼らは教会に攻撃を集中した カトリック そして男性 ただ それなし 偏見 定数あり。 最初 これらと のそれまでポーク で実践者それは間違っています いくつかのための 縁故主義宗教について 触れずにこれ 宗教、その書物、そしてその忠実な預言者の神聖さとともに。 はどうかと言うと私たちはそれをからかいます ねじれ 日付 おおルール そして教え 借金 ハニフビジネスになった トレンド それが起こっています から 彼はそれを実践している 名声とともに そして富 ウォル・ハシャナ。 A.が注文したに落ちる著者（悟った人）はそれに気づきます それがその歴史です ギリシャとビザンチンを採用 詩、神話、叙事詩がいっぱい 誇張と誇張で 情報源として、 フィルム いいえ 取る (イルミナティ) アラビア語の詩より それ それなし 全て 迷っている 輸入された から 人生 アラブ人 前に イスラム教 そして彼の後に 情報源として 情報。 それは許されますか？ で カウント 全て 下に ビザンチン人そしてローマ人は K信頼できる情報源 それと そして同時に 私たちは脱皮しました エラー 疑い そしてリバ その周り 信頼性 ある彼は征服した アラビア語ソースそしてイスラム主義ああ。 これあ エッジと科学研究とは関係ありません タマネギ。

懐疑論者の提案に対抗するために、 の上 知識人 そして意識的な説教者たち 私は違います 宗派と宗派 イスラム教 注意を払う 危険 キャンペーン 懐疑論 そして投影 イスラム教は天上の宗教であり、 そしてそれに抵抗してください 引数による そして論理 そして明確な証拠叫ぶことではなく、彼を説得する エージェント 侮辱。 そしてより重要 から これ そしてそれは、 イスラム教徒はそうしなければなりません みんな ある停止 運動 クロスファイア 宗派的な そして宗教的な その間それらの間の、 そして距離 の上 全て 何 彼は彼らを引き離す そして彼らの力を消散させ、 そして集中してください の上何が彼らを結びつけるのか 言う 彼らの信念。 バン 取り壊された 定数 神は禁じます あなたは起きないでしょう イスラム教徒のための 既存。 そしてその背後にある意図の神。