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インターネットプリンセスのレイン・フィッシャー・クアンはアルゴリズムを超えたコミュニティを構築している

マンハッタンのアッパーウエストサイド、セントラルパークに隣接するホーリートリニティルーテル教会は、活気にあふれていた。スタッフはワインの箱を2階に運び、ブランドの手扇子を座席に置いた。22歳のカナダ人、レイン・フィッシャー・クアンさんは、 TikTok 作家になった インターネットプリンセス、 サブスタックニュースレターは、ふわふわの赤いドレスと黒いスリングバックヒールを履いて、教会の後ろに立って周囲を見渡していた。彼女は申し訳なさそうに準備を中断し、私と話をした。 参照: セレブの声によるエロティカは、オンラインセレブの渇望の新たな境地 フィッシャー・クアンがサブスタックと共同で有料会員向けに企画したニューヨークでの初ライブショーの2時間前。イベントには都合よくサブスタックの他のライター、エリザ・マクラン、マッケンジー・トーマス、マーロウ・グラナドス、テリー・グエン、PEモスコウィッツ、そして デッドウェイト 作家のエメリン・クライン氏を招いて、秘密、恥辱、告白の夜を過ごすイベント。フィッシャー・クアン氏を含む各作家は、匿名を狙って秘密を明かす別の作家のエッセイを読み上げたが、出席者は各エッセイの著者を「明白」と評した。フィッシャー・クアン氏のオンライン作品のように、これらのエッセイはどれも、これまで出版されたことはなく、今後も出版されることはないだろうが、短命に終わることはないだろう。教会にはプライバシーがほとんどなく、すでにすべての個室がイベントのために使用されていたため、教会の担当者は私たちにオルガンピットを提供してくれました。私たちは階段を上ってバルコニーに行き、金色の装飾が施された後陣と暗い木製の長椅子を見渡しました。彼女は立ち止まって景色を写真に撮りました。 iPhone、 そして私たちは大きな緑のオルガンの横にある2つの黒い折りたたみ椅子に座りました。 ネット上の有名人の中には、ライブイベントの会場として教会を選んだ人もいるかもしれない。それは、その「美的衝撃の価値」のためだ。しかし、フィッシャー=クアンにとって、その意味は、その夜のテーマとの関係にある。「教会は、外の世界では受け入れられない、あるいは一線を越えると思われるかもしれない、感情的で親密な瞬間を過ごすことができる場所です」と彼女はマッシャブルに語った。「私にとってポジティブな意味でとても意味のあるこの空間と、私にとって複雑な空間を、恥と秘密を祝うために使うのは本当に美しいと感じました」。カトリック教徒として育った彼女にとって、恥と罪悪感との関係は常に宗教と結びついており、このイベントで彼女が望んだのは、それを右翼から取り戻し、恥のない「左翼主義とプライド」の空間を作ることだった。 誕生、人生、そして死という決定的な部分を祝う物理的な場所である教会は、形のない無形のインターネット上の名声の中に何か本当のものを求めるというフィッシャー=クアンの目的にも適した場所だ。 TikTokから距離を置くフィッシャー・クアンは、会話的でフェミニスト的な意見でTikTokで最初に注目を集めました。彼女の動画は、ソーシャルメディアプラットフォームを潜在的なフェミニストの拠点として確立した大きな瞬間の一部でした。 ジェネレーションZ 文化批評。しかしアルゴリズムの制約に疲れ、長編を書きたいと思ったフィッシャー・クアンは、読者層を開拓した後に退職した。 TikTokでは、自分や仲間がやろうとしたことはすべてプラットフォームの仕組みによって妨害されていると感じていた。彼女の動画は頻繁に報告され、アカウントは「フェミニズムについて話している」という理由で削除された。マネージャーが介入しなければ、TikTokは彼女のアカウントを永久に削除していただろう。 「あなたが言っていることについて、今まで聞いたこともないような馬鹿げたことを言う人が大勢いるでしょう。」 「ある時、私は [realized] 「私は自分のことを気にかけない第三者のために利益を生み出すことに多くの時間を費やしています。自分の作品には何の所有権もありません」とフィッシャー・クアン氏は言う。彼女がこのプラットフォームから離れたのは、動画への制限や金銭的な影響だけでなく、アルゴリズムも原因だった。人々が彼女のコンテンツにオプトインするのではなく、アルゴリズムは視聴者を無差別に彼女のページに送り込み、その結果、彼女が言うところの「脳の腐敗」が生じた。 マッシュブルトップストーリー 参照: 「ブルーコメント」がいかにしてTikTokのアルゴリズムを抗議のツールに変えたか 「あなたが言っていることに対して、今まで聞いたこともないような馬鹿げたことを言う人が大勢いるでしょう」と彼女は言う。Substack に移ったことで、彼女は自分の作品に誠意を持って関わってくれる読者に向けて記事を書くことができ、より創造的なリスクを取ることができるようになった。無差別な FYP で配信されるのではなく、彼女の考えは有料購読者だけに届けられる。フィッシャー・クアンさんは1年以上TikTokを使っていない。「TikTokのおかげで少しバカになっていました」と彼女は説明する。TikTokのクリエイターが彼女に本やアート、さらには親友を紹介してくれたことは認めているが、それは人々がTikTokの本来のやり方を無視した例だと考えている。「TikTokが私にさせたいこと、つまり無意識にスクロールすることに自分が陥っていると感じるたびに、集中力がどんどん短くなり、自分の世界が狭くなっているのを感じました」と彼女は付け加える。 TikTok の流れに逆らって、思慮深く挑戦的なコンテンツを作るクリエイターたちは、ソーシャルメディアの限界とそれが許す嫌がらせの間で板挟みになっている。多くの人がフィッシャー・クアンの後を追ってプラットフォームを去った。しかし、将来的に被害を受けるのは若者かもしれない。昨年、マギル大学での講義で、彼女の話を聞いてカール・マルクスを調べた 10 年生の女子生徒 2 人が彼女に近づいた。彼女のような人々が有料イベントやサブスクリプションに移行したら、10 代の少女たちはどこで急進的な政治について学ぶのだろうか。 TikTokのその日の言説から解放されたフィッシャー・クアンは、ほとんどの時間を インスタグラム…

インターネットプリンセスのレイン・フィッシャー・クアンはアルゴリズムを超えたコミュニティを構築している

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2024-07-03 09:00:00

マンハッタンのアッパーウエストサイド、セントラルパークに隣接するホーリートリニティルーテル教会は、活気にあふれていた。スタッフはワインの箱を2階に運び、ブランドの手扇子を座席に置いた。22歳のカナダ人、レイン・フィッシャー・クアンさんは、 TikTok 作家になった インターネットプリンセスサブスタックニュースレターは、ふわふわの赤いドレスと黒いスリングバックヒールを履いて、教会の後ろに立って周囲を見渡していた。彼女は申し訳なさそうに準備を中断し、私と話をした。

フィッシャー・クアンがサブスタックと共同で有料会員向けに企画したニューヨークでの初ライブショーの2時間前。イベントには都合よくサブスタックの他のライター、エリザ・マクラン、マッケンジー・トーマス、マーロウ・グラナドス、テリー・グエン、PEモスコウィッツ、そして デッドウェイト 作家のエメリン・クライン氏を招いて、秘密、恥辱、告白の夜を過ごすイベント。フィッシャー・クアン氏を含む各作家は、匿名を狙って秘密を明かす別の作家のエッセイを読み上げたが、出席者は各エッセイの著者を「明白」と評した。フィッシャー・クアン氏のオンライン作品のように、これらのエッセイはどれも、これまで出版されたことはなく、今後も出版されることはないだろうが、短命に終わることはないだろう。

教会にはプライバシーがほとんどなく、すでにすべての個室がイベントのために使用されていたため、教会の担当者は私たちにオルガンピットを提供してくれました。私たちは階段を上ってバルコニーに行き、金色の装飾が施された後陣と暗い木製の長椅子を見渡しました。彼女は立ち止まって景色を写真に撮りました。 iPhone、 そして私たちは大きな緑のオルガンの横にある2つの黒い折りたたみ椅子に座りました。

ネット上の有名人の中には、ライブイベントの会場として教会を選んだ人もいるかもしれない。それは、その「美的衝撃の価値」のためだ。しかし、フィッシャー=クアンにとって、その意味は、その夜のテーマとの関係にある。「教会は、外の世界では受け入れられない、あるいは一線を越えると思われるかもしれない、感情的で親密な瞬間を過ごすことができる場所です」と彼女はマッシャブルに語った。「私にとってポジティブな意味でとても意味のあるこの空間と、私にとって複雑な空間を、恥と秘密を祝うために使うのは本当に美しいと感じました」。カトリック教徒として育った彼女にとって、恥と罪悪感との関係は常に宗教と結びついており、このイベントで彼女が望んだのは、それを右翼から取り戻し、恥のない「左翼主義とプライド」の空間を作ることだった。

誕生、人生、そして死という決定的な部分を祝う物理的な場所である教会は、形のない無形のインターネット上の名声の中に何か本当のものを求めるというフィッシャー=クアンの目的にも適した場所だ。

TikTokから距離を置く

フィッシャー・クアンは、会話的でフェミニスト的な意見でTikTokで最初に注目を集めました。彼女の動画は、ソーシャルメディアプラットフォームを潜在的なフェミニストの拠点として確立した大きな瞬間の一部でした。 ジェネレーションZ 文化批評。しかしアルゴリズムの制約に疲れ、長編を書きたいと思ったフィッシャー・クアンは、読者層を開拓した後に退職した。

TikTokでは、自分や仲間がやろうとしたことはすべてプラットフォームの仕組みによって妨害されていると感じていた。彼女の動画は頻繁に報告され、アカウントは「フェミニズムについて話している」という理由で削除された。マネージャーが介入しなければ、TikTokは彼女のアカウントを永久に削除していただろう。

「あなたが言っていることについて、今まで聞いたこともないような馬鹿げたことを言う人が大勢いるでしょう。」

「ある時、私は [realized] 「私は自分のことを気にかけない第三者のために利益を生み出すことに多くの時間を費やしています。自分の作品には何の所有権もありません」とフィッシャー・クアン氏は言う。

彼女がこのプラットフォームから離れたのは、動画への制限や金銭的な影響だけでなく、アルゴリズムも原因だった。人々が彼女のコンテンツにオプトインするのではなく、アルゴリズムは視聴者を無差別に彼女のページに送り込み、その結果、彼女が言うところの「脳の腐敗」が生じた。

マッシュブルトップストーリー

「あなたが言っていることに対して、今まで聞いたこともないような馬鹿げたことを言う人が大勢いるでしょう」と彼女は言う。Substack に移ったことで、彼女は自分の作品に誠意を持って関わってくれる読者に向けて記事を書くことができ、より創造的なリスクを取ることができるようになった。無差別な FYP で配信されるのではなく、彼女の考えは有料購読者だけに届けられる。

フィッシャー・クアンさんは1年以上TikTokを使っていない。「TikTokのおかげで少しバカになっていました」と彼女は説明する。TikTokのクリエイターが彼女に本やアート、さらには親友を紹介してくれたことは認めているが、それは人々がTikTokの本来のやり方を無視した例だと考えている。「TikTokが私にさせたいこと、つまり無意識にスクロールすることに自分が陥っていると感じるたびに、集中力がどんどん短くなり、自分の世界が狭くなっているのを感じました」と彼女は付け加える。

TikTok の流れに逆らって、思慮深く挑戦的なコンテンツを作るクリエイターたちは、ソーシャルメディアの限界とそれが許す嫌がらせの間で板挟みになっている。多くの人がフィッシャー・クアンの後を追ってプラットフォームを去った。しかし、将来的に被害を受けるのは若者かもしれない。昨年、マギル大学での講義で、彼女の話を聞いてカール・マルクスを調べた 10 年生の女子生徒 2 人が彼女に近づいた。彼女のような人々が有料イベントやサブスクリプションに移行したら、10 代の少女たちはどこで急進的な政治について学ぶのだろうか。

TikTokのその日の言説から解放されたフィッシャー・クアンは、ほとんどの時間を インスタグラム そして バツ、TikTokのFYPよりリールを好みます。 」[Reels is] 「南部のプロテスタントの女性たちが、夫に仕える必要があるといつも話しているんです」と彼女は言う。[TikTok’s algorithm] すごく落ち込んで、かなり怖かった。Reels はまだ完成していないので、それほど怖くない。不器用な支配者がいると安心する。」

彼女のイベントにふさわしい場所。
クレジット: アンナ・マリア・ロペス

インターネットプリンセスになる

彼女はサブスタックで、女性がオンラインで自分自身を非常に読みやすいブランドにすることを奨励されていることを早くから批判していた。 「時代」。 彼女のエッセイ以来、 「複雑な女性キャラクターの肩の上に立つ」 2022年に出版された本では、このように表面的に自分を定義する女性は爆発的に増加し、時代からタイプへと進化してきました。 「女の子。」

「女性は生まれたその日から、自分をブランド化し、他人の欲望に合わせて自分を形作るようプレッシャーをかけられています。それはオンラインでは悪化するものです」と彼女は説明する。「特にオンラインでは、自分の価値のあらゆる側面を他人が自分を認識する方法と結び付け、自分をアイデンティティのマーカーと消費可能なオブジェクトのリストに絞り込むのは非常に簡単です。」

彼女は、観察者というよりは参加者として被写体にアプローチすることが多く、最初に取り組んだのは、女性がオンラインで自分自身をブランド化するよう促される方法だった。なぜなら、彼女自身がそのように自分自身を定義づけることへのプレッシャーに苦しみ、それが危険な冒険であると感じたからだ。

エッセイが出版されてから数年、インターネットの有名人として生計を立ててきたフィッシャー・クアンは、芸術とオンラインでの自己表現との関係に苦慮した。「私にとっては、自分が好きなものを好きなのは、それが自分にどんな気分を与えるかによるのか、それとも、自分がこれらのものを愛したり、これらのものの消費を促進したりするのは、自分が人々にどう思われたいかによるのか、あるいは、これらのものを持っていると自分がどう思われるかが好きだからなのか、よく考えることなのです」と彼女は言う。その夜のイベントに備えて、教会の音響システムからマドンナの「Like A Prayer」が鳴り響く。

「これは本当に面白いわ」と彼女は笑った。

オンラインから現実世界への視聴者の構築

マギル大学での講義を前に、彼女は誰も来ないだろうと確信していた。パンデミックが始まった頃にオンラインでキャリアを築いたため、聴衆が対面イベントに興味を持っているかどうかを把握するのは困難だった。「人々が画面上の数字に過ぎないと、誰が来るかはわかりません。たくさんの「いいね!」やフォロワーを獲得しても、自分が開催するイベントに誰も来たくないということもあるのです」と彼女は言う。

インターネットプリンセスサブスタックイベントは、読者の対面イベントへの渇望をさらに強めるだけだった。教会は満員で、400人から500人が席に座っていた。フィッシャークアンは1週間後、Zoomで私に加わり、その夜のことを振り返った。「インターネット上では、すべてがはかないものに感じられるので、具体的な意味をつかむのに苦労することがありますが、 [it] また、意味がなく、過度に商業的、美的、無意味、無形のように感じられます。 [The event] 「まるで本物のように、つかみ取れる何かのように感じました」と彼女は付け加えた。

ホーリー トリニティでの会話が終わる頃には、教会はピンク色の光に包まれていた。フィッシャー クアンは最後にこう思った。「鎖かたびらを着けなくちゃ。」

私はドアが開く45分前に通用口から抜け出したが、教会の赤いドアの前には既に熱狂的なファンの群れが集まり始めていた。インスタグラムで見たところ、その後、行列は2ブロックにわたって伸びていた。若い女性たちは、毎日掲載されるポスターと同じ服装をしていた。黒いスリップドレスにピンクのレースの長袖、ローライズのジーンズ、ぴったりとした白いベビーTシャツ、そしてパフスリーブの青と白のドレス。彼女たちは、インターネットのプリンセスを一目見るためだけでなく、彼女が築いた現実の、具体的なコミュニティの一部を見るために来ていたのだ。

#インターネットプリンセスのレインフィッシャークアンはアルゴリズムを超えたコミュニティを構築している

執筆者について: nipponese

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