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文：ホン・スンウン（홍승은）

序文「逆説的な愛」

日常が不思議に感じる瞬間

目を開けて携帯電話を手に取ると、もう朝の8時だった。半分眠り、半分起きた状態でゆっくりと体を起こすと、まだ横で眠っていた犬たちが彼に向かって突進してきました。四羽の尻尾がおはようのキスをしてくるのがちょっと面倒だったので、目をこする暇もなく、あわててベッドから逃げ出した。この時、偶然靴を履いて出て行こうとするユニバースとジミンの声が聞こえたので、急いで入り口に向かって歩きました。玄関ホール前に集合し、コンパニオン3名とコンパニオン犬4匹におはようの挨拶の時間です。

「道中は気をつけてね。ちなみに、出かけるときは捨ててリサイクルしましょう！」

「はい、また取り出して捨てます。ところで、皆さん今夜は空いていますか？チェンインは無事に原稿を提出しました。お土産に、夕食に何かおいしいものはいかがですか？」

「わかりました。では、仕事が終わったらすぐに戻ります。」

二人は仕事に出かけ、私はコーヒーを入れて机に座っていました。ノートパソコンのデスクトップの隅にある黄色い通信ソフトの中に「ダンフリファミリーグループ」というグループがあります。これは、私たちが住んでいるコミュニティにちなんで名付けられた家族グループです。日中はこのグループを利用してさまざまな情報やアイデアを交換していましたが、今日は夕食に何を食べるかについてのメニュー決定戦が始まりました。夜には、私たちは夕食のテーブルを囲み、今日共有する時間がなかった話題について話し合いました。

「3人の関係は何ですか？兄弟姉妹？家族？友達？二人のうちどちらが彼氏ですか？」 これは、三人で出かけるときや他の人に話すときに必ず聞きます。一緒に暮らす私たちの問題。住民登録票に記載されている「同居人」や「家族」という言葉で説明するだけでは、決して疑問の解消にはならないと思いますので、状況に応じてお答えさせていただきます。私たちは社会運動のパートナーです。私たちは会社の同僚です。私たちは古い友人です。 Universeは私の婚約者で、Zhiminは私の弟です。私たち三人は兄弟姉妹です。このように私たちの関係を説明して初めて、相手は私たちを好奇の目で見なくなるでしょう。

「実は、UniverseとZhiminは私のパートナーなんです。」

この短い一文は、長い説明への序章でもありました。 「私たちはポリアモリーの関係にあります。いわゆるポリアモリーの関係とは、…ああ、それは浮気とは同じではありません。いいえ、それは同時に2人の男性と付き合うことではありません。ジミンはジェンダークィアであり、自分自身を定義していません」 「男として、女として…」 私にとってとても自然に思えるこの関係は、既存の言葉で説明するのが難しい。必ずペン芯を折ってください。私たち３人は同棲３年目を迎えようとしているが、繰り返される楽譜の前ではいつも私たちの言葉が紡がれているようだ。

私は私たちの関係をポリアモリーと呼んでいますが、世界では私たちの関係をクィアの関係と呼んでいます。インターネットの検索バーに「ポリアモリー」と入力すると、数え切れないほどの怒りのコメントが表示されるだろう。乱交、不倫、悪の勢力、堕落の終わり、ソドムとゴモラ。このような言葉に直面すると、日常生活から非常に疎外感を感じることがよくあります。温かいおはようやおやすみの挨拶、日常を照らす会話、ありふれた軋轢が、平凡な日常を突然奇妙に変えた。

奇妙な愛

「え？同時に二人を愛するなんてばかばかしい？これは政治的な実験じゃないの？」

「何の実験？私は自分の人生を実験には決して使いません。」

数年前の冬、講演中に私がポリアモリーの関係にあると話したところ、聴衆から質問がありました。彼は私と恋人たちがこの関係を維持するためにどれだけの努力をしてきたか、どんな苦労をしてきたかなど全く興味がなく、平気で傷つく言葉を言いました。シンプルな一文で、私の愛は無重力に感じられます。現実ではなく実験であり、誠実ではなく冗談であり、いわゆる責任感はなく、無責任な関係です。ただし、これは比較的丁寧な発言であると考えられていました。時々、私も恋人も、他人からの無礼で不親切な、さらには脅迫的な反応に対処しなければならないことがありました。

これは可能でしょうか?ポリアモリーとはどういう意味ですか?獣ではありません。これはあまりにも利己的です。ポリアモリーが理解できません。いつか後悔するでしょう？この二人可哀想だと思いませんか？あの二人は本当にバカだよ。

この時、彼らは何を根拠に私たちを「奇妙な関係」と判断したのだろうか、と疑問に思い始めた。平穏な日常に外の世界の音がぶつかるたび、そんな疑問が次々と積み重なっていきます。本当に愛に正解はあるのでしょうか？なぜ異性間の一対一の関係だけが「正常」だと信じているのですか？なぜ愛の終わりは結婚でなければならないのか、そしてなぜそのような愛はしばしば暴力、抑圧、支配に変わるのでしょうか?もしそうなら、愛とは一体何でしょうか？なぜ愛は愛と呼ばれるのでしょうか、そしてなぜ私たちは自分自身を完成させるために自分の魂の残りの半分を見つけなければならないと信じているのでしょうか？無数にある支え合う関係の中で、なぜ恋人や家族との関係だけが認められるのでしょうか？問い続ければ、最終的にはこの質問に戻ってくるでしょう。「私は変ですか？それとも世界は変ですか？」絡み合い広がっていく問いの中で道に迷いたくないなら、どんな問いも手放してはいけません。

複雑な問題を一つ一つ紐解き、記事にまとめます。二人の世界を恋愛のデフォルト値とするこの社会で、三人が恋に落ち、日常生活を共にすることがどのようなものなのか、二人の間にはどのような波乱が起こるのかが描かれている。 3人。説明なしで、私が住んでいる世界をレイアウトし、そこに足を踏み入れるよう誘います。 「ポリアモリー」について語るには、通常の愛と通常の家族という不滅のイデオロギーについて触れなければなりません。

このような規範は、正常であるという幻想を強化し、恋人同士の関係だけでなく、社会の隅々にまで浸透しています。したがって、私が見聞きするものから生じる疑問は、自然に性的マイノリティの欲望や権利につながります。十代の若者、家族を形成する権利、種差別の問題など。伝わるメッセージは、当初の「恋人同士で生きてもいいじゃない」という尖ったものから、「誰とどんな形でいても大丈夫」へと徐々に変化してきました。この本は奇妙な愛についてではなく、この奇妙な世界で私が見たり経験したりした関係と呼ばれるさまざまな風景について書いています。

奇妙な世界で一緒に暮らす

二人との同棲生活の中で、最も頻繁に繰り返した夜の挨拶が「おやすみ」だった。原稿を推敲する過程で、この文章が非常に頻繁に登場することに気づきました。 「おやすみ。」 私にとって、一緒に住むということは、お互いの身体的、精神的な健康に気を配ることを意味します。この気遣いを象徴する時間帯が夜間と早朝です。

生活文化研究会オクヒサロン代表のキム・ヨンオク氏は、午前3時というタイムリーさを次のように説明する。「午前3時になると、徹夜するしかない」痛みのため、彼は圧倒的な眠気に耐えるのに苦労しており、午前3時に自分の体が「それほど良くない」と認めなければならないとき、病気に苦しんでいます。 「午前3時は、あなたも私も最も傷つきやすい時間帯です。これは、他の人とのつながりを感じたいという欲求にもつながります。 「私が一番弱いときでも、おやすみなさい」と、一緒に暮らしていた頃は毎日「おやすみ」と言い合っていました。

2番目に多いのは「学習」です。作家のウニョはかつてこう言いました、「愛は信念ではなく、生き方だ。」愛と愛はロマンチックな幻想ではなく、手を携えて歩くための調整と努力の忍耐です。宇宙とZhimin、私、3人の独立したユニークな個人は、数え切れないほどの激しい摩擦を経験し、お互いから学びました。他人と仲良くするとき、常に学ぶ姿勢を保っていないと、関係が険悪になったり、疲れてしまったりします。より無害な共同生活を築くために、私は今も学び続けていますし、これからも学び続けます。

この関係について過去形ではなく現在形で書くときは、すべての言葉に注意しなければなりません。過度に美化したり、刺激的でセンセーショナルな内容だけを提示したくなかったので、感情に焦点を当てました。というのも、この本には私だけでなく、宇宙の姿や志民、そして私の周囲の人々の姿も含まれているので、何度も考えて何度も修正しました。特に、私が付き合う二人が単なる「ポリアモリスト」や「ホン・スンウンの恋人」ではなく、もっと三次元的な存在であってほしいと願っています。

本当に思った通りの結果になったのか、まだ自信がありません。でも幸いなことに、お二人の対談を本に掲載させていただくことができて、とても安心することもできました。できる限り公平な立場で執筆するよう努めておりますが、一部のストーリーが削除または省略されることは避けられません。この本では全体像をお伝えすることはできませんし、あくまでも私の個人的な視点でまとめた物語ですので、自伝的小説として読んでいただければ幸いです。

少し前に雑誌に、伝統的な家族の枠を超えた多様な生活共同体の姿を紹介するインタビューが掲載されました。そこには、私と私の恋人の話、コンパニオンロボットと暮らす人々の話、結婚式を挙げたレズビアンのカップルの話、シェアハウスで一緒に暮らす未婚の女性の話などが含まれています。互いに支え合う女性たちの物語はベストセラーとなり、数え切れないほどの人に読まれました。離婚後に自分自身を見つけ、頭を高く上げた女性です。 「普通の」家族や愛という確固たる神話に直面すると、変化のペースが非常に遅いように見えても、この瞬間すでに変化が私たちの周りで展開されています。

見られるのが怖くて手を離す人もいるし、友達の結婚式の写真を見て「私たちも祝福してもらえるのかな？」と悲しくなって言葉が見つからず躊躇してしまう人もいる。自分の関係をただ説明する人もいるし、他人とちょっと違うから批判される人もいるし、強い家族制度のせいで疎外されて自分を疑う人もいるし、自分を苦しめている関係は愛なのかと悩む人もいる…。この本を無数の「私たち」に手渡したい。

ポリアモリーな関係を築いている人、あるいはその関係を築こうとしている人たち、そして疎外されると分かっていても自分の理由で喜んで愛し経験しようとする奇妙な人々や関係者たちに言いたいのは、「人間関係は個人的なものであり、特殊なので私の経験には限界がありますが、それでも世界にあなたと同じような「存在」が存在するという事実が、少しでも慰めになれば幸いです。他人から見た奇妙な愛も、あなたの理想の愛かもしれないと信じてほしいです。

特定の性別であっても人間社会の一員とみなされるのでしょうか？ 「人間」という概念の範囲を広げることで居場所は得られるだろうか ？自分の具体的な欲望をさらけ出したとしても生き残ることができますか？社会に溶け込むために頼りにしている人たちに認められる、生活賃金の仕事に就くことはできるでしょうか?

——ジュディス。ジュディス・バトラー『ジェンダーを元に戻す』

ジュディスにします。バトラーの記事の「ジェンダー」という言葉は「愛」と読みます。特定の恋愛関係を維持していても、人は人間社会の一員とみなされるのでしょうか？自分の具体的な欲望をさらけ出したとしても生き残ることができますか？私の物語のように、愛と人間関係の概念を拡張することはできますか?

引き続き質問をさせていただきたいと思います。

本の紹介

この記事はゲリラカルチャー発行『恋人と二人で暮らす 二人の世界を共有する三人のポリアモリーの日常』より抜粋したものです

著者：ホン・スンウン（홍승은）
翻訳者: シー・ペイ

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一つ屋根の下で繰り広げられる三人のポリアモリーな愛
韓国人女性の複数/オープンな恋愛慣行

いつ始まりましたか？ 「好き」は「あなたを抱きたい」の同義語になっている？
嫉妬は愛の証拠になります。私たちは自分たちを恋人たちを監視する看守であると同時に、お互いに監視されている囚人でもあると考えます。なぜなら、これが愛の「あるべき姿」だからです。
他に愛する方法はないのでしょうか？
私たちがコントロールを手放し、お互いを尊重するところに愛が存在することは不可能なのでしょうか？

ロマンスと暴力が絡み合った伝統的な愛の脚本は、ホン・スンインに傷を残した。結婚を終わりとみなすというデフォルトの前提は、すでに結婚も子供も持たないことを決めている彼女にはふさわしくなく、お互いを所有し、お互いを愛する方法を制限することは彼女の体に傷を残しました。チェンインとボーイフレンドのユニバースは、伝統的な愛の枠組みを捨て、別の愛を持つことにしました。

そして交際3年目、スンインはジェンダークィアのジミンと出会う。
ある日、スンインはユニバースに「もし私が他の人と付き合ったらどうなると思う？」と言いました。
鋭い直感を持つ宇宙は、答える代わりに質問をしました。「スンイン、あなたは他の誰かと一緒ですか？」

こうしてスンイン、ユニバース、ジミンはV字型の多角的な恋愛関係をスタートさせた。交際2年目、二人は3人での同棲を始めることに。育った環境も生活習慣も全く異なる3人の、笑いと涙に満ちた共同生活が始まった。宇宙とジミンの嫉妬、落ち着きのなさ、憂鬱、スンインの自責、罪悪感、恥辱、セックスに関する3人の合意、毎週の家族会議、家事分担と介護の調整と困難、そして「恋人の恋人」と結ばれる関係 大切な絆、二人が喧嘩した時に仲直りしてくれる人の存在、外界からの差別や抑圧、家族や友人への「カミングアウト」…。この本は、二人の愛がデフォルトの世界で出会い、恋に落ち、一緒に暮らした三人の日常を記録したものです。外の世界から異様な目を向けられながらも、三人は互いに支え合う独特の愛関係を築き、「家族」を再定義した。

一つ屋根の下で繰り広げられる三人のポリアモリーな愛

• 3人の共同生活は、宇宙とジミンとの日々の対立であり、嫉妬、混乱、不安、憂鬱が絡み合う「それ」であり、スンウンが罪悪感、罪悪感、恥辱に包まれたもう一つの「それ」でもある。時間。
• セックスに関する3人の合意は、第一にコンドームを必ず使用すること、第二にキスマークを体に残さないこと、第四に精管切除を行わないことです。
• 三人の人生は、口論を止めてくれる人がいるということであり、彼らの燃えるような怒りを弱めることができるのは、共通の敵を持つ革命的な同志たちである。
• 一つ屋根の下での消費に関する 3 つの視点: 父親が「お金がない、お金がない」と叫ぶのを聞いて貧困の中で育ったチェン・インさん、消費のモットーが「先んじて未来に責任を持つ」という世界。会計にExcelシートを使用するZhiminさんの支出に注意する方法。消費パターンの異なる 3 人が家族の収入をどのように分担すればよいでしょうか?
• 手術のために医者に行ったとき、3人で一緒に賃貸物件を探し、一緒に寝るために旅行したとき、3人は一緒に住んでいて、食べるのと同じくらい当たり前のように嘘をつかなければならなかったことがわかりました。 ..

二人の主人公「コスモス」と「ジーミン」のインタビューを特別収録。
台湾版には新たなあとがき「主人公へ」が独占収録されています。韓国版出版から4年が経ち、3人の同棲生活はどう変化したのか？

写真提供: ゲリラ文化出版

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担当編集者：ウェン・シーハン
検証編集者: Feng Guanwei