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モディ首相、控えめな口調で3期目の就任宣誓

日曜日、ナレンドラ・モディ氏が謙虚な姿勢でインド首相としての３期目の就任宣誓を行う準備をする中、ニューデリーの政治の空気は一変したように見えた。先週終了した選挙でモディ氏は議会の過半数議席を失い、政権維持のために多様な連立政権パートナーに頼らざるを得なくなった。今、これら他の政党は、長年モディ氏だけが享受してきた重要性と注目を享受している。彼らのリーダーたちは、モディ首相に要求や政策意見を述べる途中、テレビクルーに囲まれている。また、対立候補たちの放送時間も増え、各局は彼らの記者会見を生中継するなど、近年ではほとんど聞いたことのない事態となっている。何よりも、変化はモディ氏自身に見られる。少なくとも今のところは、救世主的な雰囲気は消えている。彼は有権者が望んでいた控えめな行政官として自らを売り込んでいる。多くの人にとって、モディ氏のアプローチの転換は、この国の民主主義にとって良いことしか意味しない。一人の男のイメージでヒンズー教第一主義の一枚岩に押し固められつつあった、極めて多様性に富んだ国における穏健主義への動きだ。問題は、モディ氏が20年以上の選挙で当選した大統領職で成し遂げられなかった、合意形成者という立場を本当に実現できるかどうかだ。「彼は現実的な政治家であり、自身の生存と政党の生存のために、少し穏やかになるだろう」と、ニューデリーを拠点とするアナリストで、名前だけを使い、著書に『The New India』があるアシュトーシュ氏は言う。 一冊の本 モディ氏の下でインドの政治がどのように変化したかについては、「しかし、彼の統治スタイルに質的な変化があると想定するのは期待しすぎだ」と述べた。近年のモディ政権の特徴は、警察による事件への圧力から権力の分け前や特典の誘惑に至るまで、あらゆる権力手段を駆使して反対派を打ち負かし、自分の側に寝返らせることだ。アナリストによると、傷ついた与党は、モディ首相の地位を強化するために、こうした戦術を使って議員の一部をモディ首相の側に引き入れようとするかもしれない。しかし、就任宣誓までの数日間で、アプローチの変化は明らかだった。金曜日、新連立政権のメンバーがインド旧国会議事堂のホールに集まり、政府樹立に関する審議を行った際、隣に座っていた上級同盟者が演説を始めるたびに、モディ氏も立ち上がった。連立政権が首相に選んだ人物としてモディ氏が花輪を授与される時、彼は 2つの主要連立政権の指導者 紫色の蘭の祝賀の花輪が彼の首にかけられる前に、彼のそばに到着した。1時間にわたる演説では、いつものように三人称で自分を語る場面はなかった。口調は落ち着いていた。連立政権の「良い統治」と「発展したインドの夢」という約束に焦点を絞り、過去10年間とは状況が異なることを認めた。モディ首相が注目を浴びるイベントのために国会議事堂を訪れたのは、昨年5月、 就任した 集会のための新しい、より近代的な建物で行われた式典で、彼は、敬虔さの証として額に模様を描き、手に王笏を持ち、上半身裸で詠唱するヒンズー教の僧侶たちが彼の前後を歩くという、一部の観察者から王の入場に例えられるような入場を行った。今回、彼はインドが世俗的で社会主義的な民主主義国家であると宣言している憲法のコピーにまっすぐ向かい、それに向かって頭を下げ、額に掲げた。モディ氏は、20年以上の選挙で当選して初めて、未知の領域に足を踏み入れた。これまで、同氏が政権を握って以来、グジャラート州首相として州レベルであれ、国レベルであれ、同氏のインド人民党は過半数に満たなかったことは一度もない。野党に一度も入ったことがないことが、同氏の強引な政治手法を形作っているとアナリストらは指摘する。13年間務めたグジャラート州を去ったとき、彼は確固たる権力を確立し、野党を駆逐したため、同州は事実上一党独裁制となっていた。2014年、彼が率いるインド人民党が過半数を獲得して初めて全国で勝利し、インドにおける数十年にわたる連立政権に終止符を打った。連立政権下では、どの政党も過半数に必要な272議席を獲得することができなかった。2019年、彼はさらに大きな過半数で再選された。モディ氏の強大な権力は、数十年にわたり右派政党の政策であったものを迅速に実行するのに役立ちました。 豪華なヒンズー教寺院の建設 かつてモスクがあったが長らく争われていた場所の占領、そしてイスラム教徒が多数を占めるカシミール地方が長らく享受してきた特別な地位の剥奪である。彼の統治の特徴は、議会の手続きや立法に関する議論を軽視することだった。2016年に彼が突然、汚職を取り締まるためにインドの通貨を無効にした紙幣廃止は、国を混乱に陥れ、依然として現金中心の経済に打撃を与えた。同様に、農業市場の改革を目的とした法律の制定を急いだことで、1年間で 抗議 デリーを窒息させ、モディ氏は 撤退する。選挙結果が出る前、モディ氏の政党は、同氏の連立政権がインドの543議席ある議会で400議席を獲得すると予想していた。野党は「傍聴席」に座ることになるだろうとモディ氏は述べた。政権関係者は、新任期中に同氏が党の課題として残された唯一の主要項目である「統一民法多様性に富んだこの国で、現在結婚や相続などの問題を規定しているさまざまな宗教のさまざまな法律を置き換えるために、モディ首相の政策が策定された。同党の指導者たちは、モディ氏を現任期の指導者としてだけでなく、2029年に行われる78歳になる次の選挙の指導者としても位置づけていると語った。「彼は国を変革しようとしてきた」と、モディ氏の台頭に関する本を書いたBJP幹部のスデシュ・ヴァルマ氏は選挙結果発表前のインタビューで語った。 「90代まで活躍したシンガポールのリー・クアンユー氏のような活躍を期待しています。」しかし連立政権下では、モディ氏の伝統的なアプローチは困難になるだろう。2つの 主要連立政党 モディ氏が政権樹立に必要な最低限の議席を獲得するのに役立った政党は世俗主義的であり、モディ氏のヒンズー教国家主義イデオロギーとは対照的だ。16議席を持つ同党のN・チャンドラバブ・ナイドゥ氏は、これまでもモディ首相のイスラム教徒少数派に対する扱いを痛烈に批判してきた。また、モディ首相が中央捜査機関を使って反対派を標的にし、「あらゆる民主的制度を転覆させる措置」を講じていると公然と批判してきた。デリーの政治アナリストで、2023年に出版された「首相の決断の仕方」の著者でもあるニールジャ・チョウドリー氏は、「統一民法の制定など、物議を醸すイデオロギー問題は、同盟国が納得しなければ、後回しにされる可能性がある」と語った。モディ氏の人気イメージは、2つの強力な柱の上に成り立っている。彼は経済発展の擁護者であり、卑しいカーストと相対的貧困からの出世という感動的な経歴を持つ。また、彼は生涯にわたるヒンドゥー教の国家主義者であり、インドの世俗的で多様性に富んだ国家を、あからさまにヒンドゥー教第一の国に変えようとする運動の歩兵として数十年にわたって活動してきた。権力の絶頂期には、ヒンドゥー教の民族主義的側面がますます優勢になった。アナリストらは、有権者による最近の非難は、国にとって幸運な転機となるかもしれないと指摘する。モディ氏が開発推進派の側面を活用し、インド国民全体の生活を改善できる経済改革の遺産に焦点を合わせるきっかけとなるかもしれないのだ。「政府を運営するには多数決が必要だ。だが国家を運営するには合意が必要だ」とモディ首相は演説で述べた。「国民は我々が以前よりも良い結果を出すことを望んでいる」スハシニ・ラージ 寄稿レポート #モディ首相控えめな口調で3期目の就任宣誓