デジタル化時代の文化影響メカニズムの分析

ニューメディアとデジタルマーケティングの修士号を取得した研究者 – イブン・トファイル大学 – ケニトラ

ポール・フーパー著『文化的グローバリゼーションの理解に向けて』という本は、文化的グローバリゼーションのトピックを 7 つの主要な章を通して扱い、トピックの基本的な側面を扱っています。 第 1 章では文化のグローバル化プロセスの歴史を扱い、第 2 章では文化の性質とその伝達方法を扱い、第 3 章ではメディアとコミュニケーション技術の役割を評価し、第 4 章ではグローバル文化の出現の可能性を研究します。第 5 章では国家文化に直面する課題を分析し、第 6 章ではグローバリゼーションと文化的対立の関係を扱い、第 7 章では国際的な文化の出現の可能性について語ることに焦点を当てています。

この本は 2 つの主なトピックにアプローチしました。1 つは、グローバリゼーションの存在、歴史、将来の進路に関する紛争の性質であり、もう 1 つは、複数の知識分野との関連性を考慮して、グローバリゼーションを研究するために学際的なアプローチを採用することの重要性です。

文化のグローバリゼーションは、一連の異なる力や影響によって影響を受ける複雑で多中心的な現象とみなされており、グローバリゼーション現象を予測し分析するためには、これらの現象は主に 3 つの波に要約できます。:

最初の波: 統合された世界経済と国境の崩壊に代表される現代の変化を新たな段階として捉えています。。

第二波: 新しい段階という考えを拒否し、資本主義の延長としてのグローバリゼーションを批判する。

第三の波: 人的要因を考慮しながら、その複雑で変革的な性質と社会への影響を強調する。

文化研究が社会科学のアプローチが不十分であると批判する中、グローバリゼーションを研究する方法は、異なる学潮流の間で意見の相違を引き起こしている。 一部の社会学モデルは文化的側面の重要性を無視していますが、一部のアイデンティティ研究ではグローバリゼーションの一部の解釈が受け入れられていません。。

さまざまな社会科学の中でグローバリゼーション現象を研究するための視点やアプローチは数多くありますが、社会学ではグローバリゼーションを現代性と結びつけていますが、経済学者は資本主義システムや世界経済との関係の中でグローバリゼーションを研究する傾向があります。国際関係、それは世界的な統治機関と結びついています。。

文化のグローバル化は、その形成における資本主義、情報技術、国際機関の役割を考慮した学際的な観点から取り組まれてきました。 資本主義、特にアングロサクソンモデルは、その影響の性質について意見の相違にもかかわらず、資本主義に影響を与える最も顕著な勢力の1つと考えられています。同様に、文化的グローバリゼーションは、一連の異なる勢力の影響を受ける複雑で多中心的な現象とみなされています。そして影響を及ぼします。

著者は、文化的グローバリゼーションのプロセスには、人々の間の対立と文化的交流の創出、そして思想の普及に寄与する主要な要因があると考えました。これらの要因は次のとおりです。

1- 初期の人類の移住とメディアああ

2-イスラム教、キリスト教、仏教などの世界宗教の出現。

3-ローマ帝国などの最初の帝国制度の確立。

4- 高度な教育、再帰的な現代性、アイデンティティの発展。

5-グローバルポリシーネットワーク ああ

6-シルクロードなどの大陸横断貿易ネットワークの発展。

7. 文章の普及。

文化は継続的でダイナミックなプロセスであり、人々は特定の文化とのつながりを長期間維持する傾向がありますが、内部的には変化し、社会的、地理的要因によっても異なります。他の文化に影響され、絡み合う文化は、現代の人々の動きに合わせて変化し、適応することが知られています。これは、その不安定な性質を裏付けるものであり、アイデンティティが形成され、伝達され、他の文化と混ざり合う継続的なプロセスであることが知られています。 。。

文化の概念とそれを予測するさまざまな方法についての論争にもかかわらず、文化の流れに焦点を当てた研究は、文化とグローバリゼーションの関係を理解するための有用な枠組みを提供します。文化の流動性を強調するのに誇張する必要はありません。文化の流れがどのように受け入れられ、実践されるのか、そして文化的枠組みはグローバリゼーションの影響を受けるが、それらは静的なものではなく、文化的対立や技術としての現代におけるグローバルコミュニケーションの進化する性質を通じて変化することを研究することに加えて、インターネット、携帯電話、無線ネットワークなどは、その強化と「新しい世界文化経済」に貢献してきました。”。

文化のグローバル化は統一的なプロセスではなく、各社会の歴史や状況に応じて異なる複数の側面を持っています。 文化に対するその影響は、各国の社会的、政治的、歴史的背景によって異なり、それに対する個人や集団の反応は、文化的、社会的背景、およびグローバリゼーション現象についての知識に基づいて異なります。 国際的なメディアと移民の流れも、一部のグループがグローバリゼーションを理解し、具体的に実践できる要因と考えられています。。

グローバリゼーションのプロセスは、同じ製品、ブランド、映画、テレビ番組が世界中に広がるなど、文化の均質化の一部の側面に寄与していますが、これは必ずしも地域の文化やアイデンティティの消滅を意味するわけではありません。 人々はこれらの製品を自分たちの文化や文脈に合わせてさまざまな方法で使用する可能性があります。それは、社会がウェブサイトを通じて、あるいは社会によって制作された映画や文学の普及を通じて、世界文化の創造、形成、決定に参加するのと同じことです。特定の国や地域の文化に限定されていると考えられていますが、むしろ複数の要因によって影響を受けながらダイナミックに形成されていく過程です。。

国境を越えたメディアや通信技術などのグローバルな文化の流れが国民のアイデンティティや文化を弱体化させ、移民や多文化主義の増加により国民文化の定義が困難になっているとする理論もあるが、これは国民性の消滅を意味するものではない。しかし、むしろそれらは適応し発展する可能性があり、国家文化は依然として個人間のアイデンティティと帰属と結びついている。

同氏は、コスモポリタニズムが伝統的にエリート層に限定されてきたことなど、コスモポリタニズムが広く普及しない理由について言及したが、移民や通信技術など、より広範な規模での普及に寄与する可能性のあるグローバリゼーションの側面があると述べた。 同氏はまた、国際都市を例に挙げ、文化コミュニケーションのより大きな機会を提供することで国際主義を支援する教育の役割についても触れた。