スーラト アル シュアラ
はじめに: このテーマについては多くの人が触れていますが、読者は、現代主義的な読み方で、自分がアラビア語ではないコーランを読んでいるということ、そして一方で、私たちはアラビア語ではないコーランを読んでいるということをもう一度思い出さなければなりません。男性読者 「そして覚えておいてください、実に記憶は信者たちに利益をもたらすのです / スーラ・アル・ダリヤット 55」。
件名: ウェブサイト / すべての人のためのアル・クルアーンより、「アル・サーディ」の解釈に従って、上記の聖句の簡単な解釈を示します ( 明晰なアラビア語で、 彼は派遣先の人々の言語において最も優れた言語能力を持っており、もともと彼は明瞭で明確な舌で彼らの呼びかけを始めました。 これらの豪華な美徳がこの高貴な本の中でどのように組み合わされているかを考えてください。なぜなら、これは最高の天使たちによって、最高の創造物、その最高の部分、つまりその中心部、最高のものに送られた最高の本だからです。人類のためにこれまでに生み出された国であり、最も優れた、最も雄弁で、最も広範な言語、つまり明瞭なアラビア語を備えています。）
読書: 批判的な読書に入る前に、 信号上記の説明は、コーランのアラビア語についての議論や証拠を提供するものではなく、アラビア語が最良かつ最も雄弁な言語であることを考慮して、イスラムの使徒を最高の創造物であると考え、賞賛を山盛りにしただけです。 ！ 。
1. 上記の節だけではコーランがアラビア語であることは確認できませんが、同じ内容を伝える節が数多くあります。 { こうしてわれはこれをアラビアの判決として下した。 / サンダー37} 。 { こうしてわれはあなたたちにアラビア語のコーランを啓示した。 / 修羅7｝。 { 確かに、われはあなたがたが理解できるように、これをアラビア語のコーランとした。 / 装飾3}。 { 彼らが義人となるための、曲がったことのないアラビア語のコーラン / アル・ズマル28}。。 しかし、この聖句は研究の対象となっているようです。 彼女はより明確に そしてはっきりと、コーランは明確なアラビア語で書かれているので、直接的にはそうです。 2. アラビア語の語源に立ち返って、それがアラビア語です。 過去に それは明らかでしたそれ 両者の間には多くの混合、類似性、混合が存在します。なるほど他の言語の中でも、それは サイト/トピック、以下を簡単に引用します ( 多くの研究者はアラビア語とヘブライ語の類似点を発見し、イスラム教が誕生する以前のシリア語を知っていた研究者はアラビア語とヘブライ語の大きな類似性に気づき、彼はそれについて次のように述べました。 「 イブン・ハズム 「 アラビア語の起源は 1 つであり、ヨーロッパにおけるアラビア語の起源の探求は、ヘブライ語の旧約聖書を読むことを目的として行われました。 ヘブライ語はアラビア語と多くの単語を共有しているため…)。 この言語の相互受精は、アラビア語が存在しないことのさらなる証拠です 独立した 純粋な。 3. 上記を裏付けるように、コーランにはアラビア語以外の単語がたくさんあります。 ウェブサイト/イスラム研究、次へ ( 一部の学者はこう言います。 コーランには 275 以上の外来語、つまり他の言語から取られた非アラビア語が含まれています。) この語彙の起源は複数の言語に分散しているか、異なる言語のルーツです ( ペルシア語、モロッコ語、ヒンディー語、ヘブライ語、エチオピア語、ペルシア語、ヘブライ語、シリア語、ナバテア語ベルベル人コプト黒人ローマ人 / からの転送 クリスチャンワードセンターのウェブサイト ウェブサイトに詳細が載っているので、見たい人は)。 4. その聖句を含め、ムハンマドの仲間たちにとって解釈が難しかった語彙がある。 そして果物َأَبًّا / 31 スーラト・アッバス ﴾ そして、聖クルアーンのサイトから、オマルが「父」という言葉の意味をいかに知らなかったかを伝えます（R彼 イブン・シハブは、アナスの権威に基づいて、オマル・ビン・アル＝ハッターブがこの聖句を読んでいるのを聞いて、こう言ったと述べた、「我々はこれをすべて知っている。それでは、父親とは何者なのか？」 それから彼は手に持っていた棒を拒否しました そして彼はこう言いました。 これ{ 私は誓います } 神の命には愛情が必要ですが、息子よ、あなたは何をしなければなりませんか？ 母親 } オマルは、あなたは父親が何者であるか知らないと言い、それから彼は言いました：この本からあなたに明らかになったことに従ってください、そしてそうでないことは{ 見せる } それで彼らは彼をそう呼んだ）…楽園を約束された者の一人であるオマルが、コーランに書かれていることの意味を知らず、コーランを信じているために楽園に入るつもりだったとしたら、ではどうなるだろうか？一般人？ として ある私達は言う : オマルはコーランの明確で理解可能なことに従いました ああ 彼らは、漠然としたことを同胞団の理解不足の証拠だと呼んだ テキストAコーランにY 。 5. 結論の前に、私はイブン・アッバス/彼である人々の証言を引用します。 私の仲間たち ムハッディース そして法学者 そして保管してください そして通訳 そしてムハンマドのいとこ 1つ ハディースをよく語る人たち 、そこで彼は1660年にナレーションをしました 新しく 預言者について コーランの言語について彼が言ったこと { 一部の古代人の意見：イブン・アッバス、イクリマ、ムジャーヒドなどの教義は、アラビア語ではない何かがクルアーンの中で起こったというものです。たとえば、シリア語の（アル＝トゥール）ジャバル、つまり（タフカ）、つまりアラビア語ではないものです。ローマ語で意図、そしてローマ語で (Al-Qast) と (Qastas) 正義 (確かに、私たちはあなたを導きました) 養子縁組. ヘブライ語では、(Al-Sijil) はペルシア語の本、(Al-Raqim) はペルシャ語のタブレットです。ローマ人への手紙（アル・マハル）はマグレブ人の舌の泥状の油、（アル・スンドゥス）はヒンディー語で覆う薄い層、そして（イスタブラク）はペルシア語でカーフ（アル- Sirra）、ギリシャ語（Taha）で「Taa’、Ya」を意味する小さな川。ヘブライ語で男（製錬）、つまり、マグレブ（シニン）の人々の舌で熟し、言語で善良さを意味します。マグレブの人々（ニッチ）、エチオピア語の窓、そしてボトルのサドル（真珠のような）、エチオピア語で輝く（痛みを伴う）、ヘブライ語で痛みを伴う（見物人）、イナ、つまり彼の成熟を意味すると言われました。マグレブ人の舌.. / World Wide Web 上のランゲージ アカデミー アラビア語の Web サイトから転送 }。
結論: 第一 – コーランをムハンマド・ビン・アブドゥッラーに啓示したのが神であるなら、コーランには何百もの非アラビア語が含まれているのに、神はどのようにして明瞭なアラビア語でそれを語ることができるでしょうか? 神がそのような間違いを犯すのは論理的でしょうか? 、 したがって、神がコーランを啓示した可能性は低いでしょう。 第二に – 別の可能性.. コーランを書いた人は誰でも、特に執筆者が複数で互いに連携していない場合には、自分が書いている内容を知らないということでしょうか？ 彼らが書いていること 。 3番目 – からある他の可能性としては、コーランは非アラブ人筆記者（シリア人、または他の言語を話すアラブ人など）によって書かれたため、非アラブ語彙を使用した可能性があります。 あラビヤ / 最近のことなので 言語 アラビア語 書き込み そしてその欠如に語彙、 と互換性があります アクセサリー 文章 コーラン 。 第 4 に、数人が交替でコーランを執筆した可能性があります。 時間的にも空間的にもお互いが離れていて、 どの作家も自分の前任者が何を書いたかを知りません。 。 結論： コーランの言語は依然として謎に満ちており、書道を専門とする人にしか解読できません。 コーラン本文の最初の図を参照することによって。
2024-04-08 21:00:06
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