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「私たちの人道主義的価値観を考慮すれば、パレスチナ人被害者もイスラエル人被害者も同じ憤りを起こすべきだ」

弁護士で活動家のアリエ・アリミ、2023年、バレンシアにて。 ニコラス・ギヨネ/ハンス・ルーカス イデオロギー的残虐化の時代、悪意が憎しみと競合する時代には、書かれなければならない本は、すべての人を遠ざける本です。 アリエ・アリミの新しいエッセイ、 ユダヤ人、フランス人、左翼…混乱状態 (La Découverte、142ページ、14ユーロ)には、この勇気があります。 人種差別や警察の暴力との戦いで知られる弁護士で、この急進左派の旅行仲間であり、人権同盟の主要メンバーでもある彼は、今日、それ以来ずっと続いている失恋を証言するエッセイに署名した。 ハマスによる虐殺、2023年10月7日。 アルジェリアとチュニジアから亡命した両親のもとに生まれたアリエ・アリミは、人気都市サルセル(ヴァル=ドワーズ)で育ち、伝統主義的なユダヤ人の環境から徐々に離れ、最終的には政治的理由でユダヤ人と絶縁した。 2010年代半ば。 10年後、彼はここにいるが、今度は左翼の友人たちの態度に悩んでいる。 10月7日の翌日、彼は悲しみを込めて、ある闘争同志たちが次のように述べている。 「恐怖の言いようのない正当化」。 では、どうすればいいでしょうか? どうやって 「反人種差別主義の軌道から逸脱しないこと」ハマスが犯した犯罪を声高に非難しながら、植民地解放への取り組みをそのまま維持するのか? 自分の考えを明確に伝え続ける方法 「ユダヤ人、フランス人、普遍主義者のアイデンティティ」 ? これらの疑問を解決するとは主張せず、アリエ・アリミは、動きのある大胆なペンでそれらの疑問に対峙します。 新しい本を読めば、ただ友達を作る必要はありません。 大変な時期じゃないですか? はい、少し。 私は政治的暴力には慣れていますが、これほど泥の激流を経験したのは初めてです。 誰もが私にどちらの側を選ぶかを尋ね、誰もが私を失格にするために私を箱に閉じ込めたがります。 私のことを「左翼シオニスト」とみなす人もいますが、彼らにとってこれは軽蔑的であり、反ユダヤ主義さえも伝えます。 他の人たちは私のことを「カポ」と呼び、「ナジラミスト」に加担していると非難します…2014年、サルセルで反ユダヤ主義暴動に参加した若者たちを擁護したとき、私はすでにユダヤ人コミュニティの一部から攻撃を受けていました。ガザのデモの傍観者。 でも、当時の私は左翼の皆さんに歓迎されて、一緒にたくさんの喧嘩をして、それは素晴らしかったし、青春時代に戻ったような印象があって、本当の人間の温かさがありました。 あなたにとって、10月7日に失われたのは、この人の温かさでしょうか? その日、私は、一方では仲間たちが主張するヒューマニズム、社会進歩、反人種差別といった価値観と、もう一方では、私が一部の人々に見られた無神経さの間に、隔たりがあることを理解した。ラ・フランス・インソウミセと新反資本主義党。 この最後のパーティーでは、特に私はがっかりしました。なぜなら、私は彼に一番親近感を抱いていたからです。 私は必ずしもこの無関心を反ユダヤ主義として分析しているわけではありません。 しかし、人種差別との戦いと反ユダヤ主義との戦いが乖離していることに気づいた瞬間から、私の心の奥底で何かがおかしくなりました。 一貫性が必要です。 私たちの人道主義的価値観に照らして、パレスチナ人の犠牲者もイスラエルの犠牲者も同じ憤りを起こすべきである。 この記事の 69.98%…

「私たちの人道主義的価値観を考慮すれば、パレスチナ人被害者もイスラエル人被害者も同じ憤りを起こすべきだ」

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2024-04-07 08:02:52

イデオロギー的残虐化の時代、悪意が憎しみと競合する時代には、書かれなければならない本は、すべての人を遠ざける本です。 アリエ・アリミの新しいエッセイ、 ユダヤ人、フランス人、左翼…混乱状態 (La Découverte、142ページ、14ユーロ)には、この勇気があります。 人種差別や警察の暴力との戦いで知られる弁護士で、この急進左派の旅行仲間であり、人権同盟の主要メンバーでもある彼は、今日、それ以来ずっと続いている失恋を証言するエッセイに署名した。 ハマスによる虐殺、2023年10月7日

アルジェリアとチュニジアから亡命した両親のもとに生まれたアリエ・アリミは、人気都市サルセル(ヴァル=ドワーズ)で育ち、伝統主義的なユダヤ人の環境から徐々に離れ、最終的には政治的理由でユダヤ人と絶縁した。 2010年代半ば。 10年後、彼はここにいるが、今度は左翼の友人たちの態度に悩んでいる。 10月7日の翌日、彼は悲しみを込めて、ある闘争同志たちが次のように述べている。 「恐怖の言いようのない正当化」。 では、どうすればいいでしょうか? どうやって 「反人種差別主義の軌道から逸脱しないこと」ハマスが犯した犯罪を声高に非難しながら、植民地解放への取り組みをそのまま維持するのか? 自分の考えを明確に伝え続ける方法 「ユダヤ人、フランス人、普遍主義者のアイデンティティ」 ? これらの疑問を解決するとは主張せず、アリエ・アリミは、動きのある大胆なペンでそれらの疑問に対峙します。

新しい本を読めば、ただ友達を作る必要はありません。 大変な時期じゃないですか?

はい、少し。 私は政治的暴力には慣れていますが、これほど泥の激流を経験したのは初めてです。 誰もが私にどちらの側を選ぶかを尋ね、誰もが私を失格にするために私を箱に閉じ込めたがります。 私のことを「左翼シオニスト」とみなす人もいますが、彼らにとってこれは軽蔑的であり、反ユダヤ主義さえも伝えます。 他の人たちは私のことを「カポ」と呼び、「ナジラミスト」に加担していると非難します…2014年、サルセルで反ユダヤ主義暴動に参加した若者たちを擁護したとき、私はすでにユダヤ人コミュニティの一部から攻撃を受けていました。ガザのデモの傍観者。 でも、当時の私は左翼の皆さんに歓迎されて、一緒にたくさんの喧嘩をして、それは素晴らしかったし、青春時代に戻ったような印象があって、本当の人間の温かさがありました。

あなたにとって、10月7日に失われたのは、この人の温かさでしょうか?

その日、私は、一方では仲間たちが主張するヒューマニズム、社会進歩、反人種差別といった価値観と、もう一方では、私が一部の人々に見られた無神経さの間に、隔たりがあることを理解した。ラ・フランス・インソウミセと新反資本主義党。 この最後のパーティーでは、特に私はがっかりしました。なぜなら、私は彼に一番親近感を抱いていたからです。 私は必ずしもこの無関心を反ユダヤ主義として分析しているわけではありません。 しかし、人種差別との戦いと反ユダヤ主義との戦いが乖離していることに気づいた瞬間から、私の心の奥底で何かがおかしくなりました。 一貫性が必要です。 私たちの人道主義的価値観に照らして、パレスチナ人の犠牲者もイスラエルの犠牲者も同じ憤りを起こすべきである。

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#私たちの人道主義的価値観を考慮すればパレスチナ人被害者もイスラエル人被害者も同じ憤りを起こすべきだ

執筆者について: nipponese

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