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そしてトイレ用のボウルを交換します

イラクの歴史には数千年にわたる文明が含まれていることは自明であり、よく知られており、この地理的地域に真に属するすべての人にとって、それは間違いなく誇りと誇りの源です。 「政治的、社会的、経済的、文化的に国全体の結合部です。後者は他の文明の中で最も高い評価を受けています。地球上に、そして私たちにはこれの証拠があります。写本、図面、彫刻が残されています。歴史のページに消え去ることを拒む痕跡を刻んでいます。初めて法律を制定し、地球の表面に文字を刻んだことに加えて、数世紀後に来た学者たちの道標となった科学理論が確立されました。詩、散文、弁論、物語、小説の国、それは千夜一夜物語とシンドバッドの国であり、これによればこの国の文化的側面は関係者や関係者の注目を集めることになっている国家機関の職員と同様に、この側面を専門的に管理する責任を負っているのは間違いなく彼らです。先祖が築いたものを完成させ、忠実に孫に届けるのが彼らの責任だからです。 近代史とその出来事を振り返ると、文化一般、特に意見を表明する文化は、排外主義的なバース政権が支配していた過去世紀の最後の3分の1を通じて、厳しい弾圧と弾圧にさらされてきた。作家、詩人、知識人の胸に、彼らの活動と創造性を制限する狭い隅に閉じ込められている 作家、詩人、または説教者の喉を離れる前に、単一の単語が一連の非中立的な文章を通過しました死刑執行人と看守からなる委員会による検査と朗読が行われ、詩や物語、さらには作者のフラッシュさえも、常に刑務所の廊下、死と不在の地下室、独房の暗闇に引きずり込まれ、最終的には独房の暗闇へと導かれました。多くの人が彼の詩、彼の体、そして彼の記憶を同時に溶かしたプールに行きました。 自由書簡は強制的に縮小され、その翼は切り取られ、イラクの詩人、作家、知識人の表現の場は狭められ、ついには一人の人物と一つの独裁政党に限定されることになった。 2003 年が来るとすぐに、自由の太陽が昇り、私たちはそれを隠すことはできないと考えていました。そしてそれとともにあらゆる形の自由が始まりました。その最初のものは、意見の表明、批判の自由、その他の人々の祝福でした。私たちに届いた民主主義は、戦車に乗って運ばれたり、飛行機で運ばれたり、その両方であることは間違いなく、その重要性にもかかわらず、私たちの社会にとっては見知らぬものです。 詩人、作家、批評家たちは、何らかの形で奇妙な自由を導入し、それを私たちの間で真実であるものに翻訳し、舌を自由に動かし、心の中にある希望や魂の痛みを明らかにしました。彼らには、自分たちが何に苦しんでいるのかを明らかにするためのはけ口と窓があったのですが、そのなかには、夢の中でさえ言及するのを恐れていた出来事を再記録したものもあり、彼はそれらを歴史と読者のための記憶として記録しました。彼らは、抑圧された抑圧の後に自分たちが求めていたものを自由の中に見つけたので、人生の美しさの名前、自分が好きなもの、愛するものを明らかにするために心が開かれ、その中には監視者の立場を自ら取った人もいました。批評家の立場、そして警戒と警告の立場だったので、彼は行動を監視する立場になった 彼の仲間とその反応、数十年間の長い日食を彼とともに生きた人たち、そしてその中でもがく人々を正す批評家彼らの歩みと歩き方を修正し修正するよう努め、絶望、失望、失神、後退の結果に対する警告を与えた。 確かに、作家が感じた最初の喜びは、検閲者(ザイトゥーニ)や同志(バース主義者)にお世辞や偏見を強要されることを恐れることなく、自分の言いたいことを言えることであったため、彼は自分の意見に言及することにほとんどの注意を注ぎ始めた。ここでは消極性と失策、そこには欠点と不作為、一方では怠慢と怠慢、そして共謀があったが、彼はもう一方でも失敗したが、この点では、舵を握った何人かの人物の豊かな行動が集団的にも個人的にも助けになった。このデータの変化から多くのプラスの効果が生まれ、秋の前と秋以降は変わり、それはもはや当てはまらない状況は私たちの状況と似ています: (同じボウル)そして同じ鳩です)。 [email protected] 2024-03-23 21:00:40 1711249351 #そしてトイレ用のボウルを交換します

イラクの歴史には数千年にわたる文明が含まれていることは自明であり、よく知られており、この地理的地域に真に属するすべての人にとって、それは間違いなく誇りと誇りの源です。 「政治的、社会的、経済的、文化的に国全体の結合部です。後者は他の文明の中で最も高い評価を受けています。地球上に、そして私たちにはこれの証拠があります。写本、図面、彫刻が残されています。歴史のページに消え去ることを拒む痕跡を刻んでいます。初めて法律を制定し、地球の表面に文字を刻んだことに加えて、数世紀後に来た学者たちの道標となった科学理論が確立されました。詩、散文、弁論、物語、小説の国、それは千夜一夜物語とシンドバッドの国であり、これによればこの国の文化的側面は関係者や関係者の注目を集めることになっている国家機関の職員と同様に、この側面を専門的に管理する責任を負っているのは間違いなく彼らです。先祖が築いたものを完成させ、忠実に孫に届けるのが彼らの責任だからです。
近代史とその出来事を振り返ると、文化一般、特に意見を表明する文化は、排外主義的なバース政権が支配していた過去世紀の最後の3分の1を通じて、厳しい弾圧と弾圧にさらされてきた。作家、詩人、知識人の胸に、彼らの活動と創造性を制限する狭い隅に閉じ込められている 作家、詩人、または説教者の喉を離れる前に、単一の単語が一連の非中立的な文章を通過しました死刑執行人と看守からなる委員会による検査と朗読が行われ、詩や物語、さらには作者のフラッシュさえも、常に刑務所の廊下、死と不在の地下室、独房の暗闇に引きずり込まれ、最終的には独房の暗闇へと導かれました。多くの人が彼の詩、彼の体、そして彼の記憶を同時に溶かしたプールに行きました。 自由書簡は強制的に縮小され、その翼は切り取られ、イラクの詩人、作家、知識人の表現の場は狭められ、ついには一人の人物と一つの独裁政党に限定されることになった。
2003 年が来るとすぐに、自由の太陽が昇り、私たちはそれを隠すことはできないと考えていました。そしてそれとともにあらゆる形の自由が始まりました。その最初のものは、意見の表明、批判の自由、その他の人々の祝福でした。私たちに届いた民主主義は、戦車に乗って運ばれたり、飛行機で運ばれたり、その両方であることは間違いなく、その重要性にもかかわらず、私たちの社会にとっては見知らぬものです。 詩人、作家、批評家たちは、何らかの形で奇妙な自由を導入し、それを私たちの間で真実であるものに翻訳し、舌を自由に動かし、心の中にある希望や魂の痛みを明らかにしました。彼らには、自分たちが何に苦しんでいるのかを明らかにするためのはけ口と窓があったのですが、そのなかには、夢の中でさえ言及するのを恐れていた出来事を再記録したものもあり、彼はそれらを歴史と読者のための記憶として記録しました。彼らは、抑圧された抑圧の後に自分たちが求めていたものを自由の中に見つけたので、人生の美しさの名前、自分が好きなもの、愛するものを明らかにするために心が開かれ、その中には監視者の立場を自ら取った人もいました。批評家の立場、そして警戒と警告の立場だったので、彼は行動を監視する立場になった 彼の仲間とその反応、数十年間の長い日食を彼とともに生きた人たち、そしてその中でもがく人々を正す批評家彼らの歩みと歩き方を修正し修正するよう努め、絶望、失望、失神、後退の結果に対する警告を与えた。
確かに、作家が感じた最初の喜びは、検閲者(ザイトゥーニ)や同志(バース主義者)にお世辞や偏見を強要されることを恐れることなく、自分の言いたいことを言えることであったため、彼は自分の意見に言及することにほとんどの注意を注ぎ始めた。ここでは消極性と失策、そこには欠点と不作為、一方では怠慢と怠慢、そして共謀があったが、彼はもう一方でも失敗したが、この点では、舵を握った何人かの人物の豊かな行動が集団的にも個人的にも助けになった。このデータの変化から多くのプラスの効果が生まれ、秋の前と秋以降は変わり、それはもはや当てはまらない状況は私たちの状況と似ています: (同じボウル)そして同じ鳩です)。
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2024-03-23 21:00:40
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執筆者について: nipponese

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