アラブのシーア派はこうしてトルコ、アマジグ、クルド人の指導者たちの手によってスンニ派に変えられた

その間 15世紀 そして 16 AH、特に 4 年目の間10 ـــ 61移行の場合は 0、つまり (200) 年以内、 トーّアラブ人のほとんどはシーア派からスンニ派まであり、そこに違いはありません ザイディヤとイスマーイール派とトゥエルバー派、そしてアジア諸国のシーア派にも違いはない アラビア語 あるいはアフリカ諸国とか アラビア語; 彼らは全員、大規模組織的な虐殺と根絶作戦の対象となった T清算に近いあなた 全体的な暴露量 85パーセント から アメリカ先住民（レッド・インディアンとして知られる）(300) 年間。 なぜ T制限される アラブ・シーア派の排除 社会的および人間的側面しかし それはシステムとしてのシーア派そのものに影響を与えた ハディースと連鎖球菌 そして法学儀式、儀式、習慣、伝統。

そしてパラドックス。 アラブ諸国のシーア派を根絶し、アラブのシーア派を清算し、残りをスンニ派に改宗させ、アラブのシーア派諸国を打倒し、アラブ諸国の宗派の地図をスンニ派の宗派と宗派に有利に、そして国家の設立を支持するように変えるという作戦。非アラブのスンニ派諸国は非アラブ人によって、特に手作業で行われた リーダー あるそれまであKとアマジグ （ベルベル人）とあるするあのああ そしてマグレブ、エジプト、シリア、レバノン、パレスチナ、イラクのシーア派アラブ国家の廃墟の上に、スンニ派ベルベル人、トルコ、クルド人の国家を設立した人物。 そして強調表示された これらのアブレーション手術は、:

1- 撲滅作戦 北アフリカ諸国のアルモエズ・ベン・バディス・アルサンハジ：

虐殺が始まった アマジグリーダー （野蛮人） アル・ムイズ・ビン・バディス・アル・サンハジ とその撲滅キャンペーン に対して アラブのシーア派 410 AH 年の北アフリカ諸国、 彼の行動はドロップだけではありませんでした 特にシーア派諸国と首長国 アル・イドリシヤ そしてファティミヤ どれの 支配するまで北アフリカのほとんどの地域、 むしろ、それは歴史家が描くことができない方法で拡大しました。 何百万人ものシーア派が根こそぎにされ、残った人々はスンニ派の信仰や宗派を受け入れることを余儀なくされた。 今日、アラウィ派アラブ人家族（サイード・イ・アシュラフ）の圧倒的多数は成人しているّ彼らの祖先はシーア派だったので、 言及さえした 歴史家 それは虐殺の規模です アルモエズ ベン・バディスはそこでシーア派の絶滅を引き起こしたので、Y宗派間では彼を次のように描写した。 スンニ派の支持者でありシーア派の征服者。

2- 撲滅作戦 イラクのトゥグルル・ベク・セルジューク朝：

トゥグルル・ベク・セルジューク朝が始まった トルコ語 そして彼のトルコ軍、 紀元前450年にイラクで大虐殺を行ったのは、アッバース朝カリフの要請によるもので、バグダッドがイラク建国の本拠地であったため、アッバース朝カリフは彼を呼び出し、権力を引き渡す代わりにシーア派とブワイド派を排除するよう協力を求めた。シーア派の社会システム。 セルジューク朝はシーア派を虐殺したある彼らの家や図書館を焼き払い、バグダッドのスンニ派にシーア派の殺害と追放を強要し、その過程で褒美シェイク・トゥシ（シーア派指導者）はナジャフに移住し、神学校を設立した。

3- 撲滅作戦 ヌール・アッディン禅Gレバントとイラク北部では：

ヌール・アッディン・ゼンの虐殺は長期化したG彼と彼の軍隊 セルジューク朝 の去るええ、 膨大な数 シーア派からは アラブ人 で イラク北部 シーア派ハムダーン朝国家となった後の西暦541年に始まるレバント アラビア語イラクのモスルとシリアのアレッポを首都とし、イラク北部から広がる地域を統治する。 そしてエジプトに加えてシリアとパレスチナさえも、続いてファーティマ朝がレバントを支配している。 イラク北部、シリア、レバノンのアラブ・シーア派国家と首長国の遺跡に、彼はスンニ派クルド人国家を樹立した。

4- 撲滅作戦 エジプトとレバントのサラディン・アル・アイユビ:

準備する 彼が行った大規模な撲滅作戦 サラー・アル・ディン・アル・アイユビそして彼のクルド人部隊 シーア派に対して アラブ人それはイスラム教徒の歴史の中で最も暴力的で、最も広範で、最も深遠なものであり、シーア派の一宗派や別の宗派に限定されるのではなく、イスマーイール派、ザイディ派、十二派もキャンペーンに参加した。H これは紀元前 567 年にエジプトで始まり、レバント全域とイラク北部の一部の地域に広がりました。; それで Yُ多分ّ彼が殺害、奴隷化、または避難させた人の数 その周り エジプト、シリア、ヨルダン、レバノン、パレスチナ、イラク北部の人口の25パーセント、これはこれらの国のシーア派の80パーセントに相当し、残りのシーア派は撲滅された。 これらの国あるいは、その後の百年間、彼の後継者となったサラディン・アル・アイユビの子供たちや孫たちによって、彼らは宗派間の不可能に向かって突き動かされた。 根絶と清算作戦を通じて、サラディン・アル・アイユビは北アフリカと西アジアの宗派別の人口地理を変えることができた。 アイユーブ朝は、ファーティマ朝国家を完全に排除したり、エジプトのシーア派やレバントとその首長国のほとんどのシーア派を完全に根絶したりしたのではなく、エジプトとレバントの大部分のシーア派を完全に排除したのである。 サラディン・アル・アイユビは、スンニ派の歴史家だけでなく、スンニ派の宗教的および政治的エリートたちからも最高の称賛と称賛を受けている。 アラブ人歴史を通して、彼はシーア派を根絶し、その地図を変えた偉大な英雄とみなされています。 宗派は、通常、サラディンがエルサレムを解放したという幻想の背後に隠れていますが、この美化の背後にある本当の理由は、深く根付いた宗派的な理由です。

そこで私たちは気づきます。 紀元前 4 世紀のアラブ諸国のイスラム教宗派の社会政治地図は、イラク、レバント、エジプト、マグレブ諸国で支配的な社会を構成していたシーア派に完全に有利でしたが、この方程式は5 世紀に混乱が生じたが、この世紀にすべてが変わった。6 番目の AH は、アル・ムイズ・ビン・バディスというたった 4 人の人物によってなされたものである。 そしてトゥグルル・ベイ そしてヌール・アッディン禅GYとサラディン・アル・アイユビ。 つまり、すべてのアラブ諸国でアラブ人をシーア派からスンニ派に改宗させたのは、ベルベル人とトルコ人の４人の非アラブ人指導者だったということだ。ニャーニャンヴェカルディ

ここで注意が必要です 3 つのメモ:

1-EN アブレーション手術 これは、両国間の権威主義的な政治的対立の枠組みには当てはまりません。 国 年Yそしてシーア派はYH そしてスルタンなるほどああしかし それは、勝利した統治者が、権力や政治に関係のない人々を含むすべてのシーア派に対して実行した宗派社会の根こそぎの枠組み内にあり、単にシーア派の統治者やシーア派を排除するだけでなく、教義的かつ人道的にシーア派の教義を根絶するために活動する。シーア派国家。 あるいはシーア派の政治家や軍人ああ 数が少ないので、 むしろ、大量虐殺作戦はシーア派コミュニティと多数の一般人を標的とした。 スンニ派の支配者が別のスンニ派の支配者を支配したときにはこのようなことは起こらなかったああ 勝利したスンニ派の統治者は、一般のスンニ派の人々にも、国家の公式のスンニ派の教義にも触れられていない。

2- の何百万もの から 北アフリカ、エジプト、レバントで根絶や絶滅の対象となったシーア派は純粋なアラブ人であった。彼らの多くはアラウィー派ですそしてん、 という人たちに関しては、アッバース朝の権威は彼らに苦しんだシーア派とシーア派の撲滅ああ F彼らはいた 非アラブ人、 彼らは上記のリーダーたちです。 変換わ （アイコン）へ 聖なる アッバース朝、次にオスマン帝国、そしてアラブ民族主義者の言説において。 Fあアラブ民族主義者は、例えば、サラディン・アル・アイユビを預言者や預言者の列に入れる平和構築者 聖なる者たち、 彼の人道的、イスラム的功績のためではない そしてナショナリズム そして科学的ああ それは理由ではありません両方 彼らは人々を欺いて、彼がエルサレムを解放したと信じさせた だって彼は 彼はモロッコ、アルジェリア、チュニジア、リビア、エジプト、レバノン、パレスチナ、シリア、ヨルダン、そしてイラク北部で人口の大多数を占めるシーア派を撲滅した。ああ 民族主義者でありながらも、Yアラブ人は嫌いです…あるするあD、それらを尊重しません。 同時に; アラブ民族主義者たちは、イドリシ朝、ファーティマ朝、ハムダーン朝のアラブ・シーア派指導者に対して最も恐ろしい名誉毀損キャンペーンを展開している。 彼らがシーア派だからといって、 たとえ彼らがイスラム教徒やアラブ人であっても、ああ 彼らの多くは預言者ムハンマドの子孫であり、これはアラブ民族主義プロジェクトの根深い宗派主義を証明しています。

3- 失敗する撲滅キャンペーン 宗派主義 撲滅中 シーア派 南イラク 真ん中にああ シーア派は存続した 初期化 その強い人道的および社会的ルーツのおかげでナジャフにシーア派宗教社会システムの中心地が存在することに感謝します。 堅実性についても同様です イランのシーア派 トルコ人、ウズベキスタン人、アフガニスタン人、オスマン帝国人による宗派間の根絶の試みに直面してああ おそらく最も重要なこと あるこれらが堅実さの理由ですイランにおけるアラウィー派とシーア派アラブ人の強い存在感、サポートする そして抱きしめる イラン人 にこの移民たち そして移民たち 迫害された者、ウマイヤ朝時代から。