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私たちは守りの姿勢をとり、悲観主義者になってしまいました。 ヴェルディのオペラ『運命の力』をニューヨークからライブ配信 / 日

指揮者のヤニク・ネゼ=セーゲンと演出家のマルジュシュ・トレリンスキが作り上げたこのショーの中心人物は、レオノーラ役でデビューするノルウェーのソプラノ歌手リーゼ・ダヴィッドセンです。 ヨーロッパとアメリカでは、この歌手はすでにリヒャルト・ワーグナーとリヒャルト・シュトラウスのレパートリーでセンセーショナルな成功を収めており、この音楽では20世紀の伝説的なスカンジナビアの歌姫の伝統を引き継いでいます。 現在ニューヨークにいるリーズ・デイヴィッドソンは、イタリアのオペラでも同様に見事に自分自身を表現できることを証明しています。 運命の力で 彼女には、テノール歌手のブライアン・ジェイド(ドン・アルヴァロ)、バリトン歌手のイーゴリ・ゴロバテンコ(ドン・カルロス)、バスバリトンのソロマン・ハワード(カラトラバ侯爵とグアルディアーノ神父)という素晴らしいパートナーがいる。 運命の力 ニューヨークでの一連の公演で、ノルウェーのソプラノ歌手リーゼ・デイヴィッドソンがレオノーラ役でデビューします。 写真 – パオラ・クダッカ 運命の力 は、18 世紀のスペインとイタリア (オーストリア継承戦争を背景に) を舞台にした、ヴェルディの円熟期のオペラです。 映画監督、オペラ監督、ポーランド国立オペラ芸術監督のマルジュシャ・トレリンスカの演出は、明らかに現代的です。 昨年、このショーはワルシャワで上演されました。 」運命の力で 複雑な物語全体を結び付ける要素、それが家父長制です。 私たちは確信しています。父親が殺されると、子供たちが破壊されるだけでなく、社会秩序全体も破壊されます。」と監督は強調します。彼の解釈では、カラトラヴァ侯爵(レオノーラとドン・カルロスの父)は将軍です。軍のトップであり、全世界は自分のものだと信じている一種の独裁者だ」。カラトラバ将軍は人種差別主義者で、娘の恋人アルバロを許さない。なぜなら彼はペルー人のメスティーソだからである。アルバロは誤って将軍を殺してしまう。 、レオノーラの弟カルロスは復讐を誓いますが、敵はお互いの正体を知らず、親友同士です。ドラマ冒頭の致命的な銃撃から悲劇の連鎖が始まります。作品は戦争中の社会の崩壊を描いています。最後に、登場人物たちは黙示録的な世界にいることに気づきます - 彼らは空腹で、爆破された地下鉄トンネルの中でネズミのように暮らしています。 運命の力で マルジュシュ・トレリンスキス氏は、現代人ですら夜の安らかな眠りを妨げる多くの問題や実存的恐怖を目の当たりにしています。 「パンデミック、気候危機、そしてウクライナで続く戦争という状況の中で、私たちの楽観的な世界観は打ち砕かれた。私たちは守りの姿勢をとり、悲観主義者になってしまった」と監督は言う。 劇中の登場人物たちは、社会崩壊のさまざまな段階を思い起こさせます。 「まず第一に、それは人々が戦争は美しく、勝利につながると信じている世界です。彼らは病的な国家主義的な高揚感に圧倒されています。第三幕に近づくにつれて、私たちは戦争の現実、それがいかに残酷であるか、そして「血と死の現実に直面しなければならないとき、その幸福感はどうなるのでしょう。第4幕では、世界は廃墟になります」とマルユシュ・トレリンスキスは言う。 彼の読書では、主人公たちの苦しみは地球規模での文明の対立を表しています。 アルバロの疎外されたアウトサイダー的地位は組織的な人種差別を明らかにし、カラトラバの死は家父長制制度の崩壊を象徴しているが、この制度こそが惨事を引き起こしたのだ。 その後に起こる不確実性、暴力、破壊はすべて、崩壊した世界秩序の結果です。 「もしかしたら、遺跡から新しい文明が生まれ、新しいビジョンが私たちを救ってくれるかもしれない。それは私たちには分からないし、ヴェルディは何のヒントも与えていない。観客が答えを見つけてくれることを願っている」と監督は付け加えた。 情報: メトペラ.org、 フォーラムシネマ.lv #私たちは守りの姿勢をとり悲観主義者になってしまいました #ヴェルディのオペラ運命の力をニューヨークからライブ配信 #日

私たちは守りの姿勢をとり、悲観主義者になってしまいました。 ヴェルディのオペラ『運命の力』をニューヨークからライブ配信 / 日

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2024-03-07 00:28:36

指揮者のヤニク・ネゼ=セーゲンと演出家のマルジュシュ・トレリンスキが作り上げたこのショーの中心人物は、レオノーラ役でデビューするノルウェーのソプラノ歌手リーゼ・ダヴィッドセンです。 ヨーロッパとアメリカでは、この歌手はすでにリヒャルト・ワーグナーとリヒャルト・シュトラウスのレパートリーでセンセーショナルな成功を収めており、この音楽では20世紀の伝説的なスカンジナビアの歌姫の伝統を引き継いでいます。 現在ニューヨークにいるリーズ・デイヴィッドソンは、イタリアのオペラでも同様に見事に自分自身を表現できることを証明しています。 運命の力で 彼女には、テノール歌手のブライアン・ジェイド(ドン・アルヴァロ)、バリトン歌手のイーゴリ・ゴロバテンコ(ドン・カルロス)、バスバリトンのソロマン・ハワード(カラトラバ侯爵とグアルディアーノ神父)という素晴らしいパートナーがいる。

運命の力 ニューヨークでの一連の公演で、ノルウェーのソプラノ歌手リーゼ・デイヴィッドソンがレオノーラ役でデビューします。 写真 – パオラ・クダッカ

運命の力 は、18 世紀のスペインとイタリア (オーストリア継承戦争を背景に) を舞台にした、ヴェルディの円熟期のオペラです。 映画監督、オペラ監督、ポーランド国立オペラ芸術監督のマルジュシャ・トレリンスカの演出は、明らかに現代的です。 昨年、このショーはワルシャワで上演されました。

運命の力で 複雑な物語全体を結び付ける要素、それが家父長制です。 私たちは確信しています。父親が殺されると、子供たちが破壊されるだけでなく、社会秩序全体も破壊されます。」と監督は強調します。彼の解釈では、カラトラヴァ侯爵(レオノーラとドン・カルロスの父)は将軍です。軍のトップであり、全世界は自分のものだと信じている一種の独裁者だ」。カラトラバ将軍は人種差別主義者で、娘の恋人アルバロを許さない。なぜなら彼はペルー人のメスティーソだからである。アルバロは誤って将軍を殺してしまう。 、レオノーラの弟カルロスは復讐を誓いますが、敵はお互いの正体を知らず、親友同士です。ドラマ冒頭の致命的な銃撃から悲劇の連鎖が始まります。作品は戦争中の社会の崩壊を描いています。最後に、登場人物たちは黙示録的な世界にいることに気づきます – 彼らは空腹で、爆破された地下鉄トンネルの中でネズミのように暮らしています。

運命の力で マルジュシュ・トレリンスキス氏は、現代人ですら夜の安らかな眠りを妨げる多くの問題や実存的恐怖を目の当たりにしています。 「パンデミック、気候危機、そしてウクライナで続く戦争という状況の中で、私たちの楽観的な世界観は打ち砕かれた。私たちは守りの姿勢をとり、悲観主義者になってしまった」と監督は言う。 劇中の登場人物たちは、社会崩壊のさまざまな段階を思い起こさせます。

「まず第一に、それは人々が戦争は美しく、勝利につながると信じている世界です。彼らは病的な国家主義的な高揚感に圧倒されています。第三幕に近づくにつれて、私たちは戦争の現実、それがいかに残酷であるか、そして「血と死の現実に直面しなければならないとき、その幸福感はどうなるのでしょう。第4幕では、世界は廃墟になります」とマルユシュ・トレリンスキスは言う。 彼の読書では、主人公たちの苦しみは地球規模での文明の対立を表しています。 アルバロの疎外されたアウトサイダー的地位は組織的な人種差別を明らかにし、カラトラバの死は家父長制制度の崩壊を象徴しているが、この制度こそが惨事を引き起こしたのだ。 その後に起こる不確実性、暴力、破壊はすべて、崩壊した世界秩序の結果です。 「もしかしたら、遺跡から新しい文明が生まれ、新しいビジョンが私たちを救ってくれるかもしれない。それは私たちには分からないし、ヴェルディは何のヒントも与えていない。観客が答えを見つけてくれることを願っている」と監督は付け加えた。

情報: メトペラ.orgフォーラムシネマ.lv

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執筆者について: nipponese

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