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2024-01-22 09:00:00
カナダによる複数のイスラム諸国からの養子縁組禁止に対する主要な異議申し立ては、連邦裁判所で争われることになっている。一部の法律関係者らは、政府がいわゆる「差別的」政策を支持していないのであれば、この措置は必要ないとの見方を示している。
この訴訟は早ければ4月にも審理される可能性があり、連邦政府が保守党が最後に政権を握ったときに導入された禁止令を見直すと約束してから5年以上が経過した。 それ以来、自由党政府は、CBCニュースからの再三の問い合わせにもかかわらず、その見直しが行われたかどうか、あるいはそれに何が含まれていたかについて語ることを拒否している。
2013年、カナダはシャリーア法では親子の出生の絆を断つことは認められておらず、イスラムの後見制度の原則に反するとして、パキスタンからの養子縁組を突然中止した(カファラ)は採用の根拠として認められなくなりました。 カナダの主張にもかかわらず、米国、英国、オーストラリアはパキスタンからの養子縁組を引き続き認めている。 ハーグ条約。
机上では禁止はパキスタンにのみ適用されるが、 CBCによる調査 フィフス・エステート 実際には入国管理当局がイラン、スーダン、イラク、カタール、アフガニスタン、アルジェリアなど他のイスラム教徒が多数を占める国々にもこの制度を密かに拡大していたことが判明した。
この禁止令に関する情報公開請求により、「パキスタンからのテロの脅威に対抗するためのカナダの計画」と題された「極秘」と記された2013年6月25日のメモを含む数十ページの編集されたページが判明し、国家安全保障がどうなるかについての疑問を引き起こしている。養子縁組と関係がある。
ある法律専門家は、この禁止措置は差別的であるだけでなく、個々の家族に宗教的伝統の正当性を主張する負担を不当に課していると述べた。
トロントのヨーク大学オズグッドホールロースクールの准教授、ファイサル・ババ氏は、「率直に言って、政府がこれを法的に再検討していないことにショックだ」と語った。 「このような事件は家族の肩に背負わされるべきではありません。
「彼らが最も望んでいないことは、政府が自分たちの宗教が何を規定し、何を規定していないのかを彼らに告げることだ……どうしてこの訴訟が成功しないのか私には理解できない。」
パキスタンの裁判所が養子縁組の許可を与える
法廷での異議申し立ての中心にいるのは、姉の死後、パキスタンに住みながら姉の3人の子供の世話人になったトロントの女性だ。 ジャミーラ・カディールさんは2012年以来、父親がそうすることができないため、妹の息子と2人の娘を自分の子のように世話してきた。
「彼らの実の母親が亡くなったとき、私は彼らが決して母親がいないと感じないようにするためにできることは何でもするつもりだと思っていました」と彼女はCBCニュースに語り、孤独を感じないよう二人で一つのベッドで寝ていたことを思い出した。
カナダが多くのイスラム諸国からの養子縁組を禁止していることに対する主要な異議申し立てが連邦裁判所で争われることになっている。 ジャミーラ・カディールさんは、10年以上前に妹が亡くなった後、3人の子供を引き取った。 パキスタンの裁判所は彼女を養母として認めたが、2013年の突然の変更の後、カナダはパキスタンや他の国が採用している後見制度のイスラム法原則は親子関係の基準を満たしていないと述べた。
今は子供たちと離れているが、「今、寝るときにそのことを考えています」と彼女は語った。
として パキスタンで迫害に直面するアフマディ派イスラム教徒, カディールさんは6年以上前に実の娘を連れてカナダに移住し、最初は保護ステータスで、現在は永住者としてカナダに移住した。 しかしすぐに、カナダが妹の子供を自分の子供として認めないことを知った。
パキスタンには正式な養子縁組法が存在しない。 その代わりに、他の多くのイスラム諸国と同様に、例えば相続権を保護するために血統を保存する後見制度に依存している。
海外での養子縁組を促進するため、パキスタンの裁判所は定期的に後見命令を受けた者に対し、他国で養子縁組を完了する許可を与えている。 カナダも2013年に禁止されるまでそうでした。
夫が南アフリカで働いているカディールさんは、2017年にパキスタンで子どもたちの後見人になることを正式に認めた。2019年、カナダが子どもたちを自分の子として認めることを拒否したため、彼女はパキスタンの裁判所に訴え、同裁判所は彼女を養母であると宣言した。
カナダは依然として子どもたちの参加申請を拒否しており、入国管理官は「パキスタンの裁判所が確認した後見制度は法的な親子関係を形成していない」と述べた。

カディールさんが2017年に初めて子どもたちをカナダに連れて行くことを申請したとき、3人全員が未成年だった。 現在、彼らは19歳、23歳、25歳です。 彼らの年齢が訴訟に悪影響を及ぼす可能性があるのかとの質問に対し、弁護士は、重要なのは申請日であると述べた。
カディールさんは、カナダが子供たちを自分の子供として認めることを拒否しているということは、子供たちが再び母親から引き離される可能性があることを意味すると述べた。
もし子供たちがここにいたら、「地上の天国にいるような気分になるだろう」と彼女は語った。
「この法律は差別的だと思う」:弁護士
カディア氏のトロントを拠点とする弁護士、ワルダ・シャザディ・メイゲン氏は、憲法上の異議申し立てはこの種のものとしては初めてのことだと信じていると述べた。
「この法律は差別的だと思います」と彼女はインタビューで語った。
シャザディ・メイゲン氏は、この事件の核心は、もし子供たちがイスラム法に基づかない法制度を通じて養子縁組されたのであれば、カナダは彼らの養子縁組を認めるだろうということだ、つまり彼らのアイデンティティそのものが家族として一緒にいることを妨げている、と述べた。
子どもたちは「イスラム法に従わない、またはパキスタン出身ではなくパキスタンに本拠を置くカナダの保護対象者の養家族とは異なり、カナダで養母と再会することも、永住権を得ることができない」とカディール氏は述べた。裁判所の提出書類にはこう書かれている。

申請書によれば、カナダがカディールさんと子供たちの関係を認めないことは、権利と自由憲章、具体的には第15条(平等の権利)、第2条(a)条(信教の自由)、第7条(身の安全に対する権利)に違反している。
「要するに、この子供たちにとって他に親はいないということだ」とシャザディ・メイゲンさんは語った。
2018年、オタワのパキスタン高等弁務官事務所は、パキスタンの法制度が養子縁組を認めていないという主張は誤りであると述べた。 ナディーム・キアニ報道官は当時、「カナダ政府による禁止措置は不当だと考えている」と述べた。
当時、移民大臣アーメド・フッセン氏の報道官はこう語った。 フィフス・エステート:「私たちは同省に対し、この政策の見直しを開始し、パキスタンからの養子縁組を正規化するための道筋を決定するためにパキスタンおよび州および準州政府との協議を開始するよう要請しました。」
政府はこの事件についてコメントしていない
CBCニュースは、その見直しが実際に行われたのかと尋ねたが、カナダ移民・難民・市民権局は答えなかった。 同省はまた、進行中の訴訟事件についてはコメントできないと述べた。
「私たちは、パキスタンからカナダに後見制度の下で子供たちを連れて行こうとして困難を経験した将来の親たちを理解し、同情します」と広報担当のメアリー・ローズ・サバター氏は電子メールでの声明で述べた。

訴訟手続きの正確な日程はまだ決まっていない。 シャザディ・メイゲン氏は、裁判所はこの法律を廃止し、議会に新しい法案を起草するための一定期間を与えることを選択する可能性があると述べた。 たとえば、法律の特定の解釈が無効であると判断する可能性もあります。
そして、裁判所が不服処分を下した場合、連邦政府は控訴することを選択する可能性があるが、彼女と、彼女のクライアントやヨーク大学のバーバ氏のようなオブザーバーを含む他の人々は、オタワがその立場を再考することを期待している。
子どもたちに関しては、カディールさんは遠くからでも子どもたちとできるだけ通常の関係を維持しようと努めている。たとえば、一緒にショッピングモールに行く代わりに、電話をしながらオンラインショッピングをするようになった。
カナダが10年以上知り合いの唯一の母親を認めていないということを聞いて「心が張り裂けそうな瞬間だった」と長男は語った。パキスタンでアフマディー教徒として子供たちが直面する可能性があるリスクを理由に名前は伏せられている。
「彼女は私たちが孤独を感じないように、そして私たちがここで一人でいることができないように、あらゆることをしてくれました」と彼は言い、カディールを「養母」と呼んだ。
「そこには絆があるのは間違いない」と彼は言った。
#カナダの複数のイスラム諸国からの養子縁組禁止が物議を醸し法廷で異議申し立てが起きる