スーパーに買い物に行くとき、あなたは自分にとって必要なものを買いますが、自分が買わないものは他の人にとって必要なものであり、無駄ではありません。同時に、自分が買ったもの以外の商品を持っている人を批判することはできません。 。
あらゆる面で歴史に関わる私たちの生活はこんな感じです。そして最悪なのは、議論に値しない出来事や小説について議論が巻き起こるときです。どちらかが正しくて、もう一方が間違っているからではなく、それは彼らの間にその後の恨みと距離があるからです。
神の使者、彼と彼の家族に神の祈りと平安あれが、イデオロギー的、社会的、経済的に後進的なイスラム以前の社会を前進させるために派遣されたとき、このメッセージはさまざまな方向に伝えられたため、一部の概念に違いが生じるのは当然であり、預言者ムハンマド（PBUH）が進歩のために国民にもたらした言説とは無関係の議論の背後に潜む危険がここにあります。その言説は預言者によって発せられたものです。ムハンマドの言葉、行為、報告には優先順位があり、それらのいくつかはあなたに個人的なレベルで関係しており、あなたにはそれを他人に押し付ける権利はありません。これは金曜日に爪を切ることが望ましいと考えられています。これは問題ありませんが、それは誰からも推進されたり、忌避されたりするに値しません。それは実行されていません。また、別の疑問が生じます。預言者ムハンマド (PBUH) の両親は異教徒であったときに亡くなったのでしょうか。 この詩の議論が始まり、あなたはひれ伏す人々に目を向け、3番目の詩は呪いの合法性を提起し、4番目の詩はメッセンジャーが彼に最も愛した妻について話します。イラクでの暴君の崩壊後、物議を醸す問題が現れました。私たちは公式の休日や地方の休日と呼んでおり、禁止事項はすぐそばにあり、取り上げる価値のないものは取り上げられるでしょう、そして誰もそのような話題を取り上げないようアドバイスしません。彼らは信念に疑問を抱いていると非難されます。
フダイビヤ条約では、多神教徒は預言者ムハンマドを書くことを拒否したが、預言者ムハンマド（PBUH）は多神教徒が多神教に影響を与えないことを知っていたため、彼らに同意せず、預言者の言葉を消去した。スンニ派、シーア派、または多神教の信念。真実は真実のままです。
私たちは現在、過激派から狂信的なものまで、さまざまな傾向を持つ知的潮流に直面していますが、そのすべてがイスラム教の言説やイスラム教徒の精神に影響を及ぼしています。魂にとって悲しいのは、理性的で教養のある人々の役割です。イスラム史やイスラム法学の専門家ではなく、彼女の議論に詰め込んでいる人たちがいるということ。
それだけでなく、毎日のように現れたり現れたり、あるいは私たちの本にすでに存在しているにもかかわらず、私たちがそれらに注意を払っていない事実があり、それが私たちの間違った考えを修正するために提示された場合、その反応は暴力的であり、彼らはあなたを宗教から追放するでしょう。
私はこれらの事実の多くを支持し、直接取り上げません。また、挑発を避けるために誰が言ったかを隠すこともありますが、預言者は使徒より下位であり、使徒は使徒より下位であるという解釈の意見に耳を傾けます。ヘブロン、そしてヘブロンはイマームよりも低いということは、この問題は研究と推論のために議論される必要があるということです。そして暴力的。
イマームの暗殺を命じたカリフたちよ、彼らに平安あれ。これは重大な犯罪だが、イスラム国家の統治時代に彼らには前向きな瞬間がなかったのだろうか？ アル・カーディーシーヤ戦争に関して第二代カリフに対するイマーム・アリー（彼の上に平安あれ）の助言を確認するのは我々ではないのか？ すべてのイマーム（彼らに平安あれ）は、ウマイヤ朝とアッバース朝のカリフが直面している問題に取り組み、正しい解決策を示したのではないでしょうか？ では、なぜすべてのカードを混ぜ合わせて、凶悪な犯罪や素晴らしい善行にまで分類するのでしょうか? イマームたち（彼らに平安あれ）が行ったことは、ムハンマドとその家族に神の平安と祝福あれという素晴らしいメッセージへの奉仕であり、イスラム教徒の現実を前進させるために来たものであり、それゆえに私たちの関心は高まります。メッセージのこれらの重要な側面、特に他者との関係に焦点を当ててください。
2024-05-09 07:38:28
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#議論する価値のない物議を醸す問題
