翻訳と世界の問題

今日の世界が数多くの多様な問題や影響に直面していることは疑いの余地がありません。なるほど全人類に明確に見える：多元主義の権利، 宗教的および文化的側面では、世界平和の要件、先住民社会における少数派への配慮、移民が流入した社会における少数派への敬意が求められます。، そしてその他の問題。これらはメディアの一時的なニュースとして扱うことはできない問題です。むしろ、その効果と次元について徹底的に議論されるべきであり、調査、研究、翻訳を通じて、その周辺を注意深く検討する必要があります。

そして何でも どうやら 1つُ 孤立した これらの主要な問題について人が問題を抱えているときはい、ヴァル修正済みでクリア 弁証法があるということِ個人の個人的な問題と集団的な世界の問題の間には関連性があり、これに基づいて、個人の問題は世界の問題であり、世界の問題は個人の問題であると言えます。おそらくこれが、人道問題と今日の出版業界との相互関係が、私たちが自分自身を認識し、世界の問題を理解するために対処する必要がある最も重要な事柄の 1 つとなっている理由です。

文化産業と世界問題

たぶんそれは正しい، 私たちが望むなら 住所 しませんでした内部質問の形で、「今日の思想や文化を生み出しているのは誰ですか?」と言うでしょう。世界の問題について懸念しているのは誰ですか?畑T 出版と人道問題 これらは私たちの認知的状況と世界の現在の状況に疑問を投げかける 2 つの問題ですが、 T通常の詳細な治療に関する苦情が 2 つあります。それが最初の側面です،「出版と翻訳「، これは私たちの民間機関によって行われることが多い作業ですが、これらの機関は現在の状況では望ましい目標を達成するには至っていません。 追求する 金銭的な利益を得るためにのみ利益を上げており、これらの民間機関における出版や翻訳の仕事は、人道的側面の問題への取り組みとはほとんど関連していません。

これは、アラブの出版社はほとんどの場合、研究センター、研究機関、科学知識機関の延長ではないためです。ّ地域規模または国際規模で活動することは不可能ですが、むしろ同様です 商業店舗 限られた活動、変革されていないّ雑誌かカルチャーモールのようなところへ。このアクティビティは制限されていますe 義務T 作家、研究者、クリエイターと接する際には道徳的なパターンがあり、それがしばしば運命づけられていました…私の方程式 搾取、および入力してください で 出版と翻訳に対する限られた視点あ 緊急の目標があり、収益性の高い政策が適用されます。したがって、人道問題への関心が依然として役割を果たしている 彼女の選択肢から離れて そしてそれは、商業的な目的を超えて、世界における存在感と影響力という目的に至る目的を持った組織に委ねられています。ここで言う主な意味は、非営利の知識と科学機関を指します。レベル 独立性があるので、自分が動いて影響を与えることができます。

上で、出版と問題に関係する 2 つのタイプの機関について簡単に説明しました。人類にとって、同時にアラブの文脈の中で、この面でアラブの出版社に依存することは白昼夢のようなことであることを私たちは示してきました。، 何かが欠けている人はそれを与えないからです。この問題はその能力や能力よりも大きいため、効果的な集合機関、または（シンクタンク/）として知られるようになったものが残っています。 シンクタンク) 彼女はこの仕事を引き受けることができますそしてYReあ。今日の実践的思想とその直面する文化的影響ええと、それはもはや個別の産業ではなく、むしろ集合的な企業産業です。

講義の根本的な問題、つまり出版業界全体に戻ります。Yこれは認知的かつ翻訳的です، アラブ諸国で今日成功しているのは誰でしょうか?それらは国の機関ですか？それとも独立した調査研究機関でしょうか？それとも民間の出版社でしょうか？؟ 過去数十年間、Khَのためにَ「出版文化」産業におけるこの熱意は州内で失われ、その後、まるで州がこの市場の争いから離れ、市場を放棄したかのように、世界で新しいものを受け入れるという執着は減少した。 影響を受けやすい 熱狂的で子供じみた競争。国家は、前世紀の80年代まで、独立の黎明期に特徴づけられたリーダーシップを放棄した。 しかし、この重荷、あるいはこの歴史的責任を、今でも有能かつ賢明な方法で担っている国がいくつかあります。 いくつかの これらの国々を除く湾岸アラブ諸国では、この役割が壊滅的に低下している。

これに基づいて、出版および翻訳業界は…世界に目を向け、世界と交流するには、国家の目が必要ですが、確固たる責任ある精神が必要です（アブダビのカリマプロジェクトとエジプトの国立翻訳センター）، そしてタージュマン財団と提携Aの中心についてはRb 研究および政策研究のため カタールで、eY 湿ったごめんなさい 重要なおお この注意深く思いやりのある目）。なぜなら、国家の支援を受けた機関は、思想、文学、芸術、さまざまな知識分野における辞書、百科事典、主要な国際的なブログ参考資料の翻訳など、構造的で目的を持った明確なプロジェクトを確立する能力が最も高いからです。それ以外の場合は、 それはどこから来たのでしょうか？ 世界で起こっていることを受け取る そして彼に対処しますか？

人道問題を認識するための要件

人道問題への関心がすべての人にとっての強迫観念を表すわけではないことは明らかです。また、この関心が一部の人に存在するとしても、緊張や紛争の蔓延により、政治的な性質によって影が薄れてしまうことがよくあります。ّ牧畜はグローバル化した影響を及ぼし、とりわけ、社会的不平等、恵まれない層の継続的な貧困、抑圧された人々の権利の抹消、世界的な移民問題の無視などの深刻な問題は消え去ります。これに伴い、今日の世界と世界の問題に対する認識は、認知的関与に何が起こっているかについての報道を超えて求められています。エンゲージメントを築く方法はない 世界についての私の知識は、その世界に関する詳細な調査と研究を生み出すこと、そして翻訳作業を活性化し強化すること以外にはありません。私たちのアラブ側では、「オクシデンタリズム」（西洋を認識的に受け入れる）と同様に「オリエンタリズム」（中国、日本、インドの東洋を認識的に受け入れる）が切実に必要とされています。自分自身に正直になろう、科学あ アラブの大学では、時には西側の大学の能力を上回る言語能力が存在し、社会学、哲学、文明、歴史、科学の教師が所有しているにもかかわらず、アラブの大学機関で教えられているのはアラブ内陸全体に関係する科学である。ただし、それらの機能は制限されています。本質的な無気力の結果として、または大学に蔓延している疫病的な学術環境の結果として、停滞または不活性化されている。 MサRこの内側の閉じ込めから抜け出すことが本当に必要です。

人道問題を認識するには、翻訳におけるさまざまな知識分野に対するオープンさが必要です。現在の現実では、文学、特に小説の翻訳が海外からもたらした翻訳の大部分を占めていますが、小説だけでは翻訳の世界を築くのに十分ではありません。他者に対する正確かつ完全なビジョン。私たちの社会学者、哲学に従事する人々、歴史と政治に従事する人々、そしてそれらの多くの同等者は…ّそれは監視され、アラビア語に翻訳されるべきです R.は伝えます世界に対する私たちのビジョンなぜなら、彼らは単に自分の分野や分野において世界で最も知識があるからです。ّ他の誰かがその役割を果たしてくれるのを待つのではなく、彼らのために祈ってください。

F今日の私たちの翻訳は、結果を生み出す翻訳から変えるために、その経路を修正する必要があります。ُ どの程度の利益が出るのかُ認識を確立します。 「過去の販売者」や出版社のベストリストの国際的な傾向を追跡することから、私たちのニーズを満たし、私たちの欠点を埋めることまで。私たちは、世界を正しく、明確に見る上での霧を取り除く何かを翻訳することを切実に必要としています。したがって、文化運動や社会変化に存在する効果的な翻訳は、役割によって生み出されるものではありません。すぐに利益を得ようと熱心に情報を広めること。

西洋と東洋の知識を更新する، 出版と翻訳を通じて، 世界の問題を理解することが必要です。大学は、研究能力と認知能力の育成と発展において極めて重要な役割を果たしています。したがって、現在の現実では、大学やアラブの学術機関は、人文科学、社会科学、宗教科学の分野において、他者への認識を刺激するために、他の文化的および認知的空間とのコミュニケーションを強化することが緊急に必要とされている。アラブの他者に対する見方が時代遅れまたは切り捨てられているように見える場合、それは世界で何が起こっているのかを理解し、精通するという条件を満たしていません。

介入の実施 ラバトのブックフェア 2024 年 5 月 18 日。