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絵画の歴史 |ミケランジェロは「洪水」で乳がんを描きましたか?

「大洪水」は、ミケランジェロ・ブオナローティが1509年頃にバチカンのシスティーナ礼拝堂の金庫室に描いた最初の場面です。注意深く分析すると、フレスコ画の右側に、胸部にやや異常のある女性が描かれていることがわかります。形態…意識的に？美術史、芸術的知識、医学、遺伝学、病理学の専門家チームが、この疑問に答えるために診断を開始しました。結果は、おそらくイエスです: ミケランジェロは乳がんの症例を描くことができました。「ミケランジェロは『大洪水』で乳がんの若者を描いたのか」（ローマのシスティーナ礼拝堂）という研究で示されているように、このイメージはおそらく、創世記に表現されている避けられない死の象徴的な意味と関連していると考えられます。旧約聖書では、神は人間の暴力と腐敗に対して激怒していました。ノアは例外だった。彼は、恩知らずの人々を一人残らず皆殺しにし、大洪水を引き起こすと警告しました。 40日間続くだろう。自分自身を救うために、彼は彼の指示に従い、家族とそれぞれの種の動物数匹が入ることができる木製の箱舟を作らなければなりませんでした。それで彼はそうしました。フレスコ画には、箱舟、過積載の船、あるいはできる限り避難しようとする人々の姿が描かれています。何人かの女性が胸をはだけている、何か。「母性と女性らしさの象徴として、芸術表現において常に重要な役割を果たしてきました。」時々、著者は次のように主張します。「彫刻や絵画で乳房の病理を特定することができます。」これは、これらの異常が芸術家によって意図的に表現されたのかどうか、もしそうであれば、彼らが後援者や一般の人々にどのようなメッセージを伝えるつもりだったのかについて、学者の間で議論を引き起こしました」と作品に関わった専門家は「ザ・ブレスト」に掲載され説明している。ここでアイコン診断が登場します。これは、芸術におけるこれらの考えられる病状の分析と解釈のプロセスであり、生物医学、病歴、美術史の専門家の協力が必要です。このようにして、注意深く観察した結果、分析した女性の左胸には「加齢や授乳に伴う眼瞼下垂が見られ、乳首が突出し、輪郭が柔らかい」ことが分かりました。「右胸とのコントラストが明らかです。右腕でわずかに持ち上げられていますが、乳首は大きく引っ込んで変形しています。乳輪/乳輪周囲の皮膚が引っ込んでおり、乳輪の内側部分が侵食されているように見え、乳首までの頭蓋側の皮膚は深く陥没して傷跡のように引っ込んでいます。明らかな潰瘍は描かれていません。上部内側象限には、しこりと一致するわずかな膨らみが見られます。同様に、左脇の下に向かって、リンパ節の肥大を示す可能性のある別の小さなしこりが見られます。副鼻腔の内側はわずかに変色しているように見えますが、これは典型的なオレンジの皮ではなく芸術的な効果を表しています」と著者は説明しています。修復前の写真（この記事の写真に掲載されている1D写真）と比較すると、元の乳房の形状に大きな変化がないことがわかりました。そして彼らは、この女性は乳がんと診断されるにはかなり若いと主張する人もいるかもしれないが、特に今日では患者の約85％が50歳以上であることを考えると、「ルネッサンスの時代に現代のデータを適用することは完全に成功しているわけではない」と強調している。当時の平均余命は約35歳であったため、これは正確であり、それが当時のがんの症状や特徴に影響を与えた可能性があります。」除外された病気ルネッサンス時代には、リンパや血液の経路を通じて乳房に広がる結核などの伝染病が一般的でした。しかし、彼らはまた、結核性乳房炎の結節性の形態のためにそれを除外します。彼らはまた、乳房の部分的な関与と授乳の兆候の欠如を考慮すると、乳腺の炎症過程である産褥性乳房炎を考慮するのは妥当性が低いと考えています。さらに、患者の年齢が若く見えることから、高齢の女性によく見られる慢性疾患である形質細胞性乳腺炎も除外している。同様に、頻度は低いものの、外傷、ループス乳房炎やサルコイドーシスなどの慢性炎症性疾患、糖尿病などの内分泌疾患も乳房の異常を引き起こす可能性があります。「これらの疾患の中には、診断を容易にする特徴的な症状を示すものもありますが、その他の疾患は原発性乳がんによく似ており、診断をより困難にし、正確な評価には完全な病歴と関連検査が必要です」と研究者らは続けている。したがって、彼らは、アーティストが乳房の病状を再現することを意図的に意図したと考えています。そして彼は「特定の神学的象徴性や意味を持って」そうしました。「乳がんの可能性を表現することは、人生の無常の概念と結びついており、罰の意味を持っています。女性が右手の人差し指で地面（胸を上げて見せる側）を指していることにも注目したい。このしぐさは創世記 3:19 を参照している可能性があります。「…あなたは塵のために存在し、あなたは塵に帰るでしょう。」さらに、不治の病とそのしぐさは切り離せないものであり、刑罰による死亡率を示していると彼らは結論づけている。続きを読むには購読してください #絵画の歴史 #ミケランジェロは洪水で乳がんを描きましたか

執筆 nipponese 更新 2024年11月18日

「ミケランジェロは『大洪水』で乳がんの若者を描いたのか」（ローマのシスティーナ礼拝堂）という研究で示されているように、このイメージはおそらく、創世記に表現されている避けられない死の象徴的な意味と関連していると考えられます。旧約聖書では、神は人間の暴力と腐敗に対して激怒していました。ノアは例外だった。彼は、恩知らずの人々を一人残らず皆殺しにし、大洪水を引き起こすと警告しました。 40日間続くだろう。自分自身を救うために、彼は彼の指示に従い、家族とそれぞれの種の動物数匹が入ることができる木製の箱舟を作らなければなりませんでした。それで彼はそうしました。

フレスコ画には、箱舟、過積載の船、あるいはできる限り避難しようとする人々の姿が描かれています。何人かの女性が胸をはだけている、何か。「母性と女性らしさの象徴として、芸術表現において常に重要な役割を果たしてきました。」

時々、著者は次のように主張します。 「彫刻や絵画で乳房の病理を特定することができます。」 これは、これらの異常が芸術家によって意図的に表現されたのかどうか、もしそうであれば、彼らが後援者や一般の人々にどのようなメッセージを伝えるつもりだったのかについて、学者の間で議論を引き起こしました」と作品に関わった専門家は「ザ・ブレスト」に掲載され説明している。

ここでアイコン診断が登場します。これは、芸術におけるこれらの考えられる病状の分析と解釈のプロセスであり、生物医学、病歴、美術史の専門家の協力が必要です。

このようにして、注意深く観察した結果、分析した女性の左胸には「加齢や授乳に伴う眼瞼下垂が見られ、乳首が突出し、輪郭が柔らかい」ことが分かりました。「右胸とのコントラストが明らかです。右腕でわずかに持ち上げられていますが、乳首は大きく引っ込んで変形しています。乳輪/乳輪周囲の皮膚が引っ込んでおり、乳輪の内側部分が侵食されているように見え、乳首までの頭蓋側の皮膚は深く陥没して傷跡のように引っ込んでいます。明らかな潰瘍は描かれていません。上部内側象限には、しこりと一致するわずかな膨らみが見られます。同様に、左脇の下に向かって、リンパ節の肥大を示す可能性のある別の小さなしこりが見られます。副鼻腔の内側はわずかに変色しているように見えますが、これは典型的なオレンジの皮ではなく芸術的な効果を表しています」と著者は説明しています。

修復前の写真（この記事の写真に掲載されている1D写真）と比較すると、元の乳房の形状に大きな変化がないことがわかりました。そして彼らは、この女性は乳がんと診断されるにはかなり若いと主張する人もいるかもしれないが、特に今日では患者の約85％が50歳以上であることを考えると、「ルネッサンスの時代に現代のデータを適用することは完全に成功しているわけではない」と強調している。当時の平均余命は約35歳であったため、これは正確であり、それが当時のがんの症状や特徴に影響を与えた可能性があります。」

除外された病気

ルネッサンス時代には、リンパや血液の経路を通じて乳房に広がる結核などの伝染病が一般的でした。しかし、彼らはまた、結核性乳房炎の結節性の形態のためにそれを除外します。彼らはまた、乳房の部分的な関与と授乳の兆候の欠如を考慮すると、乳腺の炎症過程である産褥性乳房炎を考慮するのは妥当性が低いと考えています。さらに、患者の年齢が若く見えることから、高齢の女性によく見られる慢性疾患である形質細胞性乳腺炎も除外している。

同様に、頻度は低いものの、外傷、ループス乳房炎やサルコイドーシスなどの慢性炎症性疾患、糖尿病などの内分泌疾患も乳房の異常を引き起こす可能性があります。「これらの疾患の中には、診断を容易にする特徴的な症状を示すものもありますが、その他の疾患は原発性乳がんによく似ており、診断をより困難にし、正確な評価には完全な病歴と関連検査が必要です」と研究者らは続けている。したがって、彼らは、アーティストが乳房の病状を再現することを意図的に意図したと考えています。そして彼は「特定の神学的象徴性や意味を持って」そうしました。

「乳がんの可能性を表現することは、人生の無常の概念と結びついており、罰の意味を持っています。女性が右手の人差し指で地面（胸を上げて見せる側）を指していることにも注目したい。このしぐさは創世記 3:19 を参照している可能性があります。「…あなたは塵のために存在し、あなたは塵に帰るでしょう。」さらに、不治の病とそのしぐさは切り離せないものであり、刑罰による死亡率を示していると彼らは結論づけている。