私の親友であるディエゴは医者です。そして私のように、彼は最悪の精神疾患の1つである一般的な不安障害に苦しんでいます。私は他の精神疾患を少なくしていません、それらはすべて恐ろしいですが、不安は普通のように見える悪とはなりません。それは完全に隠れています。
ディエゴは私に不安攻撃の最高の説明を与えてくれました。それは死ぬことなく死ぬようなものです。アゴニックな患者は、魂が進んでいると感じ、死に直面している恐怖は成長しており、呼吸が動揺し、体の震えがあります。不安な患者はそれをすべて感じます。違いは、モルブンドスが死ぬこと、そしてもちろん、サンセアカボです。不安の場合、特にそれが最初の攻撃である場合、恐怖が高まり、心臓発作か何かと混同されます – 1つの理論がテロを説明するために発明されます。心臓発作は最も役立ちます – 呼吸または不安溶化平面運動でのみ停止します。神はrivotrilを発明した天才を祝福します。
私は数日前にパニック発作（つまり、不安攻撃、用語が交換可能です）を持っています。私自身の精神科医は私を「パニコサ」と表現しています。私はドラマを作る傾向があります。
木曜日に、NFLの木曜日の夜のフットボールを見ている間、私の胸は痛くなり始めました。私はそれをより重要性を与えたくありませんでした、私はそれが寒さのためだと思ったが、摂食する恐怖があった。まれ：私はとても静かで、テレビで私がとても好きなものを見て、何が起こったのか。痛みは左腕に移動し、そこで恐怖が平らに到着しました。それは私に心臓発作を与えることは間違いありません、医者に電話してください、私は死にます。私の手は汗でした。私の呼吸、制御不能。全身性の痛み。 「静か、それは不安、落ち着いて、それは不安だ」と彼はマントラとして繰り返した。そうでない場合はどうなりますか？もちろん、私はプレッシャーをかけました。
私は私のシュリンクに電話して、私に何が起こっているのかを彼に伝えました。私の精神科医であるダイアナは、私と一緒に約40分間電話をかけていました。彼の存在は状況を制御するのに役立ちました。呼吸エクササイズにより、私は気分が良くなりました。痛みは消えました。
しかし、翌日、私はその胸の痛みで再び目を覚ましました。私は再び私を怖がらせ始めました。実際、私は近くの診療所に行き着き、そこで医師は私の心に何も起こらなかったこと、そして事実上、それは不安危機であることを確認しました。
私はそうしているようですが、これらの攻撃は、オーラやそれを準備するものを持っていないということです。少なくともそれは私には起こりません、彼らはただ私に起こります。動揺した呼吸、100の胸筋、胸の痛み：パニックは身体化しています。あなたはあなたが気絶し、あなたは目を覚ますつもりはないと感じています。それは私の家で私に起こりました、それが公共の場所で起こると想像してください。誰にも欲しくない。
不安に関して、そして一般的な精神的病気に関しては、私はヘッドブックを持っています。ダニエル・P・シュレバーでは、私は反映されているように見えます。
シュレバーは、彼の当時の精神医学がまだ効果的な治療を受けていなかった病気と診断された19世紀のドイツの弁護士でした。それは統合失調症でしたが、医師にとっては心気症と特定の宗教的誘ductionの症例でした。彼らの時代の解決策は、裕福な人々のための精神病院のためのe曲表現である「休憩クリニック」でした。
彼の病気に対処する方法として、シュレバーは、ソンネンシュタイン城クリニックや他の病院での滞在の日記を書きました。特に、彼の治療医師がさまざまな診療所や養蜂での滞在中だった当時の著名な精神科医であるポール・フレチグとの関係。
シュレバーは、ボリュームの序文で説明しているように、彼の回顧録を公開するつもりはありませんでしたが、彼の新聞は、ある程度の価値を見た編集者の手に渡りました。最初に彼らはパンフレットのように循環しましたが、すぐにシャーバーは2番目と3番目の分割払いを書きました。本はタイトルによって終わりました 神経患者の回顧録 （6階から出版されたスペイン語で）、Sigmund FreudやJacques Lacanなどのキャラクターによって読まれ、コメントされた文書に予期せずになりました。これらの回顧録の遺産は、精神疾患と感情的な病気の治療の進歩です。
現代の精神医学に照らして、シュレバーにとって、彼に起こったことは統合失調症に関連する精神病でした。当時、弁護士は眠れないことと日常生活のストレスに対する極端な感受性を入力しました。彼の人生で困難が起こるたびに、シュレバーは精神診療所に到着しました。彼はそれらの病院の1つで自分の人生を終わらせました。
シュレバーは生産的な生活を送っていましたが、彼は結婚し、政治的影響力があるとしても素晴らしい弁護士と見なされていましたが、精神疾患は彼の存在全体を破壊しました。彼の悪は彼をますます弱体化する攻撃に陥らせました。彼の精神病国家は神秘主義を磨きました。彼は神性と話をし、高等の精神的な結論に達しました。何らかの形でそれを完全に爆発させる禅の神秘主義者。
私が精神疾患を望んでいないように、私は彼らの仕事に精神科医に感謝します。彼らがいなければ、私たちの多くは治療なしで終わり、神の手と私たちの親密な人の善に残されます。または、テネシー州ウィリアムズに言い換える見知らぬ人のそれ。
ダニエル・P・シュレバーの苦しみは、彼に従った世代の医師を精神疾患に対してより大きな感受性を持っていることを務めましたが、この点ではまだ多くの知識がありました）。たとえば、私たちのカスタニェダ病院は、ポルフィリオ・ディアスの時代の近代的なプロジェクトでした。それはすぐに望ましくない刑務所になった大きな進歩と見なされていました。彼らは、同性愛者や政治囚よりも正当な精神的悪を持つ精神病患者と患者に認められました。心から私たちはまだほとんど知りません。カステニャーダは相続財産を去りました：精神医学病院を扱わない方法。時々、この点で前進していないようです。
今日、一般化不安障害には遺伝的起源があり、最も高度な治療法のいくつかは準魔法です。ラベンダーやサンファンの葉などのハーブは、ますます特定の薬理学的治療のサプリメントでさえ、有効性を実証しています。ハーブは適切な治療として真剣に認識されています。ティラ・テシトをお願いします。
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