中東では、歴史は私たちが同意しない記憶としてではなく、繰り返される既成の判断として生まれます。ここでは、地図は人々の意志に応じて描かれるのではなく、力の均衡に従って課せられ、国境は時間の経過によって変更されるのではなく、国際的な瞬間がその時が来たと決定したために変更されます。 100年以上にわたり、この地域は社会の血ではなく、政治的なインクで書かれた一時的な地図の中で暮らしてきたが、人々は血、安定、アイデンティティという代償を払った。
第一次世界大戦の終結とともにオスマン帝国は崩壊しましたが、実際に崩壊したのは統治システムではなく、何世紀にもわたって続いた文明のバランスでした。 1916 年のサイクス・ピコ協定は土地を分割しただけでなく、相互に接続された単一の東部という概念自体を分割しました。その後、1920 年にサンレモ会議が開催され、秘密の共有が国際的な正当性へと転換されました。これは、社会的、宗教的、国家的構造をまったく考慮せずに、古代社会の廃墟の上に近代国家を引き寄せる条約として頂点に達しました。
現代のトゥルキエでは、多様性のページが強制的に閉鎖されました。 1923年のローザンヌ条約は、クルド人の認識を廃止しただけでなく、クルド人問題や他の少数派を存亡の脅威として扱う強固な国家国家を確立した。 1925年のシェイク・サイード・ビランの反乱以来、1937年のデルシムを経て、ここ数十年間の公然とした紛争に至るまで、クルド人は自分を認識しない地図の囚人であり続けた。
イランでも状況は良くなかった。中央国家はレザー・シャーの時代から、国籍を単一のアイデンティティに融合しようとしてきた。アゼルバイジャン人、アワジ系アラブ人、バルーチ人、クルド人は皆、安全と拒否という等式の下で暮らしていました。内外の危機が起きるたびに、これらの国籍は人権問題ではなく安全保障問題として取り上げられました。
イラクに関して言えば、1921年に誕生したこの国家は、その初日から脆弱なプロジェクトだった。 1920 年代の革命、軍事クーデター、そしてその後の相次ぐ戦争により、イラクの地図が実際の社会契約に基づいて構築されていないことが明らかになりました。北部のクルド人、南部のシーア派、中央部のスンニ派は 1 つの国家内に住んでいたが、包括的な帰属意識はなかった。 2003 年以降、地図は公式には壊れていませんでしたが、実際には崩壊し、国内の国境は政治的および安全保障上の連絡線に変わりました。
シリアとレバノンも構造的破綻の例だ。シリアではフランス委任統治領が矛盾を抱えて誕生し、その後バース教が強制統一を押し付けるようになった。 2011年にこの事件が爆発したとき、州が崩壊しただけでなく、地図が明らかになり、国は影響力のある地域に変わり、あたかも歴史的悲劇ではなく、技術的な解決策であるかのように、分割についての議論が再び始まりました。シリア北部のクルド人は再び、一時的な承認と延期された否認の狭間に陥った。
レバノンでは、1920年以来宗派に基づいて国家が設計されてきたが、永続的な対外均衡の人質となっている。 1975 年の内戦からシリアの保護、そして現在の崩壊に至るまで、あらゆる地域の変化はその構造に直接反映されました。レバノンの大きさは変わっていないが、国としての意味を失っている。
パレスチナは最も明白で残忍な傷を負った。 1947年の分割決定と1948年のイスラエル建国は、絶対的な力による地図の描き直しに他ならなかった。ここでは国家が分断されただけでなく、根こそぎにされました。今日に至るまで、パレスチナは、武力によって押し付けられた地図が平和を生み出すのではなく、むしろ永続的な紛争を生み出すことを示す最も示唆的な例であり続けている。
北アフリカでは、事態はこの状況からそれほど遠くありませんでした。植民地主義によって国内調和のない巨大な存在として描かれたスーダンは、2011年の南部分離で終焉を迎え、その後新たな内戦に突入した。カダフィ大佐崩壊後のリビアは公式には分断されていなかったが、実際には対立する当局間で分断されていた一方、イエメンは政治的、宗派的、地理的観点から長年にわたり崩壊の危機に瀕してきた。
そして、最近の「変化」の波がやって来ました。 1950 年代と 1960 年代の軍事クーデターは、国家を内部から再設計する最初の試みでした。その後、国境ファイルを再開するために地域戦争が起こりました。最後に、2011 年には「アラブの春」が起こりましたが、過去との決別ではなく、むしろその延長として起こりました。革命が失敗したのは、地図がスローガンよりも強力であったことと、地方制度が人々の意志を認識する準備ができていなかったためである。
ここでの歴史は、人々が学ばなかったために繰り返されるのではなく、むしろ決定が常に彼らの外側に留まっていたために繰り返されます。中東が人々の空間ではなく影響力の場として管理されている限り、地図は一時的なもので壊れやすく、勢力均衡が変化するたびに描き直される可能性がある。
問題は国家の多様性やアイデンティティの多様性ではなく、むしろそれらの否定にある。中東に必要なのは、新たな分裂や強制的な統一ではなく、相互承認、政治的正義、そして真の社会契約である。それがなければ、歴史は繰り返され続け、私たちの地図は、地球の人々とは似ても似つかない部屋で、事前に描かれ続けるでしょう。
2026-01-10 21:01:00
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