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木登り | 写真 木登りフランス夜

私たち田舎の子供たちは木に登ることを学びました。これは、非常に早い段階で根本的に転倒のリスクに直面するため、最も形成的な練習です。あなたの勇気は、動物的な自信と同じくらい集中力に依存します。私は、会社における無意識や、昇進に必要な狂気について語ることができるとさえ信じています。高い地位に行けば行くほど、より自分自身をさらけ出すことになりますが、ここには驚くほど逆説的な現実があります。それは、自由は永遠の危険であるということです。そしてこの点に関しては、すべての人に適しているわけではないかもしれません。自由は征服されるので、それは期待されません。私の故郷ペリゴールでは、私たちが登るのは樫の木やクルミの木です。私はバランス、体のコントロール、そして恐怖を学びました。木に登るということは、まず木を愛し、それを発見することです。そのアーキテクチャと一貫性を理解し、サポートをテストし、落とし穴を回避してください。あなたは木を感じ、その荒々しいエッジで木を抱きしめ、時には落胆させ、引っ掻き、信頼性の低い枝であなたを裏切らせなければなりません。しかし、あなたが彼を理想化せず、過小評価することなく愛するなら、彼は常にあなたに上昇を続けてより高い階にアクセスするための解決策を提供してくれるでしょう。渓谷の景色が夢のようにあなたを誘い、ノスリのように舞い上がり、滑空します。木に登ることで、あなたは落下が苦痛であることを認めますが、一本の枝が落下から救ってくれることも認めます。私たち森の冒険家は、これらの体験を秘密にします。なぜなら、これらの体験は語ったり語ったりすることができないからです。この試練は、物語を作るにはあまりにも親密で些細なものです。そして、私たちは物語を生きたいと思っています。しかし、私たちは皆、少なくとも一度は枝や木の優しさに救われたことがあります。この野生の摂理は、堕落の激しさの中で、地上の物質が回復力の貴重な源であると考えるように私たちを導きます。都市に住む人々は意志の優位性について語るでしょう。望むということは生きたいということだから。この 2 つを同等に組み合わせてみてはいかがでしょうか。自然は私たち全員の母です。自然は私たちに忍耐、努力、謙虚さを教えてくれます。それは私たちに観察し、感じ、聞くことを教えます。私たちはどんな状況においても彼の機嫌が私たちの機嫌よりも優れていることを認めているので、彼の機嫌が私たちを動揺させることはありません。この基本的で普遍的な階層構造には、非常に安心感を与えるものがあります。にわか雨や季節のリズムに合わせて生きる以外に、どんな選択肢や視点があるでしょうか？予測できない壮大な要素の前では、私たちの野心は単なる気まぐれにすぎません。これが私が尊敬する唯一の権威、つまり私を形成したこの性質です。思想、美学、独立性の訓練を受けています。自然は、私たちの中に静かに育む 2 つの重要な能力、つまり音楽性と即興の芸術を私たちに与えてくれます。仕事においても間違いにおいても、あなたを立派で、常に、威厳のある人間にするためのすべてのこと。私たちは彼女に比べれば何でもありません。小さな破壊者と小さな創造者以外の何ものでもありません。知識は相対化を可能にします。それは私たちの動物性を何も失わず、それが私たちを区別するものであり、創造は私たちを高めます。じっとしていられない。机に座って勉強したり仕事したりするのは無理なので、いつも森に帰ってしまいます。私たちの人生は、私たちを支える基盤の正確さだけに依存しているのではないのではないかと、私は定期的に真剣に考えます。したがって、基本的に私たちの成功は、快適さの痛みに対する寛容さだけに依存するものではありません。幼い頃から、私たちは座って私たちを愚かにし、説教し、物語を語ります。私たちは暴動を構成する恐怖から座っているのです。弟子が師匠を超えるのを見るのが怖いからです。私たちは犬です。上級犬の命令に従う。人間が何かを創造するとしたら、それはまず自分の手と心を占め、人生のめまいを抑えようとするからである。彼を待っていることについてはあまり考えないでください。創造は、生き物の忠誠心と物事の持続可能性に感謝するという苦悩の欲求から生まれます。それは厳密に精神的なものは何もなく、むしろ肉的な正確さを持っています。子どもにとって、自然を観察することは、あたかも同じ人生のプロジェクトに参加しているかのように、調和と捕食について学ぶことです。耳を傾け、守り、自分を主張し、脇に立つ方法を知っています。略奪の教訓だけを覚えている人がほとんどですが、調和を芸術的、政治的、または科学的な強迫観念にする人もいます。これはあらゆるコミュニティのタブーの失敗です。「私」の圧倒的かつ修正不可能な法則です。家畜化の社会的および感情的な罠に屈することを拒否することによって、私たちは犠牲の人生を選択します。しかし、これらの犠牲は、自然の無限の感謝に比べれば何でもありません。本能的な過激性を剥奪された現代人にとって、自由であることは意味を持たない。自分の動物としてのアイデンティティと調和すること、それが自由ではないでしょうか。快適さを常に疑惑の対象にしてください。大きな決断はすべて市で行われるようだ。最も重要な人々が街にいるということ。知っている人、受け取ることも与えることもできる力を託されている人。しかし、彼らはコンクリートの森の中で何が自分たちを支配しているのかさえ知っているのだろうか？嵐、霜、干ばつにも耐え、多くの鳥を守り、多くの昆虫の餌となっている樹齢数世紀の木と、どうして彼らはあえて競争することができるのでしょうか？作品を一瞬にして押し流し、破壊してしまうこの自然に、どうやって果敢に対抗することができるのでしょうか？顔を撫でる風の愛撫も、手の中の石の癒しの力も、爽やかな腐葉土の香りも、もう分からないとしたら、これほどの騒音、光、興奮に何の意味があるのでしょうか？もし私たちが彼らを放っておけば、彼らは森林を完全に破壊してさらに別のショッピングセンターを建設し、病的な拝金主義に耽ることになるでしょう。これは、組織犯罪の中で最も凶悪なものでしょう。私たちを枝、つぼみ、甲虫のような性質の脆弱性を否定することです。それは世界を具体化し、金属化することだろう現代の一時的な美徳で着飾る商業主義と消費主義の衝動の名前。遅かれ早かれそれはやってくるでしょう。私たちは進歩と安全というイデオロギー的な議論で犯罪を隠蔽します。私たちは欲しいものを買うことができます。きっと喜んでいただけると思います。そして人々は、トランスジェニックフルーツの屋台から合成繊維の窓に至るまで、きらびやかな死の博物館のようにショッピングモールをさまようことになるだろう。人工的な意志を持って、彼らは新たな秩序に服従したことになる。誇らしげに標準化され、グローバリストのディストピアの名のもとに怠惰で自分自身を奴隷化している。レプリカと仮想の便利な世界では、感覚はもはや存在しません。すべてのフレーバーは市場価値があり、定量化可能でなければなりません。幻想的な消費者の力と平等。自然の階層構造の光景は、リスクゼロの宗教に改宗した人々にはもはや似合いません。恵みとノウハウの光景はもはや彼らには届きません。これらは機械に愛されるかもしれませんが、彼らはそれに気づきません。そして、何も苦しまないように、あるいは病気を防ぐために、彼らは薬で身を滅ぼします。資金の一部は死刑執行人によって賄われています。しかし、創造するためにはあなたも苦しまなければならないことを彼らは知らないのでしょうか？勝利はまさに失敗から生まれるということでしょうか？森は私たちの最後の自由とプライバシーの空間です。他の場所では、彼らは私たちを追跡し、私たちがあまりにも進取的で、あまりにも秘密主義であると見なされることを恐れて、私たちを無視します。統制の政治は信頼の敗北です。その指導者は、自分たちの秩序のプロジェクトを主張するための影響力を見つけるだけです。しかし、待ってください、山の上空を猛然と旋回する国のヘリコプターが、孤立した動物相に適合する毒を注ぐことまでするのでしょうか？観察する方法を知っている人にとって、動物は意味を伝える貴重な存在です。人間は自ら堕落してしまいましたが、これは修復不可能ではないようです。持続可能な進歩は自己認識から始まります。見た目の変化など、どんな変化も希望の理由になります。火花から生まれる激しい希望。新しい世界の人々に、私たちはこう言いたいのです。誘惑の人生は不幸の人生です。自分自身をさらけ出しましょう。木に登る子供のように、体と心を重力の法則にさらしてください。愛に満ちた自然の力に。そしてそこから何かを取り出してください。私たちは誰ですか？質問することで、あなたは自分自身を騙していることになります。私たちは複数です。私たちは変わりやすいのです。永続性は、私たちが愛すると決めた人に対してのみ存在します。愛する人のために、天蓋のあらゆるオーケストラの試みに存在します。未知への突進のたびに。残りは非常に多くの共同要因、微小な状況、遺産、些細な偶然に依存するため、それぞれの影響を判断することは厳密には不可能です。私たちは自己非永続という考えを持って生きていけるでしょうか？出来事に直面したときの必然的な脆弱性について?これは残酷な動機です。重要なのは人ではなくアイデアです。概念的な成功は個人の成功よりも優先される必要があります。私たちは人間の声だけが考慮に値すると信じています。しかし、見て、聞いてください。世界の出来事や私たち自身について、自然が最初に私たちに教えてくれます。そこには、私たちの小さな確信やテクノロジー帝国のせいで、私たちが軽蔑する多数の声が集中しています。実際、私たちは環境によって自分自身を制限しているのではなく、言語によって制限されています。それどころか、原始的な環境は、その沈黙に耳を傾けようとする人々に無限の視点を提供します。人間の沈黙は何よりもまず獣と風の音楽である。静かに過ごす方法を知っていれば、自然はあなたに感謝してくれるでしょう。彼女は、世界と自分自身を理解するのに役立つ歌とサインであなたに報酬を与えます。ただ耳を傾け、着陸するフィンチ、撤退するマムシ、そして身を守るコケを観察する必要があります。読み方を知っていればすべてが当てはまります。誤解を招く人間の文学ではなく、自然を読みましょう。すべては調和です。Rorik Dupuis Valder — 私の原稿 (未編集) Carnets de la Collines からの抜粋。 #木登り #写真 #木登りフランス夜