パブリックアートの天才の出発、、
さまざまな芸術家Ziad al -Rahbaniは完全に異なっており、特別な芸術的ケースですが、むしろ顕著なソーシャル土壌の芸術的ケースは、シェイクイマームのようなエジプトで、アーメドフォアドナジムとイラクのように、アジズアリとしてイラクで、チュニジアアル – スマリとおそらくアラビアのアラビアのアラビアに類似しています。
しかし、Ziyadは、彼が言うのが好きだった貧しい「普通の」聴衆の脈拍であり、彼は著名な階級から、そして裕福な家族からのものであるが、彼は不当と腐敗に代表される政策のモニターであり、破産とrog慢で崩壊した巡洋艦に代表される社会の批評家は、あらゆる「キャラクター」と深い表現と深い表現から作られている。そして、出来事は、私たちの概念または矛盾した欺cept的な形であり、私たちはそれらを受け入れ、呼び出し人の味を飲み込んだと信じていましたが、それは隠された側面でそれらを扱っており、それは彼が面白い方法で拒否する方法と道徳を露出させ、「私はそれを黒く繰り返し」にします。
同様に、彼は社会的状況と状況で作られています。それを調べる場所を呼び起こし、毎日の相互作用を検査し、住民の対話を検査し、私たちが見た写真を抽出して、「喜びを思いつきません」、またはその信念とその信念は、それ自体を破壊しないようにします。養子縁組による弁証法的な社会問題は「私は異教徒ではありませんが」ですが、飢erは異教徒ですが、貧困は異教徒ですが、国は異教徒であり、人類と友情「私の仲間のソビア・アルジズ」は、狙撃兵の一人が朝に息を止めている間、「アメリカの主要なもの」を叫んでいたハード衛生労働者です。そして彼はそれをエジプトの歌手により現実的に割り当てました。
彼が人々に批判するものを落とす彼自身のock笑については、彼はいつか彼の罪や間違いを守らなかったが、むしろ彼はそれを始めたので、その増加は自分自身と和解し、反乱やクーデターなしで彼の周囲を拒否した人の深さを表して、彼を批判し、彼らから退職し、彼らからのrog慢とは、彼らからrog慢であり、彼らは彼らから積極的にrog慢でありません柱。オットーは休日や間違いなので、理想主義の誰にも誰も増えません。
Ziadは、彼の芸術分野の本当の歌手を知っており、彼はよく知られている歌手の有名な歌手を厳しい方法で批判し、才能を否定し、誰も彼に間違いを言うことはできません。 Ziadは、この権威を利用して、芸術の純粋な芸術に対する彼の平和的な試みの最良の搾取を利用しました。目的のある、そしてZiadは別の道徳的価値を表しています。エストンの娯楽と劣化に対する明るさの症状は、彼らの些細さを促進するために数百万ドルを提供することを拒否し、母親は彼のコミュニケーションへの対応を拒否し、誰もが最大のハリウッドスターからエジプトの芸術とその他のアートとその他のアートに満足してrawいを引くことを拒否しました。
Ziadは、普通の言葉、伝統的な毎日のケース、芸術的なテンプレート、音楽絵画、影響力のある継続的な詩の作品から作ることができました。彼は彼らの外観に含まれている兆候を持っています。
子供の頃から独特の歌を増やすために、私は男の子の人々を作曲し、父親の不在の厳しさに合わせて言葉を変え、彼は「アル・ブスタ・ハディア」を作曲し、彼はそれを叔父に売りました！そして、彼は若い男として「お元気ですか」を書いて作曲し、彼女を母親に割り当てました。彼は非常に短く、詳細な定義で過激派であり、「愛国心はあなたがイスラエルを嫌うということだ」と言いました。
Rouh Ziyad、Sayyid darwish al -masry、Mulla Othman al -mosuli、イラク、レバノンの行為の芸術的な混合物の芸術、アーメド・フウアド・ナジムとのシェイク・イマームの経験を垣間見る
トーンは高度なラーバニ、音楽の近代化、そしてダルウィシの精神が「そして」に根ざしており、タミブのないアラブ人のすべての層または事例に触れる純粋な公共の性質に根ざしています。
al -rahabnaはZiadを含む骨に属します。
放送局はZiadに一度言った：あなたはイスラエルが姿を消したと確信していますか？
彼は次のように述べた。「イスラエル人自体は彼らが残っているとは信じられていないので、彼らは恒久的な戦争の状態にあるため、他の国々のような国防省ではなく、まだ消滅することではなく、国防省を持っている」と述べた。
次の芸術環境をZiad al -Rahbaniのようなアーティストで補償することは容易ではありません。
Adham Al -Shabib、2025年7月31日
2025-07-31 21:01:00
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#最後のラハブナ