新聞記者ユルゲン・ブッシュは古代史家としての学歴を決して忘れなかった

Antiquarisch erworben liegt ein schlichtes Paperback auf dem Tisch: „Der Begriff Hellenismus als Epochenname. Untersuchungen zur Oinoe-Schlacht des Pausanias“. Verfasser ist der am 29. Juni verstorbene Jürgen Busche, von 1972 an für fünfzehn Jahre Redakteur dieser Zeitung, zunächst in der Nachrichtenredaktion und im Lokalteil, dann im Feuilleton, schließlich als Reporter und Leitartikler in der Politik. Die Publikation von 1974 vereint zwei Abhandlungen, getrennt paginiert, in teils schlecht lesbar reproduzierter Maschinenschrift, die altgriechischen Zitate in der Vorlage handschriftlich eingefügt. Jeder Hinweis auf die Entstehung der Studien fehlt. Die erste im Umfang von 92 Seiten war die 1970 approbierte Münsteraner Magisterarbeit, mit der zweiten, 94 Seiten umfassenden wurde Busche ein Jahr später ebenfalls an der Westfälischen Wilhelms-Universität von dem Althistoriker Hans Erich Stier promoviert. Eine so schmale, so schnell geschriebene Dissertation war damals schon nicht mehr die Regel, jedoch auch noch kein Problem.

Der Doktorvater Stier (1902 bis 1979) galt als fürsorglicher akademischer Lehrer und Mentor. Weit weniger als viele andere Fachkollegen war der überzeugte Protestant in den auch für seine Karriere entscheidenden Jahren Kompromisse mit dem nationalsozialistischen Regime eingegangen. Er galt als gewandter Redner und Geschichtsdarsteller, nicht jedoch als erstrangiger Forscher. Nach dem Krieg entfaltete er breite Wirkung: als Schulbuchautor, durch einen Historischen Atlas und den „Ploetz“ sowie als Mitbegründer der CDU in Nordrhein-Westfalen und des Evangelischen Arbeitskreises der Partei, Landtagsabgeordneter von 1946 bis 1970 und Beschwörer von Abendland, Demokratie und Westorientierung.

シュティアの大部分が拒否した科学的論文の 1 つは、パウサニアスによって言及された紀元前 5 世紀の 2 つの記念碑を記述する試みであり、1934 年に小さな単行本として出版されました。帝国の著者は、どこにも言及されていなかったアルゴリドのオイノエの戦いと関連付けました。あるいは、互いに2か月以内に、アテネ人がスパルタを犠牲にして中央ギリシャで短期間の覇権を獲得したという事実を解釈するための2つの戦いを称賛するものである。 ブッシュは博士論文の中で、地位の疑問を要約し、いくつかの認識論的演習によって補足された教師の歴史的再構築を擁護している。

ジャーナリストとして急速に有名になった彼が、なぜ 2 つの学歴論文を現在の形式で発表したのかはまだわかっていません。おそらく、彼の博士課程の指導教員が役割を果たしたのでしょう。 彼はその後も常に彼を高く評価し、エドワード・マイヤーのもう一人の弟子であるアーサー・ローゼンバーグと同様に、彼を「20世紀の歴史科学の政治的概念」を模範的に代表する歴史家と呼び、古代史家から著名な学者となった。国会議員である共産主義者であり、最新のドイツの歴史とボルシェビズムの記録者であるべきだ。

いずれにせよ、新聞記者のユルゲン・ブッシュは自分の学歴を忘れず、テオドール・モムセンの『ローマ』の新版の際にトゥキディデアン・メリエ対話篇の完全翻訳や同様に壮大な長文を含む、古代に関する記事や書評を繰り返し出版した。歴史”。 学術的学問のデモンストレーションは、その病原性反射、つまり教育の低下についての不満と同じくらい欠如している。 バルトルト・ゲオルグ・ニーバーの伝記は、「彼らがまだ存在しているということを少しでも感じることができれば、彼の国の教育を受けた人々への素晴らしい贈り物と言えるだろう」と言われたことがある。

聖なる怒りは、フォルカー・ローゼマンの『国家社会主義と古代』の評論を特徴づけている（1978年4月7日のFAZを参照）。その一貫した謝罪的な傾向において、これは「第三帝国における科学の模範的な失敗」を考慮する意欲の欠如を示している。 、失敗であり、それは「職業上の資質と政治的人格の欠如との、一見何の努力も要らない融合」という形で現れた。 マールブルクでカール・クリストによって論文として受理されたローゼマンの制度志向の先駆的研究と比較すると、判決はグロテスクに不公平であり、シュティアの新たな名誉を考慮する場合にのみ理解できる。しかし、1945 年以降、政治家として、彼はヨハン・グスタフ・ドロイセンの例と、科学者は市民的義務の遂行によって妥協を感じるべきではないというモムセンの言葉を真剣に受け止めた。 同時に、彼は民主主義の信念や政治への義務についての考えの悲哀をギリシャの歴史に関する研究に組み込むことを躊躇しなかったが、そのことが彼を「重荷を負った同僚たちというよりも、彼らの学生たちから」嘲笑された。

この新聞のデジタルアーカイブにアクセスできる人は誰でも、歴史家、市民、楽観的なユルゲン・ブッシュを簡単に再発見できます。 それは価値があります ..