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文化外交強力な橋 – 意見

ジン・ディン/中国毎日 中国の習近平国家大統領は、ベトナム、マレーシア、カンボジアへの訪問を、戦略的対話だけでなく、中国と東南アジアの間の文化的外交の微妙でありながら重要な側面にも世界的な注目を集めています。 地政学的および経済的要因は、中国の柱であり、東南アジア諸国協会の柱であり続けていますが、この関係の永続的な強さは、人々と文化の交換と共有された物語にあることがますます明らかになりつつあります。 そして、3つの東南アジア諸国へのXI大統領の訪問は、中国のソフトパワーを高め、ASEAN社会との関係を深めるための非常に貴重な機会を提供します。 中国と東南アジアは、単なる地理的近接以上のものを共有しています。古代の海事シルクロードから、マレーシア、ベトナム、カンボジアの繁栄する中国のコミュニティまで、文化的統合は現代の外交よりも前です。 東南アジアでは、中国の最大の中国の人口である中国出身の3,000万人近くの人々が、中国と東南アジアの間の生きている橋として働いており、共有された遺産とユニークな地元の適応の両方を具体化しています。 XI大統領の3つの東南アジア諸国への訪問は、変革的な時期に来ます。中国とマレーシアは包括的な戦略的パートナーシップとの関係を高めており、ベトナムとカンボジアは、ベルトアンドロードイニシアチブの枠組みのもとで中国との永続的な協力を再確認しました。 州レベルの合意を超えて、中国のソフトパワーは、特に教育、メディア、観光、文化交流において、ASEAN全体で拡大しています。東南アジアでは、タイに16を含む41の孔子研究所がホストしています。また、中国はASEANの学生にとって最高の目的地であり、2019年に中国の留学生人口の54%を占める東南アジア諸国の100,000人以上の若者がいます。 観光は、人と人と人の交換の重要な推進力です。しかし、専門家は、東南アジアの文化が中国のメディアや教育で過小評価されており、不均衡を生み出すと警告しています。 中国とASEANの協力の将来は、州主導のイニシアチブだけでなく、草の根のつながりにも依存しています。人類学者として、私は本物の信頼が交渉室ではなく、教室、近所、フェスティバル、デジタル空間での日常のやり取りで構築されていることを観察しました。 2024年後半のベトナムと中国間の青少年交換フォーラムは、伝統的な芸術、環境プロジェクト、メディアストーリーテリングなどの共有活動を通じて、学生が共感と異文化の理解をどのように構築できるかを示しました。そのような努力は、ASEAN-CHINA協力の重要な部分であるべきです。 しかし、文化的外交には課題があります。東南アジアでは、政治化されたメディア、偏った教科書、地元の文化に覆われた支配的な中国のシンボルに懸念が生じることがあります。これらの懸念に対処するために、中国とASEANは相互主義と相互尊重を支持しなければなりません。 中国の学生が東南アジア語を学び、東南アジアの文化的内容を中国のメディアに統合し、中国のASEAN主導の文化センターを支援するように奨励することは、バランスの取れたパートナーシップのジェスチャーを歓迎するでしょう。 今後、中国とアセアンの協力の文化的側面は、一方的なアウトリーチから共同作成された物語に進化しなければなりません。世界的な不確実性、アイデンティティの政治、技術的混乱の時代には、人間のつながりへの投資はオプションではありません。それは不可欠です。 この人口統計学的現実は、人口の60%が35歳未満である東南アジアで特に重要です。これらのデジタルネイティブはソーシャルメディアの言語に堪能であり、グローバルな傾向や新興技術に精通していますが、地元の伝統と価値に基づいています。彼らは、地域のアイデンティティと国際的な関与の新興建築家です。 これを認識して、中国は、若者に力を与え、共有文化遺産に関する共同研究を支援し、デジタルエコノミーの革新を促進し、象徴的であまり知られていないサイトの両方に観光を促進するプログラムを拡大することにより、ASEANとの若者中心のコラボレーションを強化する必要があります。この世代に関与することにより、中国とASEANは、より包括的で将来を見据えた地域コミュニティを構築できます。 XI大統領のベトナム、マレーシア、カンボジアへの訪問は、外交的マイルストーンだけではありません。それは、国家間の橋としての文化の永続的な役割を強力に思い出させるものです。孔子が言ったように、「美徳は決して一人ではありません。常に隣人がいます。」 歴史に縛られ、共有された願望に触発された中国とASEANは、上昇する力と多様な社会の平和的な共存のグローバルな例を設定することができます。 著者は、ホーチミン市のベトナムアセンフレンドシティアソシエーションの議長であり、ASEAN人事研究訓練センターのディレクターです。見解は必ずしも中国の見解を毎日反映しているわけではありません。 具体的な専門知識がある場合、または私たちのストーリーについてのあなたの考えを共有したい場合は、[email protected][email protected]に執筆を送ってください。 #文化外交強力な橋 #意見

文化外交強力な橋 – 意見

ジン・ディン/中国毎日

中国の習近平国家大統領は、ベトナム、マレーシア、カンボジアへの訪問を、戦略的対話だけでなく、中国と東南アジアの間の文化的外交の微妙でありながら重要な側面にも世界的な注目を集めています。

地政学的および経済的要因は、中国の柱であり、東南アジア諸国協会の柱であり続けていますが、この関係の永続的な強さは、人々と文化の交換と共有された物語にあることがますます明らかになりつつあります。

そして、3つの東南アジア諸国へのXI大統領の訪問は、中国のソフトパワーを高め、ASEAN社会との関係を深めるための非常に貴重な機会を提供します。

中国と東南アジアは、単なる地理的近接以上のものを共有しています。古代の海事シルクロードから、マレーシア、ベトナム、カンボジアの繁栄する中国のコミュニティまで、文化的統合は現代の外交よりも前です。

東南アジアでは、中国の最大の中国の人口である中国出身の3,000万人近くの人々が、中国と東南アジアの間の生きている橋として働いており、共有された遺産とユニークな地元の適応の両方を具体化しています。

XI大統領の3つの東南アジア諸国への訪問は、変革的な時期に来ます。中国とマレーシアは包括的な戦略的パートナーシップとの関係を高めており、ベトナムとカンボジアは、ベルトアンドロードイニシアチブの枠組みのもとで中国との永続的な協力を再確認しました。

州レベルの合意を超えて、中国のソフトパワーは、特に教育、メディア、観光、文化交流において、ASEAN全体で拡大しています。東南アジアでは、タイに16を含む41の孔子研究所がホストしています。また、中国はASEANの学生にとって最高の目的地であり、2019年に中国の留学生人口の54%を占める東南アジア諸国の100,000人以上の若者がいます。

観光は、人と人と人の交換の重要な推進力です。しかし、専門家は、東南アジアの文化が中国のメディアや教育で過小評価されており、不均衡を生み出すと警告しています。

中国とASEANの協力の将来は、州主導のイニシアチブだけでなく、草の根のつながりにも依存しています。人類学者として、私は本物の信頼が交渉室ではなく、教室、近所、フェスティバル、デジタル空間での日常のやり取りで構築されていることを観察しました。

2024年後半のベトナムと中国間の青少年交換フォーラムは、伝統的な芸術、環境プロジェクト、メディアストーリーテリングなどの共有活動を通じて、学生が共感と異文化の理解をどのように構築できるかを示しました。そのような努力は、ASEAN-CHINA協力の重要な部分であるべきです。

しかし、文化的外交には課題があります。東南アジアでは、政治化されたメディア、偏った教科書、地元の文化に覆われた支配的な中国のシンボルに懸念が生じることがあります。これらの懸念に対処するために、中国とASEANは相互主義と相互尊重を支持しなければなりません。

中国の学生が東南アジア語を学び、東南アジアの文化的内容を中国のメディアに統合し、中国のASEAN主導の文化センターを支援するように奨励することは、バランスの取れたパートナーシップのジェスチャーを歓迎するでしょう。

今後、中国とアセアンの協力の文化的側面は、一方的なアウトリーチから共同作成された物語に進化しなければなりません。世界的な不確実性、アイデンティティの政治、技術的混乱の時代には、人間のつながりへの投資はオプションではありません。それは不可欠です。

この人口統計学的現実は、人口の60%が35歳未満である東南アジアで特に重要です。これらのデジタルネイティブはソーシャルメディアの言語に堪能であり、グローバルな傾向や新興技術に精通していますが、地元の伝統と価値に基づいています。彼らは、地域のアイデンティティと国際的な関与の新興建築家です。

これを認識して、中国は、若者に力を与え、共有文化遺産に関する共同研究を支援し、デジタルエコノミーの革新を促進し、象徴的であまり知られていないサイトの両方に観光を促進するプログラムを拡大することにより、ASEANとの若者中心のコラボレーションを強化する必要があります。この世代に関与することにより、中国とASEANは、より包括的で将来を見据えた地域コミュニティを構築できます。

XI大統領のベトナム、マレーシア、カンボジアへの訪問は、外交的マイルストーンだけではありません。それは、国家間の橋としての文化の永続的な役割を強力に思い出させるものです。孔子が言ったように、「美徳は決して一人ではありません。常に隣人がいます。」

歴史に縛られ、共有された願望に触発された中国とASEANは、上昇する力と多様な社会の平和的な共存のグローバルな例を設定することができます。

著者は、ホーチミン市のベトナムアセンフレンドシティアソシエーションの議長であり、ASEAN人事研究訓練センターのディレクターです。見解は必ずしも中国の見解を毎日反映しているわけではありません。

具体的な専門知識がある場合、または私たちのストーリーについてのあなたの考えを共有したい場合は、[email protected][email protected]に執筆を送ってください。

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執筆者について: nipponese

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