レオ14世が映画界の芸術家らと面会した機会に、教皇たちは「第7の芸術」についていくつか考察した。教皇にとって、それは調和を生み出し、驚異を呼び覚まし、歴史のページを生き返らせ、福音の価値観と結びついたヒューマニズムを促進することができます。そしてそれは、道徳的危険がないわけではありませんが、情熱やアイデアを伝達し、良心の命令に従い、想像力の余地を残すことができるツールでもあります。
アメデオ ロモナコ – バチカン市国
世界と人間の活動を記録するために 1895 年に誕生した映画は、新しいコミュニケーション方法を生み出しました。このデジタル時代においても、動画は現代社会の特徴の 1 つとなっています。レオ教皇の謁見 これらの考察のいくつかをたどることによって、私たちは、教皇によれば、19世紀末に生まれたこの強力な言語が人々の心、とりわけ人々の心の中に何を生み出すことができるかについて、ある種のパラダイムを構築することができる。
レオ14世と俳優ロバート・デ・ニーロ（2025年11月7日）。
美を生み出す
映画、教皇フランシスコを強調 2023 年 2 月 20 日 エンターテイメント財団のメンバーとの聴衆の中で、それは美しさ、「目覚めの驚異」を生み出すことができる芸術形式です。
フランチェスコ：「映画の仕事が好きです」
私はあなたの仕事、映画の作品、芸術作品、神の偉大な表現としての美の作品が好きですが、それらは常に脇に置かれているか、少なくとも片隅に置かれていました。神学の本ではヴェルムや真実について多くのことが語られています。彼らはボーナスについて話します。美しさ、美しさ、それほどではありません。美しさは「アンシラ」のようなものです。美について考察することは、神学的・牧会的考察とは何の関係もないように思えた。誰かが言ったように、私たちを救うその美しさ。調和であるその美しさ、聖霊の働き。
教皇フランシスコとマーティン・スコセッシ監督。 (バチカンメディア)
歴史のページを生き返らせる
映画は美しさを生み出すことができ、また歴史や人生のページに命を吹き込むこともできます。 2005年にベネディクト16世、 映画『ヨハネ・パウロ二世』上映に際し、、特に、教皇ヴォイティワの教皇就任のいくつかの瞬間を、映画の言語を通じて歴史的伝記的に再構成したことを思い出させます。
ベネディクト十六世とヨハネ・パウロ二世に関する映画
この映画の脚本はサン・ピエトロ広場の襲撃事件から始まり、ポーランド時代を広範に回顧した後、長い教皇職に続く。これは私に、1981年5月13日の攻撃に関してヨハネ・パウロ二世が遺言の中で書いたことを思い出させました。「神の摂理が、奇跡的な方法で私を死から救ってくださいました。生と死の唯一の主であられる神ご自身が、私のためにこの命を長らえさせ、ある意味、再び私に与えてくださったのです。この瞬間から、それはさらに神のものとなるのです。」この映画のビジョンが私の中で新たになり、この映画を知るという賜物を持った人々の中に、教会と世界にこれほど人間的にも精神的にも高い教皇を与えてくださった神への深い感謝の気持ちが芽生えたと思います。
教皇と第七芸術との関係。ダリオ・エドアルド・ビガノ修道士へのインタビュー。
福音に関連したヒューマニズムを促進する
ローマ法王ヨハネ・パウロ二世、映画会議の参加者らと会見 1999 年 12 月 2 日、この芸術形式が、多種多様な言語を利用することによって、福音の価値観に関連したヒューマニズムを促進できることを強調しています。
ヨハネ・パウロ二世と映画の言語
映画は、豊富な言語、多様なスタイル、そしてリアリズムからおとぎ話、歴史から SF、冒険から悲劇、コメディからニュース、漫画からドキュメンタリーまで、実に多様な物語形式を楽しんでいます。したがって、それは、人間が自分自身を見つけるさまざまな分野を表現し、人間の不可欠な使命を美しいもの、普遍的なもの、絶対的なものに解釈するための表現手段の比類のない宝物を提供します。このように映画は、遠く離れた人々を近づけ、敵対的な人々を和解させ、異文化間のより敬意を持った実りある対話を促進することに貢献し、平和な世界に不可欠な前提条件である信頼できる永続的な連帯への道を示します。私たちは、人間が真の芸術家であるためにも、真の映画を作るためにも、どれほど平和を必要としているかを知っています。
ヨハネ・パウロ2世と俳優ロベルト・ベニーニ。
情熱とアイデアを伝える
一般の視聴者は、 1965 年 12 月 15 日 それは「普通ではない、特別なこと」です。教皇パウロ6世はこれをこのように定義し、バチカン大聖堂で行われるこの会議には演劇や映画の芸術家やエンターテイメント関係者が出席するため、「それは素晴らしいコメントに値し、素晴らしい考えを招くだろう」と付け加えた。教皇は彼らに「比類のない芸術的使命」の責任を思い出させた。
あなたは、感情、情熱、経験、空想、アイデアの魅惑的な媒体であり、あなたを観察する人々に注ぎます。素晴らしいこと、恐ろしいこと。あなたは確かにそれについて考えます。そして、これがあなたの芸術にメリットを加えるものであり、観客の人生に共同責任を負わせる方法を本当に知っている場合、あなたの芸術に非常に特別な偉大さをもたらします。毒ではなく香油です。めまいではなく、視覚です。言葉は自然に私たちの口に出てきます。勇気！あなたの芸術に天才、美しさ、精神的なエネルギーの翼を与えてください。勇気;なぜなら、あなたが呼びかける人々はあなたの芸術的カリスマ性を必要としているからです。それは単に娯楽のためだけでなく、人類とキリスト教文明の歴史における比類のない芸術的使命の後継者および候補者であるという意識を彼らが持つためにも必要だからです。
パウロ6世とフランコ・ゼフィレッリ監督の会談。
良心の命令に従いなさい
特に、映画の世界とバチカンを結び付ける日付が 1 つあります。 1959 年 11 月 16 日、教皇ヨハネ 23 世はバチカン映画図書館を設立しました。その目的は、1896 年から今日までに撮影された、教会の歴史を説明できる資料を収集し、カタログ化することです。この芸術形式は、教皇にとって大きなチャンスをもたらす可能性があります。 Motu proprio という形式の使徒の手紙では」善き羊飼いのロンカリ教皇は、ラジオやテレビと同様に映画も「高等文化、その名にふさわしい芸術、そして何よりも真実の普及」に大きな可能性をもたらしていると述べているが、映画の世界からはいくつかの危険も生じる可能性がある。
キリスト教の道徳と人間の尊厳そのものを攻撃する映画番組やラジオ、テレビ番組によって引き起こされる危険や道徳的損害。したがって、私たちは、そのような制作や放送の責任者全員に、教育という非常に重大な任務に従事する人々にふさわしい、正しく繊細な良心の命令に常に従うよう、父性的かつ執拗な忠告を送ります。
バチカン映画アーカイブ。
観客を劇場の暗闇に呼び込む
1955 年 6 月 21 日、バチカン大聖堂は教皇ピウス 12 世の謁見のためにイタリア映画業界の代表者らで埋め尽くされました。中央身廊には、技術者、作業員、専門作業員のグループもあります。この出来事を報じた版では、「記憶に残る公聴会」とロセルヴァトーレ・ロマーノの見出しが掲げられている。その際、法王はまず映画の力を数字に換算し、次にその秘密が何なのかを自問した。
現代社会における映画の並外れた力は、映画に対する渇望の増大によって証明されており、それを数字に表すと、まったく新しい驚くべき現象を構成しています。ご親切にも私たちに送っていただいた大量の文書によると、とりわけ、1954年中の世界各国の観客数は合わせて120億人で、そのうち25億人がアメリカ合衆国、13億人がイギリスで、8億人という数字でイタリアが第3位となっていることが報告されている。初登場から約60年を経て、何十億人もの群衆を部屋の暗闇に引き込む魔法ともいえる力を、しかも決して無料ではないこの新しい芸術はどこから引き出しているのでしょうか？同じ群衆を常連客にする魅力の秘密は何でしょうか?
ピウス12世が俳優兼監督のヴィットリオ・デ・シーカに挨拶。
教皇パチェッリが指摘したこの魔法の秘密の一つは、「観客の自由かつ個人的な解釈と、アクションの将来の展開の予測」である。映画は依然として強力でダイナミックなスペクタクルであり、手の動き、肩をすくめる、ドアを半開きにするなど、一見二次的なジェスチャーからも読み取って理解することができます。多くの場合、物語を理解しやすくし、その真の意味を引き出すのは、まさに細部であり、時には小さく、些細なことでもあります。
#教皇と映画人を救う美