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教皇、スパダロ神父「健康は良好」

88歳を目前に控え、健康上よく知られた病気を患っている教皇は、 アジアとオセアニアでの教皇として最長の旅行を準備している。 「彼の健康状態は良好で、それに直面するのに必要な強さを持っていると感じている - いつものように教皇と一緒に旅行する文化庁次官のアントニオ・スパダーロ神父はアドンクロノスのインタビューで語った -私たちはそれをすでに目にしている。健康上の理由で延期されたコンゴと南スーダンへの旅行や、Cop28のためのドバイでの旅行のように、彼が気分が乗らない場合は行かない。したがいまして、その観点からは特段の懸念はございません。私はかつて教皇に、旅行のペースが速すぎると指摘したことがある――後に教皇は無事に完了した――が。彼は、「私は教皇の休息を受け入れなかった」と素っ気なく答えた。」スパダーロさんはまた、この旅行は「パンデミックの前に計画されていた。世界のこの地域を訪れたいというフランチェスコの具体的な願望だった」とも回想している。 「フランシスコ - スパダロ神父はこう記している - 彼は常にアジアに特別な関心を示してきた: 教会は絶え間なく発展しており、世界の他の地域で起こっているような、政治権力との関係において「コンスタンティヌス的」と私が定義できるような力関係から解放されています。それは、キリスト教が世俗的な宗教や知恵と出会い、紛争にもかかわらず、何らかの形で対話に入ってきた大陸である。急速に発展している大陸であり、地政学的緊張も経験しています。たとえば、フランチェスコの旅の地図と空母カヴールの旅程を重ね合わせることができ、艦長が言ったように、空母打撃群と「新たな地政学的な競争」の舞台に介入できることに私は思い当たった。海洋軍事力の最大限の発現。それは世界の「ホットな」地域です。」 教皇が訪問する多くの国のキリスト教徒は人口に比べて少ない。 「フランチェスコは、シヴィルタ・カットーリカの元ディレクター、スパダーロを指摘するが、彼がよく知っている数字には注意を払わず、実を結び未来を与える可能性のある種に注意を払っている。彼は「ゼロ・コンマ」教会に、社会構造の中での強力な福音主義的な行動と証言の可能性を見ている。私たちは他の旅行でもそれを見てきましたが、しばしば小さな教会のダイナミズムを検証しました。教皇は、多数に執着し、したがってそれらが占有するスペースの量によって成功がもたらされるというビジョンに代わるビジョンを提案しています。イエスは、例えばフランシスコがモロッコで語ったように、私たちが最も多くなるために私たちを選んで送ったのではなく、少量の酵母菌のように私たちを社会に送り出したのです。 彼は、変化、驚き、思いやりを生み出し、インスピレーションを与える教会の能力に興味を持っています。。世界で最も人口の多いイスラム国家であるインドネシアには、カトリック教徒が約3％います。この存在感はありがたいですね。イスラム教「ヌサンタラ」との対話は、この旅の強いテーマです。インドネシアは告白国家ではなく、市民的共存は「パンチャシラ」に基づいています。これは回勅フラテッリ・トゥッティに照らして読み取ることができる 5 つの原則です。正義と人類の文明。ユニット;内なる知恵によって導かれる民主主義。すべての人のための社会正義。」 「イスティカル・モスクは大聖堂の前に建てられ、二つの建物は『友情のトンネル』と呼ばれる地下トンネルでつながっていたことを覚えています。ローマ法王もそこにいらっしゃいます。一方、東ティモールではカトリック教徒が97人います。 %、2019年2月4日に教皇フランシスコとアズハル・アフマド・アル・タイエブ大イマームによって署名された『世界平和のための人類友愛に関する文書』は、大統領によって『国家文書』として受け取られた。」アントニオ・スパダーロ神父は、教皇が取り組もうとしている長い旅路の2つの強力なテーマに注目を集めている：「フランシスコの優先事項の1つであるイスラム教との対話、そして、キリスト教徒が社会に共通善を構築するという献身的な取り組みである。フランチェスコの言うところの「社会的友情」を持ってみんなと協力すること。強いメッセージは、共存を損なおうとして失敗している対立する原理主義（インドネシアのイスラム教とパプアニューギニアのキリスト教、福音派の入植地の結果）に反対するものになるだろう。」新しいステージで追加される可能性のある内容について、スパダロ氏は次のように述べています。「フランシスコの教えで展開されたいくつかのテーマを強く裏付けるステージになると思います。私たちは、地政学的な緊張があり、宗教的、政治的紛争（それぞれ2つの国家が共有する島々、ティモールとニューギニア内の紛争を含む）を経験しているが、平和と民主主義への願望を表明している地域に飛びます。世界秩序が崩壊しつつある状況において、彼の平和のメッセージが南東太平洋から発せられたという事実は、独特の意味を持つ。そしてこの旅は、『ラウダーテ・デウム』では終末的な雰囲気を持つ叫びとなった生態学的問題を再スタートさせる文脈となることは間違いない。この象限の一部の領域ではリスクが非常に高くなります。」 ベルゴリオはシンガポールにも立ち寄ります。中国との困難な対話に何らかの形で貢献できる一歩だろうか？ 「もちろん、教皇が中国（モンゴル、日本、韓国、フィリピン、タイ、ミャンマー、カザフスタンなど）への歴訪を続けていることは注目に値する。シンガポールでは華人コミュニティが充実しています。ですから、フランシスコの目は確かにその偉大な国に向けられています。しかし、シンガポールが戦略的、経済的に非常に重要な都市国家であることは確かです。世界有数の国際都市であり、国際貿易と金融において重要な役割を果たしています。この港は、世界規模での活動と交通量でトップ 5 に入ります。これは多民族および多宗教の側面に変換され、多元主義が制度と宗教の間の関係の形成に貢献してきました。宗教の「調和」は依然として憲法の基本である。そしてシンガポールにはとても活気のある教会があります。フランチェスコは調和が求められるこのような状況が大好きです。」 教皇はまた、毎回のように地元のイエズス会士らと面会する予定だ。 「イエズス会との会合の中で、スパダロ神父はこう回想している。教皇は、自分が歩んでいる旅の最初の個人的な反響を述べた。会談自体は決まった台本を持たないサプライズだ。法王はスピーチをしたり聞いたりするのではなく、質問を求められ、それに答えるというものだ。彼は、インスピレーションを与える考えを表現する、教皇としてのコミュニケーションの真に個人的な「ジャンル」を創り出しました。」 旅の終わりには、教皇とイエズス会士との会話が本になる予定だ。スパダロ神父は、ガルザンティが9月17日に自身が編集した『教皇フランシスコよ、優しく、勇気を持って』という本を出版すると発表した。「その中には、私がこれらの会合の目撃者としてこれまでに書き起こした最初の18の会話が含まれている。」私はインドネシア、東ティモール、シンガポールでの会合で何が起こるのか、そして彼が今何を言うのかを待っています。」 #教皇スパダロ神父健康は良好