イラクに対する一部のアラブのファンからの「想定される」虐待に対する反応は、サッカーの試合中に現れます。また、異なる文脈で特定の社会的またはイデオロギーの文脈に属する概念を適用しようとするという意味で、文化的および政治的予測を表現するように、彼らの国の政府の謝罪の要求が現れます。
州または政府がスタジアムスタジアムの市民のグループの行動に責任があるという考えは、本当に驚くべき瞑想的なアイデアです！
国家は一族ではなく、現代の国家の市民は「縛られていません」 一族のオフィスで（部族の習慣で言われているように）;部族の論理によれば、この市民が私たちを彼の一族のシェイクに頼り、彼の虐待や彼の行動に対する謝罪について彼に責任を負わせるように頼むことを怒らせた場合に、権利を持つこと。これは、部族文化で「ドメイン」として知られているものであり、氏族のメンバーの行動の責任を負う氏族のシェイクを意味します。
氏族がお互いに対処するため、または「分離」、「ドメイン」、「アトワ」、「アル・ダッカ」などの部族の概念を部族の分野から国家および制度分野に移すことは、国々が互いに互いに対処することは論理的ではありません。現代の国家の論理は、部族の邪魔にならない、国家前の市民の責任、および市民の国家との提携だけでなく、法律によって決定される市民に対する国家の責任は機能しません。
これは一族の減少ではありませんが、現代国家の論理と哲学は、一族の論理と習慣とはまったく異なります。国家の論理は個人主義、独立、社会契約に基づいており、一族の論理は家父長制、集団、神経の連帯に基づいています。
同様に、個人がグループ内で溶け、グループが個人に縮小されるという考えは、区別のある包括的でファシストのアイデアです。全体主義システムでは、個人の独立性が権力またはグループを支持してキャンセルされるため、国家は人生のすべての側面を支配しています。ファシストシステムでは、個人は独立したエンティティとしてではなく、最大のエンティティ（国家、党、リーダー）の一部として扱われます。
これは、伝統的な部族文化と全体主義的なイデオロギーの遺産を表現する「想定される」虐待事件に対する私たちの反応を作ります。
文化的および政治的予測は、文脈間の違いを考慮せずに、異なる文化的および政治的環境から派生した概念と信念を使用した現実または現象の解釈です。伝統的な文化と、現代国家、イラク、そして私たちの周りの世界のアイデアの理解の全体的な遺産を落とそうとするのをやめる時です。
注（1）：虐待を「想定している」と説明する記事は、虐待者を否定したり、虐待者を擁護したりする試みではありませんが、記事の著者は、特に「偽造」としての「申し立て」の存在で、虐待のビデオの有効性を確認する機会がなかったためです。
注（2）：この記事は、イラク協会とその個人的な選択肢のすべてのメンバーを尊重し、一族や伝統や部族の規範の概念を減らすことを求めず、氏族に属することを誇りに思っているイラク人とイラク人の感情や尊厳を妨害することを目指していません。
2025-03-28 21:00:00
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#国家と一族の間政府は市民の行動に責任を負っていますか