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古代の医療ツーリズム、蜂蜜浣腸と癒しの夢の間 |ナショナル ジオグラフィック

をするためにトゥルキエまで飛んでくれませんか 毛髪移植 それとも、 熱源 治療用の入浴剤として自然ですか?医療ツーリズムは現代のトレンドのように思えるかもしれませんが、何千年もの間、人々は医療を受けるために長距離を旅してきました。古代ギリシャとローマでは、病人は、と呼ばれる特別な神社へ巡礼しました。 アスクレピオン、 治療法を見つけることを願って、半神の医師アスクレピオス(またはアスキュパレ)に捧げられました。最初のアスクレピイオンは紀元前 500 年頃に古代ギリシャに出現しました。その後何世紀にもわたって、さらに数百匹がギリシャ領土とイタリア半島に出現しました。巡礼者たちは、片頭痛、失明、妊娠の合併症など、さまざまな問題についてアスクレピオンでの医療を求めました。彼らが受けた治療は霊性と医学を組み合わせたもので、今日では型破りに見えるかもしれません。しかし、巡礼者たちの治療の大部分は、治癒力がある、あるいは病気を治すためのアドバイスをくれると信じられていたアスクレピオスの夢を見ることを期待して聖地で眠ることであった。アスクレピイオンへの最も有名な巡礼者の 1 人は、西暦 2 世紀のギリシャの雄弁家アエリウス アリスティデスです。病気になりスピーチができなくなったアリスティデスは、ペルグラマのアスクレピイオンへ行きました。病気に関する多くの歴史的記述と同様、現代の学者がアリスティドが患った病気を診断することは実際には不可能です。しかし、彼が2年間という異例の長期間ペルガモンに滞在し、夢の解釈に基づいた数々の治療を受けたことが知られている。アリスティドは聖域で見た夢の一つで、蜂蜜浣腸を受けることになった。 「彼は知恵の女神アテナの小像を見たのです」とペサリス・ディオミディスは説明する。アテナは、蜂蜜で有名なアッティカ地方のアテネ市の守護女神でもありました。アリスティデスにとって、この夢の意味は明白でした。「屋根裏部屋の蜂蜜を浣腸するということがすぐに思い浮かびました」と彼は書いています。 (もちろんですが!)アリスティドの夢に基づいた他の治療法には、運動、冷水浴、摂取、特定の食物の除去などが含まれていた。巡礼者は、薬草や薬を処方されたり、温泉に入浴したり、霊的に重要な儀式に参加したりすることもありました。アリスティドはアスクレピオン滞在中にスピーチを作ることに治療的な側面を見出したが、体調が悪くスピーチをすることができなかった。今日、私たちはこの種のケアを「総合的」と表現するでしょう、とギリシャ国立公衆衛生機関の研究、調査、文書化の責任者であるヘレナ・C・マルテゾウは言います。 研究の共著者 医療ツーリズムの先駆けとしてのトウワタについて。アリスティデスに公平を期すために言うと、最近の研究では蜂蜜浣腸で治癒できるかどうかが調査されています。 ヒトの急性回腸炎 など ラットの潰瘍性大腸炎。人間を対象とした研究では結果は示されませんでしたが、ラットの研究ではハチミツが結腸の炎症を軽減することがわかりました。しかし、現代科学ではトウワタの歴史的経験を完全に説明することはできません。古代の情報源によってアスクレピオンで起こったと記述されているいくつかの出来事は、現代の医学的説明に反するものです。エピダウロスのアスクレピオンには、今日では次のように刻まれています。 世界遺産 ユネスコの古代の碑文には、訪問者が受けた配慮が記されています。それらは特に、クレオという名前の女性の型破りな物語に関係しています。 妊娠5年目。聖域で眠った後、クレオは目を覚まし、歩いて体を洗うことができる男の子を産んだようです。エピダウロスの他の碑文には、盲目または視覚障害のある人々について書かれていました。夢の中でアスクレピオスが彼らの目に薬を注ぎ、目が覚めると彼らは見えるようになった。さらに他の碑文には、ヘビや犬が体の患部を舐めることで病人を癒したと主張されている。なぜヘビなのかと思いますか?この動物は長い間アスクレピオスと関係がありました。古代の神の描写では、蛇が巻き付いた杖を持っている姿が描かれています。他の多くの巡礼者は、アスクレピオスが手術する夢を見たと報告した。しかし、その作戦が実際にアスクレピオンで行われたかどうかについては、歴史家の間でも議論がある。考古学者はこれらの聖域で手術器具を発見したが、おそらく医師がそこに置いたものである可能性が高いと述べている。 ブロンウェン・L・ウィッキーザー、ハンター大学、ニューヨーク市立大学の元歴史教授、および著書 アスクレピオス、医学、そして 5 世紀ギリシャの治癒の政治: 工芸品とカルトの間。これらの奇跡の物語を現代の観点からどのように解釈するかは不明です。それでも、ウィッキーザーは生徒たちに「私たちは彼らを解釈すべきでしょうか?」と尋ねるのが好きです。 »トウワタの中で何が起こっている可能性があるかに関係なく、人々はその力を信じ、求めたので、癒しの神社のネットワークは何百年も続きました。彼らの衰退はキリスト教の拡大に関連している可能性があります。しかし、ウィッキーザーが示すように、彼らの影響力は顕著な形で続いた。「2,500 年以上経った今も、アスクレピオスの杖は今でも残っています。 医学のシンボル 今日まで。 » #古代の医療ツーリズム蜂蜜浣腸と癒しの夢の間 #ナショナル #ジオグラフィック

古代の医療ツーリズム、蜂蜜浣腸と癒しの夢の間 |ナショナル ジオグラフィック

をするためにトゥルキエまで飛んでくれませんか 毛髪移植 それとも、 熱源 治療用の入浴剤として自然ですか?医療ツーリズムは現代のトレンドのように思えるかもしれませんが、何千年もの間、人々は医療を受けるために長距離を旅してきました。古代ギリシャとローマでは、病人は、と呼ばれる特別な神社へ巡礼しました。 アスクレピオン、 治療法を見つけることを願って、半神の医師アスクレピオス(またはアスキュパレ)に捧げられました。

最初のアスクレピイオンは紀元前 500 年頃に古代ギリシャに出現しました。その後何世紀にもわたって、さらに数百匹がギリシャ領土とイタリア半島に出現しました。巡礼者たちは、片頭痛、失明、妊娠の合併症など、さまざまな問題についてアスクレピオンでの医療を求めました。

彼らが受けた治療は霊性と医学を組み合わせたもので、今日では型破りに見えるかもしれません。しかし、巡礼者たちの治療の大部分は、治癒力がある、あるいは病気を治すためのアドバイスをくれると信じられていたアスクレピオスの夢を見ることを期待して聖地で眠ることであった。

アスクレピイオンへの最も有名な巡礼者の 1 人は、西暦 2 世紀のギリシャの雄弁家アエリウス アリスティデスです。病気になりスピーチができなくなったアリスティデスは、ペルグラマのアスクレピイオンへ行きました。

病気に関する多くの歴史的記述と同様、現代の学者がアリスティドが患った病気を診断することは実際には不可能です。しかし、彼が2年間という異例の長期間ペルガモンに滞在し、夢の解釈に基づいた数々の治療を受けたことが知られている。

アリスティドは聖域で見た夢の一つで、蜂蜜浣腸を受けることになった。 「彼は知恵の女神アテナの小像を見たのです」とペサリス・ディオミディスは説明する。アテナは、蜂蜜で有名なアッティカ地方のアテネ市の守護女神でもありました。アリスティデスにとって、この夢の意味は明白でした。「屋根裏部屋の蜂蜜を浣腸するということがすぐに思い浮かびました」と彼は書いています。 (もちろんですが!)

アリスティドの夢に基づいた他の治療法には、運動、冷水浴、摂取、特定の食物の除去などが含まれていた。巡礼者は、薬草や薬を処方されたり、温泉に入浴したり、霊的に重要な儀式に参加したりすることもありました。アリスティドはアスクレピオン滞在中にスピーチを作ることに治療的な側面を見出したが、体調が悪くスピーチをすることができなかった。

今日、私たちはこの種のケアを「総合的」と表現するでしょう、とギリシャ国立公衆衛生機関の研究、調査、文書化の責任者であるヘレナ・C・マルテゾウは言います。 研究の共著者 医療ツーリズムの先駆けとしてのトウワタについて。

アリスティデスに公平を期すために言うと、最近の研究では蜂蜜浣腸で治癒できるかどうかが調査されています。 ヒトの急性回腸炎 など ラットの潰瘍性大腸炎。人間を対象とした研究では結果は示されませんでしたが、ラットの研究ではハチミツが結腸の炎症を軽減することがわかりました。しかし、現代科学ではトウワタの歴史的経験を完全に説明することはできません。

古代の情報源によってアスクレピオンで起こったと記述されているいくつかの出来事は、現代の医学的説明に反するものです。

エピダウロスのアスクレピオンには、今日では次のように刻まれています。 世界遺産 ユネスコの古代の碑文には、訪問者が受けた配慮が記されています。それらは特に、クレオという名前の女性の型破りな物語に関係しています。 妊娠5年目。聖域で眠った後、クレオは目を覚まし、歩いて体を洗うことができる男の子を産んだようです。

エピダウロスの他の碑文には、盲目または視覚障害のある人々について書かれていました。夢の中でアスクレピオスが彼らの目に薬を注ぎ、目が覚めると彼らは見えるようになった。

さらに他の碑文には、ヘビや犬が体の患部を舐めることで病人を癒したと主張されている。なぜヘビなのかと思いますか?この動物は長い間アスクレピオスと関係がありました。古代の神の描写では、蛇が巻き付いた杖を持っている姿が描かれています。

他の多くの巡礼者は、アスクレピオスが手術する夢を見たと報告した。しかし、その作戦が実際にアスクレピオンで行われたかどうかについては、歴史家の間でも議論がある。考古学者はこれらの聖域で手術器具を発見したが、おそらく医師がそこに置いたものである可能性が高いと述べている。 ブロンウェン・L・ウィッキーザー、ハンター大学、ニューヨーク市立大学の元歴史教授、および著書 アスクレピオス、医学、そして 5 世紀ギリシャの治癒の政治: 工芸品とカルトの間

これらの奇跡の物語を現代の観点からどのように解釈するかは不明です。それでも、ウィッキーザーは生徒たちに「私たちは彼らを解釈すべきでしょうか?」と尋ねるのが好きです。 »

トウワタの中で何が起こっている可能性があるかに関係なく、人々はその力を信じ、求めたので、癒しの神社のネットワークは何百年も続きました。彼らの衰退はキリスト教の拡大に関連している可能性があります。しかし、ウィッキーザーが示すように、彼らの影響力は顕著な形で続いた。

「2,500 年以上経った今も、アスクレピオスの杖は今でも残っています。 医学のシンボル 今日まで。 »

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執筆者について: nipponese

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