ポーランド、ワルシャワ（OSVニュース） – 80年前、世界で最も致命的な武器の2つが広島と日本長崎に落とされ、ほぼ完全な破壊をもたらしました。
しかし、将来のmart教者と聖人によって長崎に建てられたカトリック修道院が生き残り、今日まで、憎しみと絶望に簡単に突き破ることができる場所に平和のメッセージをもたらします。
推定40,000〜75,000人が、爆弾、熱、放射線により即座に殺されました。ヒロシマの駆逐艦「リトルボーイ」に続いた爆弾の名前である「ファットマン」の滴の後、爆発の後に何千人もの人が死亡しました。
爆発は、日本で最もカトリックの都市である長崎の無原罪懐胎大聖堂で、12,000人の教区民のうち約8,500人を一掃しました。
それでも、hongouchuchi地区の丘の中腹で、1つの建物が立ったままでした。ポーランドのフランシスコ会の父マクシミリアンコルベによって設立されたフランシスコ会のフリアリー。
1930年、イタリアの国際民兵ImmaculataまたはMI運動を設立し、ポーランドで最大のフライアルとカトリックのメディアセンターであるNiepokalanówを設立したことで、すでに有名なコルベ神父は、最初のポーランドカトリックデイリー新聞、および最初のカトリックラジオステーションを備えた最初のカトリックラジオステーションを備えたもので、ミッションを東に拡大することを感じました。彼はフランシスコ会の習慣とマリアンの献身を広める夢に過ぎずに日本に到着しました。
「コルベは、1930年に言語を知らずにほとんど何もなかった」と日本に来ました」と、ニーポカラノウの民兵・イマシュラタ・アーカイブで働いており、無原罪の騎士であるアメリカのバージン・アンナマリア・ミックスはOSV Newsに語った。
「しかし、彼の決意は信じられないほどでした。長崎の司教が彼が神学校で教えることを条件に留まることを許可したとき、コルベはためらうことなく受け入れました。」
フリアーの場所は、利便性のためではなく、有罪判決のために選ばれました。 「なぜ急で難しい丘の上に構築されますか？それが安かったからです」とミックスは説明しました。
「この決定はフランシスコ会の貧困によって導かれました。彼は土地を購入しました – ヒコサン山の斜面で約4ヘクタール（9.8エーカー） – 6,800円（46ドル）。
「Mugensai no Sono」（「The Garden of the Immaculate」）と名付けられたフリリアル、
東アジアでのコルベ神父の宣教活動の本部になりました。 「Seibo no Kishi」と呼ばれるMI雑誌の日本語版 – 「Immaculataの騎士」の日本語が発売され、出版された使徒職の周りに小さな宗教共同体が形成されました。
林の丘の中腹を調査している間、コルベ神父は自然の春を発見し、その場所をフランス神社のルルドの洞窟のレプリカに変えることを想像しました。
「ルルドの聖母に深く捧げられた」とミックスはOSVニュースに語った、コルベ神父は「洞窟を霊的なアンカーと癒しの象徴と見なしました。数年前、彼自身はローマで勉強している間、ルルドの水を通して癒しを経験しました。」
彼の指示の下で修道士によって完成した長崎の洞窟は、今日まで無傷のままです。
第二次世界大戦が1939年に勃発したとき、コルベ神父は、当時、健康の悪化のために3年間日本から故郷のポーランドに戻らなければならなかったが、日本の兄弟を支援し続けた。
ポーランドに戻った後、長崎の友人に手紙を書いて、彼は「私は日本を決して忘れない。確かに、私はいつもそれを祈っている」と告白した。
将来の聖人にとって、日本の使命は彼の使徒旅の章以上のものでした。それは精神的な絆を抱いていました。彼は、日本人が真実を神を神にするために開放されていることを深く信じて、彼らを「本物の宗教を本当に探している人々」と呼んでいました。その信念は、遠くからでさえ、彼らの救いのために祈りと犠牲を続けるように彼を駆り立てました。
ニーポカラノウから書かれた1940年9月10日付の手紙の中で、コルベ神父は戦時中のコミュニケーションの課題にもかかわらず日本の使命の回復力に喜びを表明しました。彼は、病院での修道士の仕事、周囲のコミュニティへの出版、アウトリーチを称賛し、祈りと内なる精神的生活の重要性を強調しました。
「祈りは、魂に平和をもたらし、彼らに幸福を与えるための最も強力な手段です。なぜなら、それは彼らに神の愛に近づくからです。…祈りを通してのみ、聖アウグスティヌスの理想に到達することができます。
彼は日本の兄弟たちが戦時中の苦難にもかかわらず、彼らの使命に忠実であり続け、メアリーの手にすべてを置くように奨励しました。
「祈りは世界を更新します」と彼は書いた。 「祈りは、あらゆる魂の再生と生活にとって不可欠な条件です。」
最近、物語は将来の聖人が原子爆弾の預言的なビジョンを持っていることを示唆しているため、破壊を避けるために有名な場所を選んだことを示唆しています。
アメリカのアーキビストであるミックスは、「その物語は真実ではない。彼は爆撃を予見しなかった。肉体はビジョンのためではなく、プロビデンスを通じて生き残った – そして、私たちは、コミュニティの1942年のセントジョセフへの奉献のために生き残った。」
確かに、長崎の多くは抹殺されていましたが、ムゲンサイ語のソノは、現在はセイボ・ノー・キシと呼ばれていましたが、爆風の直接的な影響からそれを保護した山の尾根の後ろにあるため、そのまま残っていました。
今日、フリリアは機能し続け、修道士を収容し、「Immaculataの騎士」雑誌の日本語版を出版し、巡礼者を歓迎しています。小さな博物館は、日本での聖コルベの仕事を記念しています。
聖コルベは、1941年2月17日にポーランドのドイツの占領者に捕らえられ、最初に殺人的なパウィアック・ゲシュタポ刑務所に置かれ、同年5月28日にアウシュヴィッツに移送されました。 7月末に、彼は家族を持っている男の代わりに死の飢cellに閉じ込められることを申し出ました。司祭は1941年8月14日に亡くなりました。
彼の「遺産は生きている」とミックスは言った。 「ミッションコルベは、アウシュヴィッツでの彼の死で終わりませんでした。それは、民兵のイマキュラタエ、長崎の修道士、そしてサイトを訪れる忠実な人々を通して続きます。」
セントジョンパウロ2世は、1982年10月10日に聖コルベを正規化しました。
聖コルベの宣教活動は、日本の多くの個人に影響を与えました。その中には、ゼノン・ゼブロウスキ兄弟がいました。彼は日本に留まり、何十年も慈善活動に従事していました。カトリックの改宗者であり、医師である長島氏は、爆撃後に希望と平和の象徴になった。そして、北京西海は、MIスピリチュアリティの影響を受け、貧しい人々との仕事で知られています。 NagaiとKitaharaの聖人の両方の原因が進行中です。
ミックスによると、「コルベは、これらの個人の「原子爆弾」と呼ばれるものに火をつけるのを助けました。
長崎にあるフリヤーズ博物館は、コルベ神父の使命からのアーティファクトを保存し、世界を権力や暴力ではなく愛によって変えることができると信じていた男の物語を語っています。長崎での彼の作品は、祈りと仕事を通して平和を築いた宣教師の患者労働の物語を明らかにしています。
「コルベのMIスピリチュアリティはまだ私たちに語っています」とミックスは言いました。 「彼は、真の平和は政治や武器ではなく、Immaculataを通じて神に降伏した心で始まることを思い出させてくれます。」
– – –
Katarzyna Szalajkoは、ポーランドのワルシャワからOSVニュースを書いています。
#原子爆風を生き延びた長崎フランシスコ会修道院はまだ平和の使者として立っています