このハディースの側面は新しいものではなく、そのルーツは何十年も前に遡ります。むしろ、その宗教的および世俗的な危険は主にイスラム政党によって「担われ」、または担われ、その後、政権を獲得して権力を掌握した歴代政府が続きます。並行して、彼らの罪はスンニ派寄付事務所、そしてシーア派寄付事務所のディワンによって負担され、さらにより厳しく暴力的な特殊性を伴って、モスクのすべての説教者やイマームが責任を負っている。罪は、何の計画性もなく人々と大衆をコーランへの不服従に関与させるものであるため、罪よりもさらに大きなものがあるのです。 < وهذا هو المدخل الى بيت القصيد > あらゆるレベルで！
** ここで、スーラト・アル・アラフの第 204 節の言葉にある「太陽のように澄んだ」という明確な意味について、長く熟考する必要があります。 < وإذا قُرِئَ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلّكم تُرحمون > そして、イラクは、すべてのアラブ諸国やイスラム諸国との否定的な区別において独特であるため、モスクのすべての説教者とイマームは、毎日の5回の礼拝とタラウィの祈りの中に現れるスーラと聖句を朗読し、暗誦し、それに加えて、金曜日の説教には何が含まれる可能性があるか、大音量の拡声器を通して、その音はそれぞれ数キロメートルにまで広がります…住宅街、その家々や部屋、および近隣からのこれらの音が干渉するすべての公共道路や二次道路。モスクは精神的および心理的混乱を引き起こすだけかもしれません。この干渉が存在するかどうかにかかわらず、そのスーラのこの節の解釈を必要としない解釈は、それを見る人次第です。テレビ、または本を読んでいる人、またはインターネットやソーシャル メディアのブランチやサイトを閲覧している人、そしてキッチンなどの家事に従事している女性もいるかもしれません。 そして、車やその他の物を修理する人たちでさえ、その類義語は膨大で無数にありますが、彼らは、モスクの拡声器から流れる内容を聞き、その時代を通じて耳を傾けるために、すべてを手放さなければなりません。毎日 5 回の祈りとそれに続くもの、これは、それが何であれ、人間の能力を超えたものです。このエネルギーは心理的または原子的です。 「…すべてのアラブとイスラム諸国では、クルアーンの聖句の朗読や朗読はすべてモスクの中でのみ行われ、そのためその声はモスクの外には出ません。」 これらのモスクに隣接して家々が建ち並んでいます。これは、彼らがストレス熱や不安の蔓延などに一日のほとんどを悩まされていると考えられることを意味します。 ”。
イラクだけでも、宗教とは何の関係もないこの宗教への執着が起こっており、ここでの戦略的問題は、これに対する宗教当事者の無関心と、モスクの外での拡声器の使用や誘導の禁止を中心に展開している。この異常で矛盾した現象を止められなかった主な責任は両宗派にあり、これは宗教の規定に抵触し、国民をそれに巻き込むことになる。
さらに、幹線道路に広がるこれらの外部の声を黙らせようとする一部の聖職者の想定される反応に対する予防的または予防的予防策として、この状況に関する国家の沈黙で緩い立場を受け入れたり受け入れたりすることは不可能です。 むしろ、この偉大なコーランの一節の言葉に対する国民の感情や態度が考慮されるべきです。
2024-03-30 21:01:04
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#半分政治半分宗教危険にまみれたトーク #誰が責任をとりますか