英国王立協会オープンサイエンス誌は、100人の動物行動研究者を対象とした調査を発表し、動物の感情と意識に関する現在の科学的考え方について独自の見解を提供しました。
「私たちが知る限り、これはさまざまな分野の動物行動研究者が人間以外の動物の感情や意識についてどのように考えているかを初めて評価したものです」と氏は言う。 マルセラ・ベニテス、エモリー大学人類学助教授、論文の責任著者。 「これにより、当時のスナップショットが得られるので、20年後に科学専門家がどのように見解を変えたのかを再検討することができます。」
調査回答者の過半数は、感情の原因を「ほとんどの」または「すべてまたはほぼすべて」の非ヒト霊長類 (98%)、その他の哺乳類 (89%)、鳥類 (78%)、タコ、イカ、イカ (72%) に帰していると回答しました。そして魚 (53%)。そして、回答者のほとんどは、昆虫 (67%) やその他の無脊椎動物 (71%) など、対象となる動物の各分類群の少なくとも一部の動物に感情があると考えています。
コスタリカの野生のオマキザル。ベニテス氏は、オマキザルがどのようにして互いに協力するかを決めるなど、彼らの社会行動を研究している。 「協力の重要な要素には、お互いに感情的な絆を形成することが含まれることがよくあります」と彼女は言います。 「ですから、研究において感情を考慮することを避けることはできません。」 (写真提供：カプチノス・デ・タボガ)
コスタリカの野生のオマキザル。ベニテス氏は、オマキザルがどのようにして互いに協力するかを決めるなど、彼らの社会行動を研究している。 「協力の重要な要素には、お互いに感情的な絆を形成することが含まれることがよくあります」と彼女は言います。 「ですから、研究において感情を考慮することを避けることはできません。」 (写真提供：カプチノス・デ・タボガ)
この調査には、動物行動研究における擬人化（人間の経験を動物に不正確に投影する）や人体否定（動物の人間の特徴を意図的に盲目にすること）のリスクに関する質問も含まれている。
「回答者の89％が人体化が動物行動研究において問題があると考えたのに対し、人体化がリスクをもたらすと考えたのはわずか49％だったことは驚くべきことです」とベニテス氏は言う。 「それは大きな変化のようですね。」
擬人化主義は長い間、感情を動物に帰する人々に対する主要な議論であった、と彼女は指摘する。
今回の論文の筆頭著者は、コーネル大学動物社会進化認識研究所の神経生物学者マシュー・ジップル氏である。共著者には、非ヒト霊長類の認知を研究するエモリー博士研究員のマッケンジー・ウェブスター氏と、デューク大学の哲学者ケイレブ・ヘイゼルウッド氏が含まれる。
マルセラ ベニテスとマシュー ジップルの会話をフィーチャーした The Animal Behavior Podcast のエピソードを聞いてください。今回の論文のためにアンケートを実施するという彼らのアイデアは、この会話から生まれました。
古代以来、哲学者たちは動物は感情を経験するかどうかという一見単純な問題について考えてきました。アリストテレスは動物と人間は同様の感情を共有していると信じたが、デカルトは動物は機械に近く、感情や意識の能力が欠けていると主張した。
1800年代半ば、有名な博物学者チャールズ・ダーウィンは、「下等動物も人間と同様、明らかに喜びと苦痛、幸福と悲惨を感じている」と書いています。しかし、20 世紀半ばまでに、主要な行動理論家たちは、動物の感情はたとえ存在したとしても科学的に測定不可能で検証不可能であるため、動物の感情を研究するという考えを非難しました。
エモリー心理学名誉教授で霊長類学者の故フランス・デ・ヴァール氏は、動物の認知に関する画期的な研究を通じてこの力関係の変化に貢献した。デ・ヴァールの1982年の著書『チンパンジーの政治』から2019年の『ママの最後の抱擁：動物の感情と彼らが私たち自身について語ること』まで、動物が科学的探究に値する考えを持っているかどうかについての考え方は劇的に変化した。
デ・ヴァールの人気の高い本は、動物の心についての科学的認識と一般大衆の認識の形成に貢献しました。
デ・ヴァールの人気の高い本は、動物の心についての科学的認識と一般大衆の認識の形成に貢献しました。
「フランス・デ・ヴァールは間違いなく扉を開けるのに貢献してくれました」とベニテスは言う。 「彼は新世代の科学者に、動物の内面について質問する許可を与えました。」
ベニテスの研究は人類学、心理学、進化生物学の交差点にあります。彼女は現在、オマキザルの協力やその他の社会的行動を研究しています。
「協力の重要な要素には、お互いに感情的な絆を形成することが含まれることがよくあります」と彼女は言います。 「ですから、研究において感情を考慮することを避けることはできません。」
彼女は、エモリー博士課程の卒業生であり、デ・ヴァールがエモリー国立霊長類研究センターで類人猿と人類の進化の先進研究のためのリビング・リンクス・センターの所長を務めていたときの学生であるサラ・ブロスナンの研究室でポスドク研究員を務めた。ブロスナンは現在、ジョージア州立大学で心理学の教授を務めており、霊長類の協力、意思決定、経済行動の進化を研究している。
フランス・デ・ヴァールと当時大学院生だったサラ・ブロスナンによる有名な実験のビデオをご覧ください。「不平等な賃金」に対するオマキザルの反応を示しています。
ベニテスさんは、デ・ヴァール氏の功績が彼女をエモリー大学の教員に引き入れた主な理由であり、自分も彼の足跡をたどっていると感じていると語った。
エモリー大学院生の何人かは現在ベニテス大学で働いています 社会認知および霊長類行動研究室 彼らが若い頃にデ・ヴァールの作品について読んだ。 「それが彼らに動物の認知を研究したいと思うきっかけを与えたのです」と彼女は言う。 「彼の功績は本当に広く伝わっています。」
研究者の認識を数値化する
この分野が成長するにつれて、ベニテス氏らは、動物の感情の分類学的分布に対する動物行動研究者の認識を定量化したいと考えました。彼らは、多肢選択式の質問、自由形式のテキストフィールド、評価スケールの調査を作成し、それをさまざまな分野の動物行動研究の主要な大学院プログラムに送りました。また、これらの分野の研究者を対象としたXに関する調査の募集も掲載した。
調査回答者 100 名は、行動生態学者、進化生物学者、神経科学者、生物人類学者、認知心理学者、生物学心理学者など、さまざまな専門分野にわたっていました。メンバーは大学院生 (45 名)、教員 (28 名)、博士研究員 (20 名)、退職教員 (2 名)、その他の博士研究員 (3 名)、学部学生 (2 名) で構成されています。
回答者の間で調査された動物の最も一般的な分類群は、鳥類 (43%)、ヒト以外の霊長類 (32%)、およびその他の哺乳類でしたが、調査で回答者に評価を求めた各分類群は、サンプルの少なくとも一部のメンバーによって研究されました。 。
この調査では、動物の意識の表示がその最も基本的な形で定義されており、これは動物が自分自身の存在を認識していることを意味します。回答者の過半数は、感情と比較すると過半数はわずかに低かったものの、意識は分類学的に幅広い動物に起因すると考えています。
調査の終わり近くに、回答者は感情を定義するよう求められました。
おそらく作業説明を言語化することが難しいため、調査回答者 100 人中 81 人だけが定義を提供しました。
コスタリカの現場にいるマルセラ・ベニテスさん（中央）とエモリー大学院生のニコール・フルガラさん（左）とフェデリコ・サンチェス・バルガスさん。そこで野生のオマキザルの協力を研究する技術を開発している。 (写真提供：カプチノス・デ・タボガ)
コスタリカの現場にいるマルセラ・ベニテスさん（中央）とエモリー大学院生のニコール・フルガラさん（左）とフェデリコ・サンチェス・バルガスさん。そこで野生のオマキザルの協力を研究する技術を開発している。 (写真提供：カプチノス・デ・タボガ)
「私にも明確な定義はありません」とベニテスは言う。 「私は感情を、状況の捉え方に影響を与える外部の刺激に反応する一種の内部プロセスだと考えています。私が最も基本的な定義に戻るのは、それによって人間以外の霊長類のその能力を探ることができるからです。」
ベニテス氏は、人間の研究においてさえ、どの生物学的マーカーを測定するか、そして感情のような複雑で変化しやすいものを適切に記述し定量化する方法を決定するのは困難であると付け加えた。それらには、嫌悪感や恐怖といった本能的な反応から、他者に対する深い愛情や共感の感情まで、あらゆるものが含まれる場合があります。
研究者が動物の気分を尋ねることができないという事実により、動物研究はさらに複雑になります。
また、研究室での動物実験は厳密に管理できますが、動物は自然環境内で相互作用していないため、結果が歪む可能性があります。野生における動物の行動実験は、有効な社会的および生態学的状況を提供しますが、計画と制御が困難です。
「私はそのギャップを埋めようとしているのです」とベニテスは言う。彼女の研究は、コスタリカのリベリアでのオマキザル・デ・タボガ・コスタリカ・プロジェクトの共同ディレクターとして、捕獲されたフトオマキザルと野生のオマキザルの両方の行動を研究しているという点でユニークです。
ベニテス氏と国立テクニカ大学の共同研究者らは、AI 技術、顔認識ソフトウェア、タッチ スクリーン コンピューターを実際のプレゼンテーション プラットフォームに導入し始めています。これらのツールは、オマキザルが自然界で交流する際に互いに協力するか競争するかをどのように決定するかなど、オマキザルの行動に関する多くの疑問を解明するのに役立つ可能性がある。
「私たちは、動物がどのような経験をすることができるのかを探求する上でほんの表面をなぞっただけです」とベニテス氏は言う。 「動物がどのように感じているか、そしてそれが動物の意思決定にどのように関係しているかをより深く理解するのに役立つ可能性のある新しい方法が開発されているので、今はエキサイティングな時期です。」
「人類学者として、動物の内面の生活を理解したいという私の願望の大部分は、私たち自身の祖先をより深く理解することです。私たちはどのような点でユニークな種なのでしょうか?感情の進化を理解することは、この質問に不可欠です。」
キャロル・クラークの物語
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