中東諸国の成立以来 （共和国と王国とエミレーツ） 政治的および知的エリート、団体、政党は、それらのグループのアプローチと構造を組織するための一連のオプションの間で揺れ動いています。エンティティこれらの選択肢の最前線には、当時の主流の思考体系を要約した 2 つの重要な選択肢があります。それは、(イスラム教が解決策です) です。 そして（民主主義が解決策である）、これら 2 つの解決策もまた、部族の多数派とその一般的な慣習を受け入れることと、その雰囲気や国民の感覚に最も近いもの、つまり宗教的選択肢の間で揺れ動いたが、2 番目の選択肢（民主主義）は以下に限定されていた。エリートたち。 教育を受け、ヨーロッパのシステム、特にイギリスとフランスのシステムの影響を受けた啓蒙主義、 そしてこれら 2 つの選択肢の分野で、これらのエリート、特に民主主義の選択肢において、このアプローチから遠く離れた社会でこの解決策の一部を達成するために、たゆまぬ闘争を繰り広げ、多大な犠牲を払いました。 そしてさらにそれは、宗教の基本的な規則や、意見や表現の自由と知的・文化的に関連するものはもちろんのこと、伝統や慣習の継承システムと強く衝突するため、特に社会的側面において、民主主義の適用と完全に交差しています。私たちのほとんどの国や社会では、部族文化と宗教文化が人々の考え方や、生活やその詳細に対する扱いを支配しています。 。
この文化は何世紀にもわたって交差して石灰化したT 基本的には、それは西洋型の民主主義、特に意見、思想、表現の自由と互換性があり、特に女性、人権、権利に関してこの文化によって課される禁止の壁と衝突します。ここで私は社会について水平的に話しているのであり、ある種の宗教を強制する可能性のある政治システムについてではありません。 開放性 理論的には、イラク、エジプト、シリア、アルジェリア、チュニジアで起こったのと同じだ リビアとレバノン スーダン、イラン、さらにはトルコさえも、イスラエルと並んで中東で最も古い２つの民主主義国家であると考えており、その宗教的留保を忘れている。 まったく受け入れられない 知的または宗教的に彼らに反対する人は誰でも 。
ちょうど民主主義勢力がこの種の社会文化と衝突したように、 私は直面しました エリートとパーティー 宗教はもう一つだ 大きな挑戦、そのほとんどは神の正義の国家の確立を達成できなかった エジプトとトルコでは悲惨な失敗に終わった アフガニスタン、イスラエル、そしてアフガニスタンを変えたイランイデオロギー権威の支配下にある恐ろしい刑務所へ 民兵による絶対的権力彼らの反対は神の教義と憲法への反対であるため、反対方向への殺害に依存しており、これがイデオロギー派閥と民兵の手によって現在起こっていることです。 イラク、シリア、レバノン、イエメンでは国家とその機関が含まれていた، 国家や憲法の概念を超えて、宗教的および宗派的信念の教えを実践するために活動しています。
ここから、私たちは、これらの宗教的および部族の壁、そしてそれらに関連する継承された伝統と習慣が、人々の生活の重要な側面を制御しており、それらが社会的行動の多くの規則の規定となっている点に至るまで、よく知っています。特に社会の障害者層においては、部族機構や宗教的慣習を通じてこれらの文化の人々を立法当局や行政当局に引き入れる上での彼の極めて重要な役割は言うに及ばず、彼の代替者となるために正義の地位に押し上げられることさえあった。そしてこのことは、イラク、シリア、イエメン、レバノン、イラン、そしてその他の北アフリカ諸国、そして社会面で同様の国々を含め、民主主義が進歩しているほとんどの国で行われたすべての選挙で非常に明確になった。そして政治構造。
1世紀以上にわたる統治と、中東のほとんどの国に暗い影を残した過酷な政治的経験を経て、宗教的選択肢の実験はいずれも無残に失敗し、人間の問題に取り組むことができなかった。女性の権利、統治の循環と非イスラム的要素、そしてその一方で、政治エリートたちは民主的な解決策を導入することができず、その鍵となる慣習や伝統と密接に結びついている社会制度と衝突した。そのうちの聖職者と部族が保持しており、絶対的な社会支配の座との強いつながりにより不可欠なものです。。
歴史の暗い時代に、ヨーロッパ諸国は 2 つの選択肢の間で同じ対立に苦しみ、勝利しました。 宗教を国家から分離し、包括的な市民権の概念を具体化することによって そして習慣、伝統、風習ではなく法の支配 期限切れ 民族や宗教の対立や、そして置くT 正義は基本的な柱である システム向け 彼女の国 高レベルの教育システムにおける科学、教育、知識に基づいたもの。
この国の苦い政治的・軍事的経験を経た今日、私たちは正義の支配と、環境とその社会ルールと調和する代替案の模索を最も必要としている。、 代わりの 記憶する 宗教にはその場所がある そして、私たちは 彼の尊敬と名誉 それを政治から切り離し、部族の組織とその象徴を政治や司法制度への干渉から遠ざけることで、部族の組織とその象徴への敬意を高めることによって、ある意味、教育、軍事、治安、司法機関におけるいかなる政治組織や活動も絶対に阻止することになる。それは社会を強化し、社会の平和と安全に影響を与えるあらゆる対立や分裂から社会を遠ざけます。
2024-07-25 21:02:10
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#公正な文明国家のために