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2025-11-24 02:00:00
マレーシアのイスラム党マレーシア党（PAS）は、同党自身の中国との対応でも同様の疑問が生じているのに、首相の米国関与について過剰に抗議している。
マレーシア 署名済み ASEAN首脳会議に合わせて2025年10月26日に米国との新たな貿易協定が締結される。要件の1つは、マレーシアが輸出管理と制裁審査を米国の基準と一致させることだが、この懸念は国内政治で弱体化する可能性があるとして増幅されている。 ブミプトラ 特権。野党指導者たちは隙なく、 主張した この協定は偏っており、国家主権を侵食していた。政府はそれを次のように擁護した 実用的な安全装置 マレーシアの輸出業者を継続的な関税の混乱から守るため。不満を抱いたアンワル・イブラヒム首相は、首相への要求を却下した。 辞任 その件に関しては。
野党、マレーシア・イスラム党（PAS）は、マレーシアの米国との関わりを経済紛争だけでなく、 文明的な 1つ。同党は、政治学者の故サミュエル・ハンティントンによって広められた、「文明の衝突」では、世界政治は最終的にはイデオロギーや経済だけではなく、異なる文化間の衝突によって形成されると述べています。 PASは、宗教的な言葉を使って、米国が道徳的に腐敗し、イスラム教の敵対者であると描写した。たとえば、PAS会長のハディ・アワンは、ドナルド・トランプ大統領を「悪者」と呼んだ。 「大悪魔」とマレーシアのASEANゲストとしての招待を非難した。 PAS 副会長のトゥアン・イブラヒム・トゥアン・マン氏も、 トランプ大統領の存在に抗議する ASEAN首脳会議で、マレーシアが米国大統領を接待することでパレスチナを裏切ったと主張した。
首脳会談後、ハディ氏はマレーシアと米国の貿易協定を、海に巻き込まれた小さなヘビの状況に例えた。 アナコンダのグリップ、Facebookの投稿で。彼は上に絵を描きました 話 マレーシアの「傲慢な支配者と踊る指導者」と対比させるため、コーランにある小さなアリに対する預言者スライマンの賢明なリーダーシップを描いたもの。 PASも乗っています 波 ガザに対する怒りはマレーシアのイスラム教徒の間で深く共鳴しており、 非イスラム教徒）パレスチナは預言者の地であり、イスラム教で三番目に聖地（アル・アクサ・モスク）があるからである。
政府は、マレーシアはASEAN議長国として、すべての人を招待する義務があると反論した。 対話パートナー 政治的共感に関係なく、「文明的」レトリックが強力であることが判明した。ネチズンはアンワル氏のリーダーシップを批判し、 捏造された見出し 彼は「重大な間違いを認めた」と主張し、「文明」の物語がいかに感情的に訴えるかを強調した。 PASは自らをイスラムの道徳的羅針盤として位置づけ、その純粋さと敵との妥協に見えるプトラジャヤの対比を示した。このエピソードは、アイデンティティ政治がマレーシアの政治的動員をどのように形作っているかを明らかにします。
しかし、PASの怒りは選択的なものである。 PASは米国をイスラム文明への脅威として非難する一方、イスラム教徒に対する過去も同様に憂慮すべき別の大国と静かに友好関係を築いてきた。
2024年12月、ハディ氏は中国大使と面会した 欧陽玉晶 中国とマレーシア、特にPASの統治下にある国々との関係改善を促進するため、クアラルンプールの中国大使館で行われた。これは一度限りの出会いではありませんでした。 PAS のリーダーは 中国を非難した ウイグル族イスラム教徒の扱いについては、党は中国当局者と友好的で協力的な関係を維持してきた。注目すべきことに、PASメンバーを含むペリカタン国立（PN）の代表団とPNの州政府が、以下の地域への実務訪問を行っている。 広州、 上海、 そして 北京。この矛盾は、米国に対するアンワル首相の姿勢に似ている。アンワル首相は、米国政府のイスラエル支援には批判的だが、マレーシアの国益のために米国と協力する用意がある。
PASの文明的な物語は、アンワル首相が西側諸国の協力に対して寛容であることを、たとえそれが静かに実践しているにもかかわらず、宗教的妥協であるとみなしている。 リアルポリティック 北京と一緒に。国内では、同党はしばしば民主行動党（DAP）を「共産主義者たとえば、2022年、ハディはDAPが「親共産主義者」であり、国家の灰と結びついていると主張した。 チン・ペン。 PASはDAPの信用を落とすために「共産主義者」というレッテルを貼り付けているが、同じ集団主義の精神を借用し、支持者たちに「信頼するよう呼びかけている」大衆と党”。
外交の現実主義を正義と腐敗の道徳的二項対立に崩壊させることは、ASEAN議長国としてのマレーシアの役割を意図的に誤解することである。
対照的に、タリバンとイランに対するPASの立場は、その文明論と一致している。どちらのエンティティもグローバル社会の一部として描かれています。 うーん 西側の覇権に抵抗する。 2021年、ハディ氏の息子（同じく議員）が公の場で タリバンを祝福した 一方、ハディ氏はタリバンがカブールを占領した後、 より良い方向に変化した。 PAS は イランを擁護した 彼らを西側の敵対行為の犠牲者としてみなし、米国の圧力に反対した。
これらの立場は、西側の支配に対するイスラムの団結というPASの地政学的な世界観の中で理にかなっている。矛盾しているのは、PAS がその道徳的レンズを非西側勢力にどのように適用しているかである。ワシントンをイスラム教徒の抑圧者と呼ぶ同じ政党が、ウイグル族への扱いについて中国を非難したり、シリア民間人を爆撃したモスクワを非難したりすることはめったにない。ここで、PASの選択性が明らかになります。PASは、アンワル首相の米国との関与を道徳的降伏として悪者扱いする一方、中国との関与自体がPASの「戦略的外交」であると主張しています。
外交の現実主義を正義と腐敗の道徳的二項対立に崩壊させることは、ASEAN議長国としてのマレーシアの役割を意図的に誤解することである。李強氏を招待してもマレーシアが中国に従順になるのと同様、トランプ大統領をクアラルンプールに招待してもマレーシアが親米になるわけではない。マレーシアとアンワル・イブラヒムのリーダーシップの下にある ASEAN の強みは、あらゆる外部勢力と関与するオープンさと能力にあります。このニュアンスはマレーシア人にも理解されていません。 褒める 戦略的バランスを維持するためのアンワルの努力。
PASはマレーシアと米国の貿易協定に反対する権利がある。 実質的な違いしかし、他の大国を監視の対象から除外しながら米国を悪として描き、その批判が「文明的」なものになると、それは原則的なものではなく、選択的な道徳的ビジョンを明らかにします。
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#中国が可決されたとき米国に対するPASの文明的暴挙は空虚に響く