何かの商品に書かれていた言葉を目にしたことがあるはずです。輸出専用」 — 輸出専用 — 製品が原産国の国内消費を目的としていないことを示します。
しかし、この概念は商品の境界を超えて広がる可能性があり、イデオロギー、政府制度、さらには人権さえも輸出目的で製造されている場合があります。
今日の私たちの話は、西側で製造され、進歩と文明のための既成のレシピとして私たちに輸出された製品、つまり多くの知識人が神聖さのようなものを持って受け入れている製品についてです。
彼らはほとんど独断的で、ほとんど言いようのない信仰をもってそれを信じています。 独断的に 時には、デマゴギーと不当に言われないようなレトリックを使ってそれを宣伝することもあります。
その産物は世俗主義です。
モデルの選択（理想）
この記事には、世俗主義の起源や哲学、また世俗主義を正式に採用しているさまざまな国での適用について取り上げるのに十分なスペースがないため、それが本当に輸出専用の製品であったことを理解するために、その偉大な国であるアメリカでの世俗主義の経験を調べることに限定します。
アメリカは西側最大かつ最も強力な国であり、冷戦の終結と西暦1990年のソビエト連邦の崩壊後に知られていたように実際に一極国家であるため、アメリカのモデルだけでもこの記事の考え方の十分な証拠となる。
宗教の分離…それとも人間の分離?
世俗主義の概念は、その一般的な単純さにおいて、宗教と国家の分離として定義されます。
しかし、この定義は、本質的にこの「分離」を通じて人間をコントロールすることを目的とする、主要な知的および経済的アジェンダを隠す氷山の一角にすぎません。
宗教を政治から分離するというタイトルで始まったものは、実際には、宗教的であれ、道徳的であれ、人道的であれ、あらゆる現れにおいて人間を価値体系から分離することで終わった。
こうして人間は、新世界秩序という機械の中の単なる「数字」に変えられ、精神的、人間的価値から遠く離れ、自分自身としか結びつかない個人へと変わってしまった。
個人は、孤立した個人である限り、歴史を変えることはありません。アメリカの思想家フランシスコが理論づけたように、それは新世界秩序がアメリカにとどまると予告された日である 福山 彼の有名な本のタイトル「歴史の終わりと最後の男」（西暦1992年）。
正義、人権、民主主義、表現の自由という観点から西洋で私たちが見ているものは、世俗主義の本質に触れるデリケートな問題に耐えられません。これらの基準はすべて、世俗主義の本質とアメリカの政治的現実との間の矛盾を表すものであるため、シオニストの利益に直面するとその権威を失います。
世俗的な…神聖なアメリカ
ヨーロッパの白人移民によって設立された、いわゆる現代世俗国家の最も顕著なモデルであるアメリカ合衆国は、西洋の世俗主義は政教分離を実現するためのプロジェクトではなく、むしろ輸出のみを目的とした政治的および文化的言説であるという考えを最も明確に体現したものである。
アメリカは建国の当初から宗教運動の産物でした。
「征服者」コロンブスは、西暦 1492 年の最初の航海中に日記に次のように書きました。
「この旅での私の主な目的は、私たちの主イエス・キリストの御名を地球全体に広め、それらの島々の人々に聖なる信仰の光を受けさせることでした。」
9月11日の出来事の後、ジョージ・W・ブッシュが本文の中で次のように述べているように、今日に至るまで、宗教的言説はアメリカの政治的言説の中心に存在し続けている。
「この聖戦、この対テロ戦争はしばらく時間がかかるだろう」」
「この聖戦、この対テロ戦争には時間がかかるだろう。」
演説は延長された イデオローグ 5 世紀以上にわたって、新大陸を発見した火薬砲を搭載した木造船団から、 はしけ 今日世界の海を行き交う軍艦、空母、原子力潜水艦は、形が変わっただけで、同じ宗教的本質を保っています。
「世俗国家」の中心にある宗教の象徴
アメリカ大統領の就任式は、確立された伝統に従って、正式には国会議事堂で行われるが、宗教的シンボルが散りばめられた建物である教会で始まる。 そして神話。
世界経済を支配するアメリカの通貨に関して言えば、1ドル紙幣には次のような明確な宗教的スローガンが刻まれています。
(私たちは神を信頼します) – 私たちは神を信頼します。
イデオロギー的、形而上学的な性質のシンボルに加えて（13層のピラミッドの上にある一つの目とそれを囲むフレーズ）。
アメリカ人が愛国心の誓いの中で繰り返すように：
(神の下にある一つの国) – 主の下にある一つの国。
議会に関して言えば、会期は司祭やラビによる祈りで始まり、政治における宗教の存在を示す証拠は数多くある。
アメリカ憲法自体には宗教的な条項はなく、国教の指定を禁止しているにもかかわらず、この条項が政治的行動、特に外交政策や中東問題に反映されたことは一度もありません。
現実には、世俗主義のスローガンを掲げているアメリカが、憲法の上にシオニズムを参考として採用し、外交政策、特にアラブ世界に向けている。
知られているように、シオニズムは卓越した宗教教義です。
グレースは故アメリカ人作家によって豊かになった ハルサル この事実は、彼女の著書「神の手」（西暦 1986 年）と「預言と政治」*（西暦 1987 年）で十分に証明されています。
アメリカの思想家ナウムも次のように述べています。 チョムスキー 複数の本や記事で、キリスト教シオニズムがアメリカの決定の形成に影響を与え、アメリカの権力の宗教的イデオロギー構造を指摘しました。
世俗主義…スローガンと適用の間
これらすべての事実は、宗教と政治の分離がアメリカの経験において決して現実のものではなく、むしろ東洋への輸出のための美しいスローガンであったことを裏付けている。
ルネサンスと発展のレシピとして私たちに提示されている世俗主義は、西側諸国でそのまま使われたのではなく、むしろ文化的、政治的覇権の手段として、民主主義、人権、表現の自由などの輝かしい概念を伴って私たちに奨励されることを意図していたものであり、イスラエルの利益と衝突するあらゆる問題でアメリカが踏みにじったのと同じように、ラテンアメリカ諸国でアメリカが踏みにじったのと同じ概念である。
憲法なしで存在し、宗教的アイデンティティを宣言し、民族的理由に基づいてアパルトヘイトを実践しているイスラエルは、西側諸国間の言説の矛盾を示す最も明らかな例です。 彼の世俗主義 彼の公言する政治的行動はシオニストのイデオロギーに染まっています。
中世の異端者の運命と同様に、この罪は破門されるのに十分なものとなったため、反ユダヤ主義という用語さえも、異端などの中世の用語を犯罪化する現代の代替手段となっている。
世俗主義はアラブ知識人のアヘンになってしまったのだろうか？
アラブの政治知識人は、アヘン中毒者と同じように世俗主義に中毒している。たとえそれが使い古されて古いと彼が感じたときでさえ、彼はそれを「文明」や「自由主義」などのより受け入れられる表面的な用語で飾り始めました。
彼女なのに 彼女 本質的に、この美しい幻想は西洋で生み出されたものであり、西洋では紙に書かれたとおりに実行されるのではなく、表紙に明確なマークが付けられて私たちに輸出されました…
「輸出専用」
イラク石油省の技術者、作家、政治思想研究者。
2025-11-09 21:01:00
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#世俗主義…輸出専用