レジスタンスの指導者の殉教

裏切りの矢があなたを襲ったとき、悲しみの矢が私たちを襲った

レジスタンスのマスターよ、あなたの殉教、そしてあなたの出発は、戦場で堂々と立つ象徴的な指導者と勝利の同盟者にとって、イスラム教において埋めることのできない溝です。言葉やうめき声だけでは私には十分ではありません。残り火よりも熱い悲しみと涙が、あなたの喪失と別離に対する苦い忍耐を私たちに鼓舞します。 。

喪失と悲しみの雰囲気の中で、私たちは、家族、自分の土地、パレスチナ、ガザ、そして自分の宗教を愛した指導者の栄光と寛大な旅を思い出します。彼は32年間イスラエルと戦い、レバノンの独占を阻止し、守りました。彼は2000年にその領土を危険から解放し、シオニスト軍を追放し、撤退を強制したが、2006年には近代におけるアラブ・イスラム軍の初の勝利でイスラエルの戦艦を攻撃するなど、多大な損害を被った。 1948年の戦争、1967年の挫折、そして1973年10月の戦闘でアラブ人が失敗した後、弱い支配者たちはアメリカの観点から過小評価していた尊厳の一部をアラブ人に回復させ、彼らに屈辱を与えた。

誰の利益のために？シーア派枢軸は、スンニ派イスラム教徒の排除を目的としたシオニストの虐殺に対して南レバノンとパレスチナを戦い、守る責任を負っており、シーア派聖戦はスンニ派の地方の土地をチェチェン人の汚物から解放するという歴史が証明した美徳を継続している。チュニジアとサウジのISISと、アール・アル・バイトのシーア派を憎むさまざまな宗派の人々は、今日、レバノン南部とガザ地区でのイスラエルの犯罪攻撃に対し、神が彼らに敬意を表したものを支持して立ち上がっているが、他の人々は拘束されている。民族浄化は3つのカテゴリーに分類される。沈黙する人々、ネタニヤフを支持する人々、そして戦闘指導者と戦闘員にとっては損失であり、戦闘員にとっては利益であるとみなして撤退を応援するほくそ笑むグループである。

10億人のイスラム教徒の国は征服と戦利品と金銭のイスラム教の産物である、あるいは2億人のイスラム教徒のイスラム教の産物であると誰が言ったとしても、それが真のイスラム教、アリとその家族、そしてシーア派のイスラム教であるというのは事実である。征服者のイスラム教は宗派内の同胞の殺害を見つめ、シーア派はパレスチナとレバノンで抑圧されている人々を守る戦争を戦い、観客はワッハーブ派の説教壇からレジスタンスの破壊を呼びかけ、悪を賛美する。指導者の殉教を喜び、若者の心を洗って破壊の考えを正当化するためにメディアがお金を払ったことを喜んだ。

悲しみの果てに、スンニ派アラブ支配者の偏向と、支援や施設におけるイスラエルとの立場、そして声の不在によって、真実を支持するすべての人々の心の傷について、どうして真実を語らずにいられないのか。パレスチナ、レバノン、アラブ人の殉教者に対して唱えられた嘆きの歌を繰り返す以外に、人々は次のように述べた。

あなたは、祖父が電話をかけてきた日に、彼のスローガンを掲げました。従うとは、なんと卑劣なことでしょう。

あなたは死を恐れずに人生を過ごしました…そして紛争が勃発したときは喜んでました

あなたは私たちの信仰を守り、毎年勝利を収めました

アバ・ハディ、あなたはとても悲しんでいます、そして私たちに別れを告げませんでした。

ニザール・カッバーニからサイード・ハッサン・ナスルラへ

鉱山原で夜明けの祈りを捧げる人は誰でも

今日のアラブ人には話すこと以外何も期待してはいけない

ああ、我が主よ、自由の民の主よ…この堕落と破壊の時代には、あなた以外には何も残りません。

革命の後退の時代に

そして知的低下

そして国家衰退

そして泥棒と商人…逃亡中の時代

私たちにはもう何も残されていない、棘とガラスの上を歩くあなただけ

親愛なる兄弟たち、彼らは鶏のように卵の上で眠っています

戦争の時、彼らは羊のように逃げる

1996年に南部への賛辞として書かれた詩で構成された詩。