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ルキャの位置

フェイスブックでの会話は、今日の神殿への私(スーフィー)の入り口であり、痛ましい前例のない不在を経験した心の誠実な良心に具現化された神聖な精神の舞台へ入るためのものでした。特に超心理学で有罪判決を受けた後、私はルキャを信じています。仕事のおかげで私は世界中を旅することができました。私が目にしたのは、4,200 の宗教の信念とそれぞれの信念の信奉者が彼らが正しく、他の 4,199 の宗教の信奉者が誤った方向に導かれているということです。なぜでしょうか。私はスーフィズムを深く研究しており、私の図書館にはスーフィズムに関する本がたくさんあります。最初に私を最も驚かせたのは、イスラム教スーフィズムの指導者の多くの言葉の中にアラム語、ヘブライ語、シリア語の語彙が登場することでした。アブ・アル・ハサン・アル・シャジリ、イブラヒム・アル・デスーキなど)では、この相互受精はどのように行われるのでしょうか?これらすべてからルキャへの信仰が生まれました。 サイイド・クトゥブの言葉(ルキャ・アル・ホブ)より、彼は次のように述べています。 ((夜が明け、彼は平和で静かに眠りました。愛の歌が彼をなだめて眠りにつかせました 睡眠のためのルキャ、夢の後のビジョンのためのルキャ、そして目覚めたときに明日の良い知らせを祈ります。 毎年、毎年ルキャ、暗闇の中で光る悪の呪文 ああ、愛よ、私たちの心が膨らむのを防ぎ、永遠に続くように祈ることを忘れないでください あるいは、彼女に避難を求めて、私を愛の呪縛に任せてください。そして、もしあなたが望むなら、私の過度の情熱から私と一緒に避難を求めてください。 そして、私の心を火のように圧倒し、世界を平和にし、水を与える熱意から、おお、私の夢への愛よ。) イブン・アルファリドはこう述べています。((彼の賄賂への欲望、彼の心への欲望は...たとえそれが害を及ぼすものであったとしても...私は忘れていません、そして私はそのつながりを彼に言いました...私の主人、あなたが死んだら、彼は悲しいでしょう、「それでは」と言うでしょう)、そしてそれは常に人々の習慣であるため、彼らは現象を説明するのに飽きると、それを発明します。 (許しを求めることに大したことはなく、粘り強く続けることには小さなこともない)、私たちは歌があるところに留まり、邪悪な者は歌わないので、次のように告白したアブドラ・ビン・アッバスのために祈りましょう。 「私は(天と地の創造主)の意味を、ベドウィン同士の井戸を巡る口論以外には知りませんでした。彼らの一人がそれを自分のものだと主張し、そのうちの一人がもう一人に言いました:私がそれを創造しました。」彼は私がそれを始めたと言いたかったのですが、ここで私は癒しを祈っているのを見て、((暗い側面に囚われて夜を過ごすよりも、誇りを持って若い男の死が彼にとってより良い)と理解しました) )そして誰にも見えない銀河に何を言えばいいのでしょう? 憧れの血管に鏡を育てる心。 サラー・シャヒーンは、彼の有名なルキャを暗誦することを勧めた: ((清い者の母よ、塩を七回振りかけなさい。彼の清らかな場所で、恐怖を抱き、七本のろうそくを鎖で繋ぎなさい。おお新郎よ、お若い人よ。ヒルが逃げても誰も死なない。服を着たまま、変わらない。そしてひよこのスープを飲む)) そして彼らがその女性についてイヤド・アル・ザミリに尋ねたとき、彼はこう言った: ((すべて、その女性は肺の渇きの後に来るそよ風のようなものです...) )そして私たちは皆、彼女の目から鳥が飛び、心は船乗りであることを知っています、それでジョセフは彼女を自分の中に捕らえました、そしてあなたは彼女を幸せにします、そして彼は彼女を捕らえました、そしてこれが人生がまっすぐになる方法です。 ((ドン・キホーテ: 人間は一度鳥になったら休むと思わないのかい、サンチョ?) サンチョ: すべての銃が鳥に向けられているときに、どうやって鳥が休むことができますか、ミスター・ドン?)) などなど、いつでも 彼は頭を上げ、意識が彼を追いかけました、そしてラーバニスには次のような詩がありました:私は彼の手から手を取り戻すのを忘れました、そしてフリンジのはためきは長かったので、王国の中で泳ぎましょう。ハガルは子供イシュマエルを抱いていたので、サファとマルワの岩の間を行ったり来たりしながら、二人に平安あれ。メッカの不毛で乾燥した未開の地域で、私たちは状況や状況がどのように変化しても、これらの儀式には困難が伴うこと、そして水と善をもたらすルキャがあることを学びました。 いくつかの心理学理論では、生の潜在意識は、高次の意識によって抑圧され制御されていたとしても、いわゆる「失言」やその他の心理的出口から抜け出す方法を見つけて公になると言われています。それは私のルキャを漏らす、そして一部の人々が説得力のある理由もなく占有しているその物理的な部屋を心に何を言うでしょうか?あなたの目で彼を捉えるのは美しい運命でしたが、彼はあなたの愛の罠に陥ったとき、私たちを解放するものと束縛するもの、そして愛の制限に続くあらゆる制限を初めて味わいました。些細なことだ。 彼が彼女を正反対の愛人として見ていて、彼が彼女の矛盾に恋をしていて、彼女がキスで彼に火をつけ、キスで彼を消してしまうのに、どうやって彼を昇進させられるだろうか。雨水のように単純で、虹のように複雑で、静かだ。手のひらは、ヒナギクのように騒がしく、川のように灌漑され、火山のように燃え、蜂蜜のように甘く、コーヒーのように苦く、鼓動のように近く、子供の頃のように遠く、清めのように乾いていて、彼がそれを見たときから濡れていませんでした。火の粉がその中に落ちたとき、乾いた藁のように燃え上がり、彼は身を守る機会を与えませんでした、そして、それは水で満たされたカップに押し込まれたスプーン一杯の砂糖のようにその中で溶けました、そしてそれは激しくそして全力で動きました。一瞬で発火と溶解について話していることに気づきましたか?彼女は矛盾を抱えた女性です。 私は散文に似た詩を書き、詩に似た散文を書きます。それは聖人の祈りであり、貧しい人の嘆願です。そして、最大の悲しみの瞬間に、私は彼の目を見つめて、全軍と戦う喜びを見るのです。痛みがあり、それが喜びの頂点に達すると、悲しみは消え、喜びの夕方に私たちは目を見つめると、喜びが道の終わりで人生の痛みのすべての軍隊と戦っているのがわかります。悲しみは頂点に達し、悲しみは消え去っていく、頑固な痛みに直面して叫び、心のうめき声を一方の動脈からもう一方の動脈へと引っ張り、凍てつく足の灼熱で癒すことができる口があればいいのに。 、頬の赤みを刺激し、人生の道の溝を満たす鼓動のうめき声から盗み、魅力的なオファーで新しい夢を購入します。 アル・ズハイリの朝。 2024-10-12 21:00:00 1728778034 #ルキャの位置

ルキャの位置

フェイスブックでの会話は、今日の神殿への私(スーフィー)の入り口であり、痛ましい前例のない不在を経験した心の誠実な良心に具現化された神聖な精神の舞台へ入るためのものでした。特に超心理学で有罪判決を受けた後、私はルキャを信じています。仕事のおかげで私は世界中を旅することができました。私が目にしたのは、4,200 の宗教の信念とそれぞれの信念の信奉者が彼らが正しく、他の 4,199 の宗教の信奉者が誤った方向に導かれているということです。なぜでしょうか。私はスーフィズムを深く研究しており、私の図書館にはスーフィズムに関する本がたくさんあります。最初に私を最も驚かせたのは、イスラム教スーフィズムの指導者の多くの言葉の中にアラム語、ヘブライ語、シリア語の語彙が登場することでした。アブ・アル・ハサン・アル・シャジリ、イブラヒム・アル・デスーキなど)では、この相互受精はどのように行われるのでしょうか?これらすべてからルキャへの信仰が生まれました。

サイイド・クトゥブの言葉(ルキャ・アル・ホブ)より、彼は次のように述べています。
((夜が明け、彼は平和で静かに眠りました。愛の歌が彼をなだめて眠りにつかせました
睡眠のためのルキャ、夢の後のビジョンのためのルキャ、そして目覚めたときに明日の良い知らせを祈ります。
毎年、毎年ルキャ、暗闇の中で光る悪の呪文
ああ、愛よ、私たちの心が膨らむのを防ぎ、永遠に続くように祈ることを忘れないでください
あるいは、彼女に避難を求めて、私を愛の呪縛に任せてください。そして、もしあなたが望むなら、私の過度の情熱から私と一緒に避難を求めてください。
そして、私の心を火のように圧倒し、世界を平和にし、水を与える熱意から、おお、私の夢への愛よ。)

イブン・アルファリドはこう述べています。((彼の賄賂への欲望、彼の心への欲望は…たとえそれが害を及ぼすものであったとしても…私は忘れていません、そして私はそのつながりを彼に言いました…私の主人、あなたが死んだら、彼は悲しいでしょう、「それでは」と言うでしょう)、そしてそれは常に人々の習慣であるため、彼らは現象を説明するのに飽きると、それを発明します。 (許しを求めることに大したことはなく、粘り強く続けることには小さなこともない)、私たちは歌があるところに留まり、邪悪な者は歌わないので、次のように告白したアブドラ・ビン・アッバスのために祈りましょう。 「私は(天と地の創造主)の意味を、ベドウィン同士の井戸を巡る口論以外には知りませんでした。彼らの一人がそれを自分のものだと主張し、そのうちの一人がもう一人に言いました:私がそれを創造しました。」彼は私がそれを始めたと言いたかったのですが、ここで私は癒しを祈っているのを見て、((暗い側面に囚われて夜を過ごすよりも、誇りを持って若い男の死が彼にとってより良い)と理解しました) )そして誰にも見えない銀河に何を言えばいいのでしょう? 憧れの血管に鏡を育てる心。

サラー・シャヒーンは、彼の有名なルキャを暗誦することを勧めた: ((清い者の母よ、塩を七回振りかけなさい。彼の清らかな場所で、恐怖を抱き、七本のろうそくを鎖で繋ぎなさい。おお新郎よ、お若い人よ。ヒルが逃げても誰も死なない。服を着たまま、変わらない。そしてひよこのスープを飲む)) そして彼らがその女性についてイヤド・アル・ザミリに尋ねたとき、彼はこう言った: ((すべて、その女性は肺の渇きの後に来るそよ風のようなものです…) )そして私たちは皆、彼女の目から鳥が飛び、心は船乗りであることを知っています、それでジョセフは彼女を自分の中に捕らえました、そしてあなたは彼女を幸せにします、そして彼は彼女を捕らえました、そしてこれが人生がまっすぐになる方法です。

((ドン・キホーテ: 人間は一度鳥になったら休むと思わないのかい、サンチョ?)
サンチョ: すべての銃が鳥に向けられているときに、どうやって鳥が休むことができますか、ミスター・ドン?)) などなど、いつでも
彼は頭を上げ、意識が彼を追いかけました、そしてラーバニスには次のような詩がありました:私は彼の手から手を取り戻すのを忘れました、そしてフリンジのはためきは長かったので、王国の中で泳ぎましょう。ハガルは子供イシュマエルを抱いていたので、サファとマルワの岩の間を行ったり来たりしながら、二人に平安あれ。メッカの不毛で乾燥した未開の地域で、私たちは状況や状況がどのように変化しても、これらの儀式には困難が伴うこと、そして水と善をもたらすルキャがあることを学びました。
いくつかの心理学理論では、生の潜在意識は、高次の意識によって抑圧され制御されていたとしても、いわゆる「失言」やその他の心理的出口から抜け出す方法を見つけて公になると言われています。それは私のルキャを漏らす、そして一部の人々が説得力のある理由もなく占有しているその物理的な部屋を心に何を言うでしょうか?あなたの目で彼を捉えるのは美しい運命でしたが、彼はあなたの愛の罠に陥ったとき、私たちを解放するものと束縛するもの、そして愛の制限に続くあらゆる制限を初めて味わいました。些細なことだ。

彼が彼女を正反対の愛人として見ていて、彼が彼女の矛盾に恋をしていて、彼女がキスで彼に火をつけ、キスで彼を消してしまうのに、どうやって彼を昇進させられるだろうか。雨水のように単純で、虹のように複雑で、静かだ。手のひらは、ヒナギクのように騒がしく、川のように灌漑され、火山のように燃え、蜂蜜のように甘く、コーヒーのように苦く、鼓動のように近く、子供の頃のように遠く、清めのように乾いていて、彼がそれを見たときから濡れていませんでした。火の粉がその中に落ちたとき、乾いた藁のように燃え上がり、彼は身を守る機会を与えませんでした、そして、それは水で満たされたカップに押し込まれたスプーン一杯の砂糖のようにその中で溶けました、そしてそれは激しくそして全力で動きました。一瞬で発火と溶解について話していることに気づきましたか?彼女は矛盾を抱えた女性です。
私は散文に似た詩を書き、詩に似た散文を書きます。それは聖人の祈りであり、貧しい人の嘆願です。そして、最大の悲しみの瞬間に、私は彼の目を見つめて、全軍と戦う喜びを見るのです。痛みがあり、それが喜びの頂点に達すると、悲しみは消え、喜びの夕方に私たちは目を見つめると、喜びが道の終わりで人生の痛みのすべての軍隊と戦っているのがわかります。悲しみは頂点に達し、悲しみは消え去っていく、頑固な痛みに直面して叫び、心のうめき声を一方の動脈からもう一方の動脈へと引っ張り、凍てつく足の灼熱で癒すことができる口があればいいのに。 、頬の赤みを刺激し、人生の道の溝を満たす鼓動のうめき声から盗み、魅力的なオファーで新しい夢を購入します。
アル・ズハイリの朝。

2024-10-12 21:00:00
1728778034
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