ラファエル前派の傑作展であなたも香りを嗅ぐ

ラファエル前派の画家ジョン・エヴァレット・ミレーの絵画 盲目の少女 （1854-56）は、明るい緑の草原に座っている二人の少女と、その背景に二重の虹を描いています。年下の少女が遠くを見つめている一方、年上の少女は目を閉じています。彼女の首に巻かれた看板には、ショールで部分的に隠れていますが、「盲人を憐れんで」という言葉が書かれています。

このフレーズは、19 世紀における盲人に対する態度を正確に表現しています。当時、視覚障害のある人は生産的で充実した生活を送ることができないと考えられていました。軽蔑や病的な好奇心で扱われることはなかったとしても、世界の美しさを十分に認識できないことで哀れみの目で見られていました。

しかし、ミレイの主題は 盲目の少女 彼女は何かを逃しているようには見えません。 見る 彼女がいる素晴らしい環境にもかかわらず、彼女は嗅覚を含む他の感覚に頼ることができます。この目的のために、ミレイは、 ラファエル前派には、太陽に照らされた草から近づいてくる嵐の雲、さらには平均的なビクトリア朝の人々が春の野原の匂いだと信じていた虹まで、同時代の人々が魅力的な香りと関連付けたであろう多くの物が含まれていました。

盲目の少女 「香りとラファエル前派の芸術来月バーミンガム大学バーバー美術研究所で開かれる展覧会「The Art of the World」。この展覧会は美術史家で2022年版の著者であるクリスティーナ・ブラッドストリートがキュレーションを担当している。 香りのビジョン: 芸術における香り、1850-1914また、絵画にはAirParfumテクノロジーを使用して拡散された特注の香水が添えられており、訪問者は絵画が呼び起こす複雑な香りを嗅ぐことができます。

ラファエル前派運動は、ミレイやダンテ・ロセッティなどのイギリス人画家が、ロイヤル・アカデミーのラファエロとイタリア・ルネサンス美術に対する、彼らの見解では創造性を阻害する執着を破った1848年に出現した。ラファエル前派の作品も超自然的な美にこだわっていたが、彼らは先駆的な芸術家の理想主義を捨て、より物質的で肉体的で官能的なものを好んだ。

ブラッドストリートが指摘しているように 香りのビジョンラファエル前派の絵画では、花や香炉が描かれており、香りが重要な役割を果たしていた。ラファエロのようなルネサンスの芸術家が鑑賞者に香りを届けたかったのなら、 考える ラファエル前派は、見たものについて、音、匂い、触覚を呼び起こす画像を使用して、より多くの共感覚的な反応を生み出そうと努めました。

この展覧会では、ブラッドストリートの研究が実践されている。例えば、シメオン・ソロモンの水彩画に添えられた香水は、 東方教会の聖人 （1867-68年）は、伝統的なミサのチュニクルに身を包み、ミルトスの小枝と香炉を持つ光輪をつけた男性を描いており、—あなたはそれを推測しました—ギンバイカと濃い琥珀色の木材でできています。

シメオン・ソロモン 東方教会の聖人 （1867-1868年）。写真：バーバー美術研究所。

エヴリン・ド・モーガンの メデア 一方、(1889) は、ピカピカに磨かれた大理石の大聖堂の中で、赤いドレスを着た美しく魅惑的な女性が紫色の煙を出す薬を持っている様子を描いています。この作品は、魅惑的な香りは道徳的、精神的な退廃と結びついているというビクトリア朝の考えを描いています。中世初期から存在していたこの考えは、ラファエル前派の革命的なスタイルに対する反発が高まるにつれて、19 世紀に広まりました。

したがって、「香りとラファエル前派の芸術」は、これらの絵画に関連する香りを再現するだけでなく、ビクトリア朝社会で香りが果たした役割も調査します。

「ラファエル前派やビクトリア朝の美的絵画は、しばしば『多感覚的』と表現されますが、匂いとその重要性は、ずっと『私たちの鼻先』にあったにもかかわらず、見過ごされてきました」とブラッドストリート氏は声明で述べた。「匂いは病気であるとか、虹は暴風雨の後の新鮮で湿った牧草地の甘い香りを放っているといった、匂いや嗅覚に関する19世紀から20世紀初頭の考えの多くは、今日では突飛に思えます。しかし、この文脈情報は、最も象徴的なビクトリア朝の絵画のいくつかを理解するための新しい重要な視点を与えてくれます。」

「香りとラファエル前派の芸術」展は、2024年10月11日から2025年1月26日まで、バーミンガム大学バーバー美術研究所で展示されます。

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