モディ首相、破壊されたモスクの廃墟に建てられた不快なヒンズー教寺院を開く

インド、アヨーディヤ (AP通信) — インドのナレンドラ・モディ首相が開会 物議を醸すヒンズー教の寺院 月曜日、それは破壊された歴史的なモスクの廃墟の上に建てられた。国を世俗的な民主主義からヒンズー教国家に変えようとしているポピュリスト指導者にとっての政治的勝利だ。

この寺院はヒンズー教のラム神に捧げられており、30年前にヒンズー教の暴徒がモスクを破壊した北部アヨーディヤの場所に建っている。 その困難な歴史は、多くのイスラム教徒にとって今も開いた傷となっており、 攻撃を受ける ヒンズー教民族主義団体によるもの。 この寺院は、モディ政権下でのヒンズー教至上主義の台頭を示す最大の例だと見る人もいる。

モディ首相率いる人民党とその他のヒンズー教民族主義団体 神殿の奉献を描いた 彼らは、何世紀にもわたるムガール帝国の支配と英国の植民地主義の間に抑圧されてきたヒンドゥー教の誇りを取り戻すという彼らのビジョンの中心となっている。 同氏と彼の党は、神を崇拝する数百万人のヒンズー教徒が要求していた寺院の開設が、今春に予定されている選挙で首相が記録的な連続３期目に躍り出る一助となることを期待している。

しかし、寺院はまだ建設中であるため、批評家らはモディ首相が有権者を惹きつけるために寺院の開設を急ぐのではないかと非難している。

そしてアナリストらは、政府主導による華やかな展示はインドの歴史における重要な瞬間を示しており、モディ政権下で宗教と国家の境界線がどれほど侵食されているかを示していると述べている。 インド建国の父たちは、この区別が国の共同体としての結束を維持するために重要であるとみなした。

月曜日、寺院の内陣内でヒンズー教の僧侶たちが賛美歌を唱える中、伝統的なクルタチュニックを着た首相が開所式を主導した。ここには先週、高さ1.3メートル（4.3フィート）のラーム卿の石像が設置された。 僧侶が法螺貝を吹き鳴らして寺院の開館を告げると、モディ首相は、複雑な金の装飾品で飾られ、金の弓矢を持った黒い石像の前に蓮の花を置いた。 彼は後にその前に平伏した。

エリート実業家、政治家、映画スターを含む約7,500人が、軍用ヘリコプターから花びらが降り注ぐ中、寺院の外にある巨大スクリーンで儀式を目撃した。

モディ首相は式典後の演説で「何世紀にもわたって私たちのラム卿が到着した」と述べ、数千人の出席者から盛大な拍手を受けた。 同氏は、この寺院は「数え切れないほどの犠牲」を払って建てられたものであり、インドの台頭が「奴隷精神の束縛を打ち破った」証であると述べた。

「ジャン。 2024年22日は単なる日付ではなく、新たな時代の幕開けを示すものだ」とモディ氏は語った。

モディ政権は全国でライブ上映会を開催し、オフィスを半日閉鎖することで、このイベントを国家的行事に変えた。 ヒンドゥー教の色であるサフランの旗がさまざまな都市の通りを飾り、政府党員らが戸別訪問して宗教パンフレットを配っていた。

テレビのニュースチャンネルはこの出来事をノンストップで報道しました。 一部の映画館では、無料のポップコーンとともにライブ中継を行っています。 多くの州がその日を祝日と宣言した。 異例の措置として、株式市場と短期金融市場はその日は休場となった。

テレビニュースの見出しは「ラム・ラジャ（統治）が始まる」と報じた。 Ram Rajya は、ヒンドゥー教における公正かつ倫理的な統治を意味するサンスクリット語ですが、公式に世俗化されたインドにおけるヒンドゥー教の支配を意味するために、ヒンズー教民族主義者によっても使用されています。

モディ首相は、インドにおける前例のない、悪びれることのない宗教と政治の融合の顔となってきた。 寺院の開設に先立ち、彼はヒンズー教の儀式の一環として11日間にわたって多数のラム寺院を訪問し、雰囲気を整えた。

アナリストや評論家らは月曜日の式典を次のように見ている。 モディ氏の選挙活動開始、公然のヒンズー教国家主義者であり、インドで最も影響力のある指導者の一人である。

「モディ以前の首相も寺院や他の礼拝所に行ったことはあったが、彼らは信者としてそこに行った。 モディ首相が儀式を執り行う者としてそこを訪れたのは今回が初めてだ」とヒンズー教ナショナリズムの専門家でモディ首相に関する本の著者であるニランジャン・ムコパディヤイ氏は語った。

この寺院はインドで最も悩ましい宗教地の一つに位置しており、インドの人口14億人の80％を占めるヒンズー教徒の宗教的感情を利用することで、モディ首相の政権復帰の可能性を高めると期待されている。

アヨーディヤは、かつてはぎっしり詰まった家々や荒廃した屋台で賑わっていましたが、 精緻な改造を施した 神社の落成に向けて。 狭い道路が寺院に通じる 4 車線の巡礼路に変わり、観光客が新しい空港や広大な駅に到着し、大手ホテル チェーンが新しい物件を建設しています。

開園を祝うために国中から歓喜の信者が集まり、花で飾られた道路でスピーカーから流れる宗教的な歌に合わせてグループが踊っている。 約2万人の警備員と1万台以上の監視カメラが配備されている。

当局者らによると、この寺院はピンク色の砂岩でできた3階建てで、式典後に一般公開され、毎日10万人の信者が訪れると予想されている。

「私たちの目の前で展開される歴史を見るためにここに来ました。 何世紀にもわたって、ラム卿の物語は何百万もの人々の心に響き続けてきました」と式典の4日前にウッタラーカンド州からアヨーディヤに到着したハリシュ・ジョシは語った。

しかし、全員が喜んでいるわけではない。 ヒンズー教の主要な宗教当局者４人は、未完成の寺院を奉献することはヒンズー教の経典に反するとして出席を拒否した。 インドの主要野党・国民会議派の一部の指導者らもイベントをボイコットし、多くはモディ首相が政治的論点のために寺院を利用していると非難した。

隣国のパキスタンは、取り壊されたモスクの跡地に寺院が建設されればインドの民主主義に汚点が残ると述べた。

パキスタン外務省は声明で「同様の冒涜と破壊の脅威にさらされている（インドの）モスクのリストは増えている」と述べた。 国際社会に対し、インドのイスラム遺産を「過激派グループ」から救い、少数派の権利が確実に保護されるよう支援するよう求めた。

推定 2 億 1,700 万ドルの費用で建設され、すべて一般からの寄付で集められ、約 3 ヘクタール (7.4 エーカー) の敷地に広がるこの寺院は、1992 年に破壊された 16 世紀のバーブリ モスクの残骸の上にあります。ラム卿の生誕地を示す寺院の遺跡の上に建てられたと信じていたヒンズー教の暴徒によって建てられた。

モスクの取り壊しはインド全土で血なまぐさい暴動を引き起こし、イスラム教徒を中心に２０００人が死亡した。

紛争は2019年に終結した インドの最高裁判所は、物議を醸す判決の中で、モスクの破壊は法律の「ひどい違反」であるとしながらも、イスラム教徒には別の土地を与えながら、ヒンズー教徒には敷地を与えた。

インド北部にある少なくとも3つの歴史あるモスクが、寺院の遺跡の上に建てられたとするヒンズー教民族主義者の主張を受けて法廷紛争に巻き込まれている。 ヒンズー教民族主義者らもインドの裁判所に訴訟を起こしている 何百もの歴史あるモスクの所有権を求めている。

サーリク氏とパティ氏はニューデリーから報告した。 パキスタン・イスラマバード在住のAP通信記者リアザット・バット氏がこの報告書に寄稿した。