マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士 – 健康懐疑論者

この冬のフロリダへの頻繁な滞在での私の誓いは、そこでたくさんの伝記を読むことでした。 私は常に 100 冊以上の本をバックアップして読んで待っています。伝記は主要なカテゴリーです。 これまでヤン・ウェナー、ナイチェ、ポール・ニューマン、ルー・リードについて取り上げてきました。 そして私は、私が常に尊敬してきた著名人の一人であるマーティン・ルーサー・キング牧師に関する新しい本を読み終えたところです。 この伝記は、アフリカ系アメリカ人にとって日常生活がいかに悲惨なものであったかを強烈に思い出させます。 南部では、彼らは合法化された人種差別に直面し、文字通りあらゆる点で二級国民として扱われ、実際の、または想像上のほんのわずかな不正行為に対して暴力によって強制されました。 国の他の地域では法律はそれほど悪くなかったかもしれないが、アフリカ系アメリカ人の扱いはひどいものだった。 ラルフ・エリソンは『透明人間』という本を書きましたが、そのタイトルがすべてを物語っていました。 人々はアフリカ系アメリカ人に何が行われているかを見たくなかった、無視して気にしたくない、アメリカでアフリカ系アメリカ人として生きることがどのようなものであるかに共感したくなかった。

そして、1950 年代と 1960 年代に平等を求める運動が始まったとき、最も暴力的で悪質な形の人種差別に遭遇しました。 人種差別、隔離、不平等な扱いの背後にある社会学的および心理的力に多くの時間が費やされる可能性があります。 しかし明白な事実は、それは間違っており、卑劣であり、弁護の余地がなく、正当化できず、基本的人権と見なされるべきものを侵害しているということです。 そして米国では、法の下の平等、機会の平等、尊厳と敬意を持って扱われる平等という熱烈な約束に基づいている。 それはぞっとするものでした。 南北戦争後、この制度化された人種差別に立ち向かうのに非常に長い時間がかかったのは、今も昔も国家の不名誉である。

キング牧師は幼い頃からこの不正に立ち向かう者であると決意し、その短い生涯をその目的に捧げた。 彼は非暴力と兄弟愛の原則をキリスト教徒として堅持しました。 彼の献身的な生活は、本当の私生活がなく、家族や子供たちを楽しみ、個人的な活動に取り組む時間がほとんどないことを意味していました。 特に彼が法の下での待遇の平等を達成する運動の目に見える象徴となってからは、起きている時間はほとんど眠れず、その運動に費やされました。 このような偉大さには充実した人生を送るに値し、その晩年には、成し遂げられたすべてのことをゆったりと楽しみながら過ごすこともできただろう。 むしろ彼は、必要な変化を許容できない人々によって打ち倒される、必要な変化をもたらすもう一つの力となった。

そして、よくあることのように、多くの進歩があった一方で、公民権運動は歪められ、ジョージ・フロイド事件以降、人々を個人として扱い、すべての個人に平等な成功の機会を与え、基準に基づいて判断するという大義にとってますます破壊的なものになっています。肌の色、性別、宗教、民族的背景、またはその他の無関係な特徴ではなく、行動。 アフリカ系アメリカ人は成功を収めています。 アフリカ系アメリカ人の大統領や他の多くの高官もおり、さまざまな職種でより多くの機会があります。 しかし、この運動には明らかな失敗が存在し、主に人種差別と自発的隔離への方向転換、そして家族、父親であること、教育、仕事の価値観の喪失である。

何世代にもわたって自分たちが受けてきた扱いに対するアフリカ系アメリカ人の怒りは予想されるべきであり、その不当な扱いを正すための力強い行動が予想されるべきであり、虐待を行ったり無視した白人に対する怒りも予想されるべきである。 受け入れられないもの、キング牧師が受け入れようとしないもの、平等と兄弟愛の大義、人類の真の進歩を前進させないものは、アフリカ系アメリカ人による他の人種に対する人種差別的な態度と行動であり、それらは現在蔓延しています。また、白人、アジア人、またはその他の人種や背景を理由とした人々に対する暴力的な攻撃も含まれます。 また、私たちは人種的、宗教的、民族的背景によって、ますます多元的で混合された社会に住んでいるという認識から背を向け、多くのアフリカ系アメリカ人の指導者がアフリカ系アメリカ人の自発的な隔離を創設し、強制しようとする願望も見ています。 独立した社会の設立。

おそらくこれは避けられないことでしょう。 私の知る限り、人類の歴史は、土地や資源をめぐって、また肌の色、宗教、民族的背景を理由に、絶えず争いが続いてきました。 正確かどうか、特定の個人を代表しているかどうかにかかわらず、人々をこれらの特徴として捉え、良い性質か悪い性質かを結びつけることが私たちの中に根付いているようです。 彼らが黒人である、彼らはユダヤ人である、彼らはウイグル人である、彼らはロヒンギャである、彼らはツチ族である、彼らはキリスト教徒である、彼らはウクライナ人である、彼らはアルメニア人である、またはその他の言い訳を理由に、ある人間のグループが他のグループに対して示す絶対的な野蛮さは憂鬱ですそして私たちの将来についての非常に悲観的な見方に拍車をかけます。 私が知っている唯一の良い解決策は、この種の部族主義や固定観念に陥る人間の傾向をすべての人が認識し、行動だけで人を判断するよう良心的な努力をすることです。 そして、行動とはほとんど関係のないこれらの不変の特性を考慮せずに、国民を統治する法律や規則を綿密に作成し適用しない国は、真に公正であることはできません。

そして今日、アフリカ系アメリカ人コミュニティの多くは恐ろしい行為を受け入れ、さらには奨励しています。 学校で良い成績を収めようとするのは「白」です。 自分が産んだ子供の父親になる必要はありません。 適切なスキルや知識を身につけることなく、常に自分自身を被害者であり、大学に進学し、学位を取得し、就職する権利があると描写するのが常態です。 たとえそれらの犯罪のほとんどが他のアフリカ系アメリカ人に対して犯されたものであったとしても、犯罪を犯しても逮捕されず、裁判も受けられないことは許容される。その中には数千人の若者の体内殺人も含まれる。 これらの価値観や態度を採用し、正当化する場合、どのようなグループも生活の質を向上させることはできません。

エイブラハム・リンカーン、ジョン・ケネディ、キング牧師、あるいはロバート・ケネディが殺されていなかったら、アメリカの歴史はどれほど変わっていただろうか? 私たちには知りませんし、知ることもできませんが、キング牧師が始め、そのために生き、実際そのために命を捧げたこの運動は、今日、彼がかつて受け入れたであろうものとははるかに異なる、より有害なビジョンを持っています。 それは人種差別的です。 悪い行動や個人の責任の欠如を言い訳にする。 それは、アフリカ系アメリカ人が学習もスキルも経験も仕事もなしに、ただすべてを与えられることを期待している。 こうした期待に対する反発は当然です。 今日のアフリカ系アメリカ人コミュニティの指導者たちは浅薄な偽善者です。 そのコミュニティがより良いリーダーシップを獲得しない限り、キング牧師の型に倣った先見の明のある人々は、真により公正で調和のとれた社会に向けて実質的な進歩を期待することはできません。