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ホロコーストの事実を知るために小説を読まないでください

『縞模様のパジャマの少年』の著者ジョン・ボイン氏は、ホロコーストの事実を知ることは小説を読むことを通じて行うべきではないと述べ、同書に対する批判を一蹴した。 ダブリン生まれの53歳の作家は、2006年に出版した児童向けフィクション本について、ユダヤ人団体や歴史家から批判を受けたことに反応した。同本は、ナチス親衛隊将校の息子と、ホロコースト(大量虐殺)中のアウシュビッツの囚人少年との悲劇的な友情を描いたものだ。 2008年には映画化され、『セックス・エデュケーション』のスター、エイサ・バターフィールドが、収容所で何が起こっているのか理解できず、囚人たちがパジャマを着ていると思っている8歳の少年ブルーノを演じた。 アイルランドの作家ジョン・ボイン。写真:PA。 ボイン氏はBBCラジオ4の「デザート・アイランド・ディスクス」で次のように語った。「出版業界の現在の状況は、物議を醸す可能性のあるものに対して非常に神経質になっていると思います。 「その本についての私の見解は、多くの批判に耳を傾け、理解したものもあれば理解できないものもありましたが、私が感じるのは、それは小説であり、寓話という副題が付けられており、道徳を中心としたフィクション作品だということです。 「それ以上のことを装ったことは一度もありません。ホロコーストの事実を知りたいなら、小説ではなくノンフィクションを読んでください。」 「そして、私が長年にわたり訪問した世界中のすべての学校で、私は常に子供たちに、これは作り話であり、これらの少年たちは実在しなかったと明確に伝えてきました。私はそれが間違っているとは思いません。」 「歴史家たちはこう言うでしょう。『ご存知のとおり、これはホロコースト研究のツールとして使われるべきではない』。もちろん、そうすべきではありません。これは小説です。研究するなら、幅広いものを使って、ノンフィクションを読んでください。もう一度言いますが、私は教科書を書いたわけではありません。 「私が絶対に自分を弁護するために言えることは、子どもたちの世代全体が成長し、その本を読んで、ホロコーストについてある程度の見識を持ち、おそらく彼らのうちの何人かはその後もその本を読み続け、興味を持つようになったということであり、それ自体が誇るべきことだと思います。」 ジョン・ボインとローレン・ラバーン。写真:アマンダ・ベンソン/BBC。 彼はテレヌーア・カレッジでの自身の経験を率直に語り、教師から性的虐待を受けたと主張した。 ボイン氏は、告発した教師が10月に80代で「自然死」で亡くなったにもかかわらず、裁判にかけられなかったのは「奇妙な瞬間」だったと語った。 彼は、「私を本当に動揺させたのは」、作家である彼とは違って、他の人々は自分の物語を語ることで「カタルシス」を得ることができないということだと語った。 ボイン氏はまた、テレヌアでの虐待は「日常的」であり、「学校には間違いなく暴力の文化がある」と主張した。 しかし、アイルランドがもっと宗教的だったころには「ある種の共同体精神」があったと彼は言う。 彼はこう付け加えた。「長年にわたり起こったすべての出来事と、2000年頃からアイルランドで実際に明らかになった暴露のせいで、それが失われてしまったのは本当に悲劇だ。」 「私が『孤独の歴史』を執筆していたとき、教区の司祭にインタビューしたのですが、司祭は私に、もう祭壇の少年や少女はいないと言っていたのを覚えています。 「彼らはそのリスクを負うことができない。リスクを負う価値がないからだ。そこには悲しいことがあると思う。」 ボイン氏はまた、自身の著書に一貫しているテーマは「共犯」であり、それは『縞模様のパジャマの少年』とその続編『壊れた場所すべて』、アイルランドでゲイとして育った人物を描いた『心の見えない怒り』、そして聖職者による虐待を扱った『孤独の歴史』で探求されていると述べた。 彼はさらにこう付け加えた。「あの頃アイルランドで育った私にとって、何が起こっているのかみんながよく知っていたのに誰も何もしなかったというのは不可解なことだ。」 「作家の仕事は答えを見つけることではなく、よりよい疑問を投げかけることだと時々言われますが、私はそうしようとしたと思います。」 1716746702 #ホロコーストの事実を知るために小説を読まないでください 2024-05-26 13:33:33

ホロコーストの事実を知るために小説を読まないでください

『縞模様のパジャマの少年』の著者ジョン・ボイン氏は、ホロコーストの事実を知ることは小説を読むことを通じて行うべきではないと述べ、同書に対する批判を一蹴した。

ダブリン生まれの53歳の作家は、2006年に出版した児童向けフィクション本について、ユダヤ人団体や歴史家から批判を受けたことに反応した。同本は、ナチス親衛隊将校の息子と、ホロコースト(大量虐殺)中のアウシュビッツの囚人少年との悲劇的な友情を描いたものだ。

2008年には映画化され、『セックス・エデュケーション』のスター、エイサ・バターフィールドが、収容所で何が起こっているのか理解できず、囚人たちがパジャマを着ていると思っている8歳の少年ブルーノを演じた。

アイルランドの作家ジョン・ボイン。写真:PA。

ボイン氏はBBCラジオ4の「デザート・アイランド・ディスクス」で次のように語った。「出版業界の現在の状況は、物議を醸す可能性のあるものに対して非常に神経質になっていると思います。

「その本についての私の見解は、多くの批判に耳を傾け、理解したものもあれば理解できないものもありましたが、私が感じるのは、それは小説であり、寓話という副題が付けられており、道徳を中心としたフィクション作品だということです。

「それ以上のことを装ったことは一度もありません。ホロコーストの事実を知りたいなら、小説ではなくノンフィクションを読んでください。」

「そして、私が長年にわたり訪問した世界中のすべての学校で、私は常に子供たちに、これは作り話であり、これらの少年たちは実在しなかったと明確に伝えてきました。私はそれが間違っているとは思いません。」

「歴史家たちはこう言うでしょう。『ご存知のとおり、これはホロコースト研究のツールとして使われるべきではない』。もちろん、そうすべきではありません。これは小説です。研究するなら、幅広いものを使って、ノンフィクションを読んでください。もう一度言いますが、私は教科書を書いたわけではありません。

「私が絶対に自分を弁護するために言えることは、子どもたちの世代全体が成長し、その本を読んで、ホロコーストについてある程度の見識を持ち、おそらく彼らのうちの何人かはその後もその本を読み続け、興味を持つようになったということであり、それ自体が誇るべきことだと思います。」

ジョン・ボインとローレン・ラバーン。写真:アマンダ・ベンソン/BBC。

彼はテレヌーア・カレッジでの自身の経験を率直に語り、教師から性的虐待を受けたと主張した。

ボイン氏は、告発した教師が10月に80代で「自然死」で亡くなったにもかかわらず、裁判にかけられなかったのは「奇妙な瞬間」だったと語った。

彼は、「私を本当に動揺させたのは」、作家である彼とは違って、他の人々は自分の物語を語ることで「カタルシス」を得ることができないということだと語った。

ボイン氏はまた、テレヌアでの虐待は「日常的」であり、「学校には間違いなく暴力の文化がある」と主張した。

しかし、アイルランドがもっと宗教的だったころには「ある種の共同体精神」があったと彼は言う。

彼はこう付け加えた。「長年にわたり起こったすべての出来事と、2000年頃からアイルランドで実際に明らかになった暴露のせいで、それが失われてしまったのは本当に悲劇だ。」

「私が『孤独の歴史』を執筆していたとき、教区の司祭にインタビューしたのですが、司祭は私に、もう祭壇の少年や少女はいないと言っていたのを覚えています。

「彼らはそのリスクを負うことができない。リスクを負う価値がないからだ。そこには悲しいことがあると思う。」

ボイン氏はまた、自身の著書に一貫しているテーマは「共犯」であり、それは『縞模様のパジャマの少年』とその続編『壊れた場所すべて』、アイルランドでゲイとして育った人物を描いた『心の見えない怒り』、そして聖職者による虐待を扱った『孤独の歴史』で探求されていると述べた。

彼はさらにこう付け加えた。「あの頃アイルランドで育った私にとって、何が起こっているのかみんながよく知っていたのに誰も何もしなかったというのは不可解なことだ。」

「作家の仕事は答えを見つけることではなく、よりよい疑問を投げかけることだと時々言われますが、私はそうしようとしたと思います。」


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#ホロコーストの事実を知るために小説を読まないでください
2024-05-26 13:33:33

執筆者について: nipponese

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